广州市番禺区石莲路旁，关永牌楼直100米进入姚氏宗祠 村中心，自西向东，东距广州地铁4号线石基站约1公里。 门前有餐厅，有香港绅士高克宁为纪念母亲和方便路人而建的“念慈亭”，还有茂盛的大叶榕树荫蔽亭子。 祠堂南接纪念父亲的“茂盛纪念学堂”，西接新学堂，北接姚氏故居和永兴门楼（*迁拆**）。
上到祠堂，左右各有一个包桌，门正上方刻有“姚氏祠堂”四个大字，上面标有“光绪定海中春古丹”四字 右侧，左侧标有新会谭国恩书。 ，对联是“元宗唐祥，学富陈书”夏国权楷书。 进入祠堂的浅廊，中间有一块木屏风，后面是天井。 大堂内屏风左右两侧均有回廊直通大堂。 厨房，右边是新加的餐厅。 除去原有面积523平方米，祠堂在1970年代初因白蚁侵蚀严重损毁，所以大部分瓷砖面改为水泥面。
现有道光武神纪丹时期“青云堂”牌匾，光绪八年顺天乡试“文魁”姚炳甲四十三人牌匾。
经“永兴门”旧址向北有两座祠堂：松间瑶宫和东樊瑶宫（*迁拆**）至六巷（原永兴五巷），巷口有 是楼顶的小门，一只昂首挺胸，宣告黎明的雄壮公鸡。
姚家一共有五个教会，姚青云堂、姚元长堂、姚一长堂、姚德长堂、药长堂和瑶春分部。
姚前辈是文教。 为了子孙后代兴建茂盛学堂，瑶春分院放弃了祠堂前的5.75分土地，五堂放弃了祠堂一侧的5.88分土地。 这是一个例子。 用，只剩一件）七对（恶）最后一个例子是男婚“字”（派）“文、明、应、常、贤、干、承、建、达、幽、德、泽、 殷通仁”和原武乡门楼的装饰和文字，足以证明前人留给后人的物质文化和精神文化是值得后人骄傲的，鼓励后人学习和学习 继承。 [H]
姚氏是明朝始祖九屯军的后裔，永乐年间（1403-1424年），明朝将陈将军驻守番禺县海防，并有许多江浙一带的房屋 . 全体官兵靠“勇”生活在一起，成为一个自然村——关勇村。 以前有十个姓氏，现在只有八个姓氏。 瑶族人口排名第三，总人口529人。从1970年代到1980年代，几乎家家户户都制作“花鱼笼”以增加收入，颇有名气。 除了附近的买家，还有东莞、深圳等地。 近十年来，清明节后的第一个星期天是祭祀祖先的日子。 午饭后，大家聚集在村屋的两座山上朝拜，当晚在祠堂用餐。 这已经成为一种习俗。
下话：文中提到的七对“旗杆夹”和由“字”组成的诗句，均由80岁老人汉州提供。 他说，这些“字”是从当时广州姓姚的姚保佑那里得来的。 . 剑，大，还有节俭的诗句有争议，佩带，请朋友指教。 十多年前，我在祠堂吃饭前看到一块牌匾。 它长约2米，宽约1米。 上面有满文和汉文两种文字。 ，诏书匾因种种原因未宣读，咸丰皇帝授予姚章将军十年。 可惜这块牌匾被白蚁吃掉了。 从七对“旗杆夹”和两块牌匾上，可以认为是去掉了两个中奖者，另外几个是原住五巷的普通人，这不难理解小门上的公鸡和 “青云里”的意思。