作者：王奎郎
五龙山的来历
很久很久以前，在龙山地区以东，就是现在的前洼、后洼、东洼一带，是一片烟波浩淼的湖水。这片湖水南北长约五六里，东西宽约四五里，整个湖呈一个不规则的椭圆形。湖面平静如镜，在微风的吹拂下，泛着阵阵涟漪。湖水清澈见底，时而可见鱼儿在水中嬉戏，互相追逐。湖中芦苇丛生，水草丰茂，美景如画。
在湖的东南方向，有一块高出湖面两三丈的小山丘（现在已经比原来低了许多），上面古树参天，遮天蔽日，下面荆棘遍布，没有路径。因为里面常常有毒蛇出没，人们很少到那里去。俗语说：“人往高处走，水往低处流。”但事物往往却存在相反的一面，那就是“山有多高，水就有多高。”在这个小山丘的最高处，就有一股清泉冒出，常年不断地向西北方向的湖中汩汩流去，这便是这个湖的源泉。天长日久，泉水在小山丘中间，冲刷出了一条小山沟，后来，人们就把这条小山沟称作清水沟。
在湖的北面，紧邻湖畔，有一座村庄，人们叫它上池村；在湖的东面，也有一座村庄，人们叫它下池村。又因为上池村在下池村的西北方向，人们也把上池村叫西池，把下池村叫东池。两个村庄的人大多数属麻、韦两姓，同宗同族。据说，两个村原来同属一村，就座落在湖的中间。不知何时，他们的村庄和土地被湖水包围，迫使他们不得不抛弃旧居，另安新家。于是，一部分迁移到湖的东边，一部分迁移到湖的北边，并一直延续到现在。
在湖的东北方向，即西池和东池两村之间，有一座观音庙。庙内塑有南海观音菩萨的金身塑像。观音菩萨头顶白丝巾，身穿白纱衣，慈眉善目，朱唇玉面，笑口常开，玉齿微露。左臂抱着玉净瓶，右手拿着杨柳枝，坐在盛开的莲花宝座中，形象十分逼真。在座像的两边，写着“莲花宝座金身亮，春风玉面慧眼明”的对联。庙宇座北朝南，矗立在一米多高的砖砌台阶上，虽不十分高大，却也玲珑紧凑。这里经常烟雾缭绕，香火旺盛。善男信女，相拥前来，络绎不绝。或求钱财，或求子女，或问婚姻，或卜前程，有的驱邪气，有的占疾病，真是五花八门，无奇不有。无奈拜求者多，灵验者少，但老百姓对菩萨的虔诚和崇信始终如一，毫不怀疑。因此，千百年来，这里的香火始终旺盛，绵延不断。
东池村东边不远处，就是由北向南蜿蜒而行的洛河，因而湖南边一座较大的村镇就叫作“洛滨镇”（水边或离水近的地方为滨）。由于年深月久，地壳变动，雨水冲刷，洛河渐行渐远，渐行渐深，现在已经距离东池村、洛滨镇二十多里远了。在湖的西边，土地平旷，屋舍严然，老百姓平时忙于务农，勤于耕作，闲暇时也会到湖里打几条鱼，改善生活。这里是南北通衢大道，平时南来北往的人络绎不绝。因此，大街上卖百货的商铺很多，开饭馆、旅店的也不少，生意兴隆，百业兴旺，黎庶百姓安居乐业，到处都是一片安乐祥和的景象。
忽然有一天，湖里住进了几个不速之客，他们神龙见首不见尾，老百姓谁也没有看到他们长的什么样子。是人？是鬼？是兽？还是妖怪？只看到它们在水中肆意妄为，兴风作浪，直搅得水浑浪浊，乌烟瘴气：水草不见了，芦苇干枯了，水鸟远遁了，鱼虾绝迹了。他们甚至掀翻了鱼船，伤及了老百姓。清纯甘甜的湖水，本是周围老百姓的生活用水，现在却色黑味苦，无法饮用，让老百姓苦不堪言，纷纷求告菩萨，解民疾苦。
南海观音菩萨的一双慧眼，早已辨认出在水中兴风作浪的妖孽，是东海龙王的一个妃子和她的四个子女。这个妃子原本很受龙王宠爱，只是因为年老色衰，渐渐失宠，于是她心生怨尤，不断在后宫惹是生非，制造事端，妄图把龙王喜欢的几个年轻漂亮的妃子一并*倒打**。谁知老妃子的行为引起了几个妃子的联合反击，使她陷入了万劫不复的境地。老龙王多次劝说无效之后，最终将她赶出龙宫，流放到远离东海的这个湖里。老妃子临走时偷偷地带上了自己的四个孩子。
