慕容复的复燕大计难以成功，他的家臣恐怕要负一半的责任。和大理段氏的家臣相比，包不同、风波恶二位差的不是一星半点。
包不同的杠精体质大家都熟悉了，一句“非也，非也”更使人不见其人，先闻其声。
如果包不同仅仅杠精也就算了，可他简直为慕容复拉满了仇恨值。
原著中，包不同第一次出场就显得嚣张至极，想拉拢青城派却打翻人家掌门人，还口出恶言:凭你也配问我名字？
这还不够，之后又言语之间*辱侮**人家父亲，若不是阿朱出来打圆场，这青城一派怕会与姑苏慕容家结成死仇。
通观全书，包不同的*力武**值只能说是中等，却处处无礼蛮横。
慕容复想拉拢天下英雄，多方奔走礼贤下士，包不同却处处结仇，这大概就是传说中的猪队友了。
不过作为猪队友二号，风波恶也不遑多让。
风波恶果然不愧名字中带了个恶字，好勇斗狠，以打架为第一乐事。
杏子林中，丐帮聚义，四大长老本就因为副帮主之死心生怨气，风波恶不由分说，到了就打，还连挑两大长老，心中毫无大局观。
乔峰一心想查清真相，不想伤了风波恶性命，给他蝎子毒解药，风波恶好了以后不由分说就又开打。
由此一战，丐帮众人恐怕都对慕容复全无好感。
风波恶却不知，自己无礼，丢了的却是慕容复的面子。
慕容复属于没落贵族，和大理段氏一样拥有四大家臣，可是不知以礼约束，只知以情动人。
对比段氏的古笃诚、傅思归、褚万里、朱丹臣四人，就能明显的发现差距。
段氏家臣每次出场几乎都极守江湖规矩，处处以段家为先，从不肯失了义气、堕了段家威名。
可见慕容氏与段氏对待家臣的规矩上就拉开了差距。
慕容复的武功在天龙江湖里属于上等偏下，他自己很努力，可是一切从他父亲那里开始就错了。
慕容博能力不足，自家斗转星移这门武功不好好修习，却追求窥伺天下武学，学而不专怎么能达到上乘？
鸠摩智去大理天龙寺想以少林七十二绝技换取六脉神剑，枯荣大师与本因大师的几句对话可谓振聋发聩。
枯荣大师道：“外魔来时，要是吾等道浅，不能以佛法点化，非得出手降魔不可，该用何种功夫？”本因道：“若不得已而出手，当用一阳指。”枯荣大师问道：“你在一阳指上的修为，已到第几品境界？”本因额头出汗，答道：“弟子根钝，又兼未能精进，只修得到第四品，惭愧之极。”枯荣大师再问：“以你所见，大理段氏的一阳指与少林拈花指、多罗叶指、无相劫指三门指法相较，孰优孰劣？”本因道：“指法无优劣，功力有高下。”枯荣大师道：“不错。咱们的一阳指若能练到第一品，那便如何？”本因道：“渊深难测，弟子不敢妄说。”枯荣道：“倘若你再活一百岁，能练到第几品？”本因额上汗水涔涔而下，颤声道：“弟子不知。”枯荣道：“能修到第一品吗？”本因道：“决计不能。”枯荣大师就此不再说话。
武功无优劣，功力有高下。这才是问题的根本所在。
而慕容博完全不懂，他也将慕容复带入了这个误区之中。
慕容一族看似在江湖上拥有了名气地位，却不知道严于修身，心思已经偏差了几分。
慕容复的智计又着实不够，不懂约束家臣，消耗了江湖人心的好感，做起事来只能事倍功半了。
所以慕容复的失败早就有迹可循，他更是为我们提供了最好的范本:
与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
莫让身边的不善之人，打着帮你的旗号在不知不觉间消耗了你！