“谦谦君子，温润如玉。”古人视玉如宝，“君子无故，玉不去身”。佩玉成了君子有德的象征。中国人之爱玉，佩玉，喜欢佩玉牌的男人，排除掉财富的因素外，往往是精致的男人。玉的刚毅大气是属于男人的；玉的信实、达雅是属于男人的。
佩玉的男人是磊落的。
玉的铿锵，使佩玉的男人走起路来温文尔雅，没有邪念，来来去去光明正大。佩玉的男人是内敛的。
玉的质朴，使佩玉的男人出入进退俯仰之间不张不狂，懂得聚敛内在的品质。佩玉的男人是可依赖的。
玉的诚实，使佩玉的男人不虚伪，毫不掩饰自己的瑕疵。他温润有加，知道关心别人，并时时准备着为他人做些什么。佩玉的男人是充满朝气的。
佩玉的男人，看上去精力充沛，乐观开朗。玉的冰凉还可以养心、养神，所以，佩玉的男人显得从容不迫，显得胜券稳握。
天下男人能够“比德于玉”，天下女人，为何不可以比美于玉呢？
大凡是女人，便没有理由不爱上美玉。或手上有戒指，或腕上有钏子，或颈上有坠子，或胸前有牌子，女人们尽情地热爱着玉，享受着美玉的温婉柔丽。喜爱玉，就是喜爱她的神清、色清、气清、韵清。而如玉般的女子，她也能始终散发出淡淡的清香。玉之韵，柔润淡雅，幽雅高贵。女性之美，纤柔淡约，优雅大方。经过岁月的打磨，如玉的女人拥有的是一种知性温婉的美和脱尘不凡的气质，以及不会随时光流逝而去的优雅和对生命的执着。
如玉般的女子，不渴望闭月羞花的容貌，但是她们处事得体，气质优雅，内心浪漫，洒脱自然，她们性感却不张扬，典雅却不孤傲，内敛却不失风趣。这是一种历炼，只有女性先天的蕙质兰心，加上后天对人生长久的深入思考，才能由内而外升华出这样的气质。
如玉般的女子，拥有属于自己的那一片蔚蓝天空。无论对生活和事业，她们都有自己的独特见解和深刻感悟。她热爱生活，为人女，她们是父母的骄傲；为人妻，他们善解人意，懂得生活；为人母，她们平和宽容，足以做孩子最好的榜样；为人友，她们懂得谦让，总能带给身边的人快乐和信心。她深知，一方温润光洁的美玉，在自然的神秘体系中，不过是一块小小的石头，既然有缘相遇，只要心怀圆满的喜悦与感恩，就足以。
当今社会也不乏喜佩玉饰的雅士。这类人多具书卷气和文化内涵，他们之所以选择玉饰，固然由于它别具一格的文化意蕴、优雅含蓄的东方韵味、美丽动人的外貌形象。玉坠悬于胸前，玉温和与体温一致的玉，它发着柔和光泽，那样的纯洁，那样的可人，“人养玉，玉养人”，玉惜有缘人，人怜有心玉，面对这块寄托情谊的玉，幻想着自己就是那淡淡白光，心中的郁闷一点一点地被温暖、抚平、复原。
和田玉是中国玉界的正宗血脉源头。给您讲讲和田籽玉“熟”的诱惑，让你进一步了解君子玉（和田玉）。“籽玉之白谓之贵，籽玉之熟谓之尊”，因此如果和田玉仅比白度，俄料、青海料的白可以轻松赶上甚至超过和田籽玉的白，和田籽玉之优优在何处？和田籽玉价值之高又为何而高呢？这我们就要回过头看看古人为何崇玉，爱玉，佩玉，玩玉的了。
“石之美者谓之玉”，玉之所以区别于石，是因为玉之美，而非玉之白。真正主导玉之价值的，是玉的温润之泽。
一、看结构
“无结构”是现今常被提起的一个词，而如何才算无结构其标准却又不一。很多人认为无结构必须是在任何自然和人造光源条件下肉眼直视观察玉内无任何结构。无结构就意味着玉质极致密，是纤维状交织结构的极端形态，因此无结构的“熟”玉密度和硬度会比一般的玉石略高，而玉薄之处有时会显透，但区别于青海料水性的“嫩透”，是韧性与刚性并存的“熟透”。整体观察“熟”玉的质地柔韧中又透显出刚性，会散出一种宝光感。
二、看玉色
老玩家都会有一个感觉，往往质地特好的籽玉很难达到特级白的标准，而色极白的籽玉往往质地又会显疏松，有干涩之感。这就如同雪与冰的关系，两者本是同一物质，雪的结构疏松，更易折射光线，就显得很白，而一旦由雪变为冰以后，结构紧了密度高了，颜色也就没那么白了。而我们看“老熟”的籽玉，有人说它的白色会微泛黄，有人说它的白色会微泛粉，其实都是想形容“脂白”这个概念，“脂白”绝不是雪白，更不是纸白。“熟”玉之色应是有油脂光泽的暖白色调，这种色调自然而然地会给人一种精光内蕴之感，不是极白，却又比极白更让人感觉心情静谧，似乎玉与人可以由此而融为一体。“熟”玉之色的“暖”是必须被强调的，色可以偏青，但绝不可偏灰偏冷，否则它又如何能被称之为“熟”呢？
三、看毛孔
如今毛孔已成为籽玉的重要身份证明，以至于明明一块可以完整对称的玉牌非得缺去一角以留下那“珍贵之皮”，而同时日益成长的“高科技”手段让玩家们对毛孔也越来越把握不定，但总的说来以今日之工艺天然毛孔与人造毛孔还是能区别一二的，毕竟长期积累与短期速成给人的第一感觉总会有些不可言明的差别。再来说“熟”玉的毛孔，由于“熟”玉的质地紧密，其毛孔也相对细微，表面不会有较深的坑洼，毛孔大小也相对较平均，但一定要区别于喷砂毛孔的机械平均感。用肉眼观察，“熟”玉表面毛孔折光柔和流畅，不会有粗滞感。
四、看皮色
还是由于“熟”玉质地紧密的缘故，其皮色往往想入而又不得入，于是只能在极浅的表面着色化开，因此“熟”玉的皮色多为洒金色，且多为活皮、油皮。所以说“洒金皮下出羊脂”是有一定道理的。在一些“老熟”的光白籽中，常会感觉其表面有一层不易察觉的淡黄色包裹，那其实也是一层洒金皮，所以这类料开出后里面的肉往往会比表面更显白一些。
五、看形状
“熟”玉的形状在籽玉中最为流畅，过渡最为自然，不会有鲜明的棱角，包括一些老的断面绷茬，都在岁月的历练下变得柔和顺滑，把玩起来给人一种舒爽感。
六、看手感
判断玉的手感，首先要把玉在净水中浸泡至少一昼夜，去除其表面油迹污渍的残留，以避免影响真实手感。“熟”玉从水中取出时，由于其表面毛孔细密，可以观察到水与玉会迅速分离，甚至不用擦拭玉就会将水几乎完全排除。将“熟”玉握于手中摩挲感觉，如婴儿肌肤般的凝脂之感便会在此刻出现，顺滑流畅，毫不滞手，甚至让人担心它会脱手而出。