流放之地和东海的生活环境差远了：没有金碧辉煌的宫殿可住，没有绫罗绸缎的衣裳可穿，没有香甜肥美的佳肴可食，没有恭顺谦卑的下人可使。这天上地下的落差，使老妃子精神上倍受打击，她感到绝望，索性破罐子破摔，不计后果地闹他个天昏地暗，鱼死网破，看老龙王能把她怎么样？
观音菩萨慧眼识天下，对这种事，她了解得很清楚，但她碍于老龙王的情面，迟迟没有採取措施。而老妃子变本加厉，越来越不象话的胡作非为，不但使观音菩萨管辖的安定环境受到干扰，甚至让老百姓的生存都受到很大影响。她不忍心看到黎民百姓受苦受难，于是她草拟奏章，上达天庭，希望由玉皇大帝裁决。
玉皇大帝看到奏章，雷霆震怒，立刻传旨东海龙王：“查明实情，严惩不贷！”龙王览罢御旨，额头上渗出了滴滴汗珠。他没有想到事情会发展到这种地步：不处理不行，遵旨处理又于心不忍，毕竟他和老妃子夫妻一场，而且还牵连到四个孩子。他思考再三，决定将老妃子和几个孩子招回东海，幽禁别宫。于是，他派虾兵蟹将去执行他的旨意。怎奈老妃子固执顽拗，不愿再回冷宫受罪，坚持硬抗到底。虾兵蟹将们不好用强，只得泱泱而回，如实复命。
老龙王非常恼怒，也很伤心。他一生有很多妃子，也有很多孩子，为了照顾这些妃子，处理好后宫错综复杂的矛盾，他费尽了心机，花费了很多精力。如今他年迈体衰，恩宠难以遍布，妃子们不仅不体谅他的苦衷，反而不停地争风吃醋，惹是生非，整得自己左右为难。于是他牙一咬，心一横，欲派人直接把老妃子和四个孩子杀死，永绝后患！怎奈话到嘴边又咽了回去。他还是不忍心痛下杀手。后来，他终于想到一个良策，派人截断了清水沟的水源，让她们母子几个多活几天，然后不知不觉地自生自灭。
清水沟里的水源没有了，湖里的水，经过风吹日晒，上蒸下渗，一天比一天减少。老妃子眼看深陷绝境，后悔自己不听老龙王的话，一意孤行，还连累到孩子。终于有一天，湖水眼看就要干涸，她们在湖里再也呆不下去了，于是在月黑风高之夜，老妃子带着四个孩子，攀上湖岸，一个跟着一个，向西艰难地爬去。她们爬得很慢，因为她们已经几天都没有吃东西，只是喝了些湖底残留的污水。她们爬呀爬，爬呀爬，终于体力消耗殆尽，再也爬不动了，便永远地停在了那里。
说来奇怪，这几条龙在爬行的过程中，虽然速度很慢，但体形却在不断地快速增大。第二天早晨，人们一觉醒来，惊奇地发现在龙山地区的西半部分，出现了一座东西横亘，五峰连绵的大山。这座大山，西边的主峰最高，接下来的四座山峰，一座比一座低。山前山背两个村庄，原来都处在平地，且相距不远，两个村庄呼儿唤父的声音都能互相听见。谁知一夜之间，被这座突然出现的大山隔断，他们再想相互来往已经非常不便了。
这两个村原来的名字已不可考，只是自此以后，人们就把山南边的村庄叫山前村，把山北边的村叫山背村。五龙山东麓，还有一个村庄，叫作古道，这个村名的意思就是古时候的道路。这个村庄的名字倒没有变过，一直延续至今，它印证了龙山地区是古代南北通衢的事实。只是到了现代，公路网络已四通八达，龙山地区的交通要道的作用才渐渐没落了。至于龙山地区原来的名字，已没有人考证得出来。可以肯定的是：自从有了五龙山，就有了龙山这个地名。
五龙山不同于其它山，其它山是死的，而五龙山是活的，它就像小孩一样，在不停地长大。它什么时候长，人们不知道，但能看到，它确实一天比一天高大了。（未完待续）