推荐：《红楼梦》里首席大丫鬟的心气儿
文/刘娟
【作者简介】刘娟，笔名拂尘，现居河北保定，喜欢唱歌，喜欢写写画画，喜欢一个人行走，愿用诗意的笔，抒写浪漫的人生。
【本文由作者授权发布】
传说，每个人都有一块属于自己的三生石，前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，每一笔都刻在了上面。人死以后将转世重生，那时，站在自己的三生石上，与往昔话别，无论舍与不舍，这一世的缘分都已尽了，若今生尚有未了的情，下一世，便会以另一种形式再续前缘，芸芸众生，有多少擦肩而过，又有多少意外的重逢。时光在那一刻停留，相视凝眸的瞬间，一朵沉睡千年的莲悄然醒来，亭亭于心湖之上，清风拂过，漾起一湖微澜，伊人便是你的前生……
三生石产于孔子故里曲阜城北的九仙山，位于杭州西湖的灵隐寺。相传女娲补天之后，用泥造人，每造一人，取一粒沙作计，终成一块硕石，女娲将其立于西天灵河畔。此石因始于天地初开，受日月精华的滋养，渐渐有了灵性，女娲便封它为三生石，赐它法力三生诀，将其三段命名为前世、今生、来世，并为其添上一笔姻缘线，从今生一直延续到来世，最终将其放于鬼门关忘川河边，掌管三世姻缘轮回。今生无缘相守的有情人，皆期待来生再相逢，其实我们都知道来生渺茫，何不把握好今生今世，好好去爱，悉心呵护，品味爱的果实，采撷幸福的瞬间，装点生命的四季，用对方喜欢的方式去爱，这一生有你陪伴，足矣！
三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论。
惭愧情人远相访，此身虽异性长存。
身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。
吴越山川寻已遍，却回烟棹上瞿塘。
这首词道尽了人世间因缘的无奈和悲欢，而关于三生石的动人传说，当属《红楼梦》中的宝黛之恋，“前世相欠，今生相见”，黛玉为宝玉流尽了最后一滴泪，那一场千年情劫，带给她的是无尽的遗憾和不舍，可她终究不是凡人，来来去去皆有定数，纵是出场都充满神话色彩。
“只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意……”
这段充满感伤的神话，是曹雪芹对宝黛这对情侣精心安排的，倾注了他全部的心血，借以诠释他心目中理想的爱情: 那种没有任何利益的纠葛，只有相互欣赏，互为知己，一颗心只为你驿动，只想单纯地和你在一起，携手为伴，共度一生……
这宝玉便是神瑛侍者的化身，来人间历劫，了却前世的情债。而绛珠仙子化身黛玉，甘愿下凡，只为偿还灌溉之情:“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。” 是怎样的一种情感，值得用一生的泪水偿还，那样痛断肝肠！若真爱一个人，你怎么舍得让她为你倾尽泪水？
其实世间每一对相爱的人，哪个不是来还债的呢？所有的相遇和重逢，都是上天的安排，而用情最深的那个，最是心痛。曹雪芹也是多情之人，他爱黛玉，因此把最深挚的爱意和悲悯的同情，融入血与泪的笔端，塑造出林黛玉这样一位娇小柔弱，又蕴含诗意美的女子，二百多年来，不知有多少深陷情感漩涡的女子为她的悲情命运洒下同情之泪，而真正让我关注“红楼”并为之心仪的，源于一件美好的往事。
