一代国学大师季羡林老先生已经离开我们几十年了，《心安即是归处》是老先生经历人生的大苦大悲、生命的跌宕起伏，在望九之年，用他八十多个春秋，面对人生的难题，给我们留下的珍藏。

先生的一生，不争不辩，不怨不艾，执着着自己的执着，他是国学大师，是学界泰斗，是我国的国宝，他是世界上仅有的精通吐火罗文的学者之一。他用他的一生向我们传达了一个人生理念——心安即是生命的归处。

什么是人生？

究竟什么才是人生？

季老先生也说不清楚，人生的意义花样繁多，扑朔迷离，古往今来，多少哲人都在谈人生，说的什么，估计连他们也越谈越糊涂，“以己之昏昏，焉能使人昭昭！”

面对生和死，我们都是被动的，唯一的主动权，就是自己了结自己，但是这个主动权不到万不得已不能随意用。

所以，“我劝人们不妨在吃饱了燕窝鱼翅之后，或者在吃糠咽菜之后，或者在卡拉OK、高尔夫之后，问一问自己，你为什么活着？难道是为了恣意享受吗？是为了忍饥受寒吗？”

或许，问了这些简单的问题之后，头脑会清醒一点，会减少一些糊涂。

如果不信，就试一试。

什么是好人？

什么才是好人呢？

我认为，能为国家、为他人着想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，他就是一个及格的好人。为他人着想的百分比越高越好，道德水平越高。百分之百，所谓“毫不利己，专门利人”的人是绝无仅有。反之，为自己着想而不为他人着想的百分比越高越坏。毫不利人，专门利己的人，普天之下倒是不老少的。——季羡林《心安即是归处》

或许，听来有点泄气，但，这是事实。连季先生都毫无办法，我们凡人又能怎样呢？

人类被赋予了思想，又被赋予了良知良能。可是人类的本性究竟如何，古往今来，有很多仁人志士，给我们留下了榜样。古人说：“人之所以异于*兽禽**者几希。”

关于人类本性，在季先生眼里，“几希”者，极少极少。“我不大相信什么良知，什么‘恻隐之心，人皆有之’。在对待生存、温饱、发展的本能上，就存在着点‘几希’。”

所以，能够为国捐躯，能够为救他人而牺牲自己的性命，鲁迅先生说的“中国的脊梁”就是这样的人，孟子所谓的“浩然正气”，也只有这样的人能有。

而*兽禽**中决不会有“脊梁”和“浩然正气”。

这就叫人类的“几希”。

所以，“几希”或许，就是我们经常口中说的好人吧。

如何评价一本书的好与坏？

怎样才是一本好书呢？

我个人认为，客观的能为一般人都接受的标准还是有的。归纳起来，约略有以下几项。一本书能给人以乐观精神呢，亦或使人悲观？一本书能增加人的智慧呢，亦或增强人的愚蠢？一本书能提高人的精神境界呢，亦或降低？一本书能增强人的伦理道德水平呢？亦或压低？一本书能给人以力量呢，亦或使人软弱？一本书能激励人向困难做斗争呢？亦或让人向困难低头？一本书能给人以高尚的美感享受呢，亦或给人以低级下流的愉快？——季羡林《心安即是归处》

或许，这只是其中的一些标准，还有其他很多，不能一一列举，在季老先生看来，能够达到上面的这一些就够了。

能够达到前一半的，就是好书。如果只能和后一半相合，就是坏书。

总结起来，就是，在我们纷繁复杂，风风雨雨的人生道路上，如果读一本书能够让我们明辨是非，知道善与恶，找到正确的道路，不会迷失方向，那这就是一本好书。

季老先生曾经读到“老的美，老而美——这恐怕是比人生的任何时期的美都要尊贵的美。老年或晚年，是人生的秋天，要说它的美，我觉得那是一种霜叶的美。”

他感慨，读后，在他九十岁的年纪，陡然觉得自己“美”了起来，瞬间洋溢起来青春的活力。让我们仿佛看到一幅美景画在眼前，一个霜叶般的老人，举头看着红叶，低头读着一篇华章。

是啊，一本书里洋溢着作者的智慧和机敏，在他波澜壮阔的一生中，他用自己的眼睛和文字，用他的心灵和智慧，参透人生，体验人生，用他书中的每一句话，把自己深邃的心灵里撒出来的珠玉，免费发送给我们，散发着迷人的光芒。

这些书就是我们发现的奇珍，让我们拣不胜拣。

结语：

或许，我们有时候也会对余生有所思考，总觉得还没有好好的开始，就要开始担心结束。

季老先生曾经说过，人生最重要的就是要清醒、坦然、真实。

每个人对人生的定义不同，每个人在不同的人生阶段有不同的答案，季老先生用他年少到耄耋之年的阅历，告诉我们什么才是真正的返璞归真，让我们得到启发和思考。

读季老先生的《心安即是归处》，受益匪浅，他用朴实，真诚的话语，没有华丽的修饰，用平常事告诉我们人生的真谛，这一辈子活着的意义，怎样去做一个有价值的人。

人生漫漫，大多数人都活得很茫然，找到自己人生的答案，并没有那么容易，像季先生所说，人生，最终还是心安才是归处，细微之处才能活出人生。

所以，想要答案，或许更需要我们努力在季老先生的书中找寻。#情感#

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