18岁那年，去家门口的报刊亭买书，卖书的老者给我找钱，探出脑袋笑眯眯地端详着我，然后慢条斯理地来一句:“丫头，你的鼻子和嘴很像林黛玉……”当时心里那个美，那时候正在热播电视剧《红楼梦》，陈晓旭扮演的林黛玉真真地迷住了我，欣喜之余，一丝淡淡的遗憾浮上心头。我是小眼睛单眼皮，虽然同学朋友夸我是丹凤眼，若是我的眼睛再大那么一点点，是不是就和林黛玉神似了呢？哎，世间哪有十全十美的事情哦！但因老人的一句话，我对《红楼梦》多了一份关注，不知道陪着黛玉流了多少眼泪呢。
黛玉超凡脱俗的美，令人心仪。世间之事就是这般奇妙，明明是初相遇，目光相视的瞬间，眼神中所传递的信息，仿佛已经相识了几个轮回。
黛玉初进贾府，她那“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分”的模样，使宝玉恍惚间在前世见过，竟称她为“神仙似的妹妹”。黛玉这种“不食人间烟火”的“纯”与“真”，被曹雪芹形容为“目下无尘”，可见他对黛玉是极为欣赏的，或许在他真实的生活经历中，真有这样一个女子对他多情，令他倾情……在宝玉的眼里，这样标致的美人，世间只有一个，而且真真切切地就在眼前，他怎能错过？自此心里对这位林妹妹多了一种异样的关注，爱情的种子悄悄萌芽，青梅竹马，柔情深种，你能说，这不是前世的宿缘？
宝黛纯洁的爱情，令人动容。他们一见如故，情投意合，“日则同行同坐，夜则同止同息，真是言和意顺，似漆如胶”。他们相互爱慕，生死相托，心心相印，却始终保持着清白的底线，不越雷池。作为大观园中的宠儿，宝玉对自己的克制，恰是对黛玉爱的表现，爱的最高境界是“心疼”，是“尊重”。这样的爱情，在当今物欲横流的社会，试问有几人能做到？
宝玉对林妹妹的真情，令人感动:“我也为的是我的心。难道你就知你的心，不知我的心不成?”他借《西厢》婉转求爱，令两个人的恋情逐渐明朗。他向黛玉发誓:“除了别人说什么金什么玉，我心里要有这个想头，天诛地灭，万世不得人身!”“除了老太太、老爷、太太这三个人，第四个就是妹妹了”，他的表白是真挚的，更用行动做到了。当黛玉死去，宝玉心灰意冷愤而出家，这份决绝的爱，令多少痴心女子黯然神伤。
黛玉的一腔痴情，令人落泪。她爱得纯粹，纯得没有任何杂质。她寄人篱下，无父母疼爱，无兄弟庇护，在热闹的荣国府，她忍受着内心的孤独把芳心托付，将“心情魔态几千般”尽付宝玉一身。她生存在“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼”的贾府，唯有宝玉的真情，才是她快乐的源泉，是她维持孱弱生命的仙丹。这份柔弱和痴情，令人心疼，即使宝玉是她命中的魔星，她也无怨无悔，她只想做他的新娘，陪着他慢慢变老。
她视宝玉为知己，爱得无欲无求。她从不像其他女人一样，劝宝玉走仕途之路。她懂他性格中的倔强，她只愿他按照自己的想法生活，追寻内心那个真实的自己。按现在人的说法，她是爱到了极处，爱得无嗔、无怨、无悔，只是一心一意地为他着想，想他好，想他快乐，想他活得轻松……
她也有小女人的嫉妒之心，因此，当预感到来自宝玉身边的女人对自己爱情的威胁时，她也会伤心难过。当看到宝玉和宝钗在交谈，当宝玉入学前来向她告别，她言语中的“我来的是不巧了”，和“为什么不去给你的宝姐姐告别呢”，一种拈酸吃醋的小女子形象跃然纸上，其实这正是爱的表现，是她对于自己无法掌控爱情未来的一种发泄。痴爱最伤情，在两个人的感情中，用情最深的那个最是患得患失，他的一喜一忧，都牵动着她万般思绪，黛玉对宝哥哥的爱情就是这样，这份苦恋流尽了她一生的泪水，或许她预料到这只是一场无果的千年情劫，恰似那“愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味”。
刘鹗在《老残游记·自序》中说：“《离骚》为屈大夫之哭泣，《庄子》为蒙叟之哭泣，《史记》为太史公之哭泣……曹雪芹寄哭泣于《红楼梦》。”我想，是不是曹雪芹真的经历过这样痛彻心扉的爱情，才会写出如此赚人泪水的作品。《礼记檀弓》曰：“哭有二道：有爱而哭之，有畏而哭之。”“畏而哭之”是内心胆怯的表现，“爱而哭之”则最令人感动，正如鲁迅先生所言:“创作总根于爱。”曹雪芹恰恰把林黛玉的“爱而哭之”描写得淋漓尽致，她为爱而哭，为情流泪，令人心痛又心疼，她把一腔哀婉的泪水，把对宝玉的爱都溶入忧郁的诗情。
她的“柳絮词”缠绵悱恻；她的菊花诗艺压群芳。她把生命赋予一草一木，把自己满腹的幽怨和爱恋融入诗魂。《白海棠》里那一句“娇羞默默同谁诉”，有海棠的神韵，更是心灵的告白。她对宝玉的爱矢志不渝，有多少绵绵情话欲向他倾诉，可无奈的环境和封建礼教的束缚，令她羞于启齿，如鲠在喉，只能默默忍受痛苦的煎熬，度过一个个伤心无眠的夜晚，恰是那“满纸自怜题素愿，片言谁解诉秋心？”
黛玉诗中的忧伤和悲凉，源于她父母早亡、寄人篱下的悲惨经历，却在哀婉中体现了一种天生的孤傲与灵气，最著名的当属《葬花吟》。“桃李明年能再发，明年闺中知有谁？”诗中借花咏情，她对自己的身世无法选择，只能默默承受心理上的压抑和痛楚。对于她和宝玉未来，黛玉既憧憬又绝望。一个品格高洁的女子，注定拥有一个痛苦的灵魂，如若“明媚鲜艳难寻觅”，她宁愿“随花飞到天尽头”，保持“质本洁来还洁去”的孤傲。正是这份天生的傲骨，最终令她含恨离世，她的死恰是对封建礼教的反抗和控诉！
这对情投意合、心心相印的恋人，只为追求心灵上的契合，这种超乎时代、近乎前卫的感情刻骨铭心，却是对世俗封建婚姻制度的背叛和挑战，必然不为当时的社会所容纳，那些高高在上的权利者为了自己和家族的利益，生生扼杀了他们的美好恋情。当得知宝玉另娶她人，这个晴天霹雳压垮了她最后的救命稻草，那一颗颗黯然滑落的滴滴血泪，那一页页被她焚毁的诗稿，都是她碎成片片的心，正如明义在题《红楼梦》最后时咏道：“莫问金姻与玉缘，聚如*梦春**散如烟。”
“她是那憩园冷开的寒梅，香至内里，艳达岭外；她是那秋阳处默默的湘妃竹，不须言情，情溢于表”，这样美丽的文字，只属于一生痴情而忧伤的林黛玉……
西方三生石畔，绛珠草袅袅娜娜，
风流妩媚，警幻仙子守护，不令蜂缠蝶恋。
自此后，世上再无潇湘妃子，
今日欠的泪，已还尽，
再没有留在这世上的必要了。
“这就是回去的时候了。”
黛玉终于走了，带着对美好爱情的憧憬和悲痛，带着对宝玉深深地爱恋和怨恨，其实她恨的不是自己心爱的人，而是大观园里那些封建家长，他们宁愿容忍身边蝇营狗苟、肮脏龌龊的事情，也不愿意接受一对拥有纯真爱情的有情人，终令其“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥”。
绛珠仙子走了，魂归离恨天，她了却了前世的心愿，把一生的泪水还给了神瑛侍者，报答了他的灌溉之恩，对人间再无留恋，从此她将开始一段全新的修行，追寻内心的召唤……
（《红楼梦》里三生石：莫问金姻与玉缘，聚如*梦春**散如烟）
《红楼梦》里元春与宝钗的惺惺相惜
《红楼梦》大观园里的人在贾母面前都是毕恭毕敬，唯独一人例外
史湘云就是《红楼梦》早期抄本的批语作者脂砚斋？