就地球上的生命来说，我们说植物之间，有爱吗？没有吧，我自己认为。因为它们不过在自然的完成自己生命的生长繁殖，没有情感和思想。动物们之间有吗？有。但是，是有区别的。举例来说，有些动物，繁殖只会育后代，而不会抚育。比如鱼虾蟹龟，还有虫类的蝶蚊蛾蜢等，它们虽然能游会飞，你看到过鱼哺育后代吗？不过是交尾以后便产卵；任由后代生发灭亡。
你看到虾蟹为子孙喂食筑巢吗？子孙长大，爷奶爹娘儿孙互不认识，免不了争抢斗争；你看到过蝴蝶、蚂蚱爱护幼崽吗？产卵以后，便形同陌路，相忘于江湖。
但有些动物，我们可以感受到它们对后代的无限、无私、无畏的大爱。例如，母鸡忍饥挨饿，辛苦孵化，雏鸡们终于啄壳而出，唧唧一群，跟随母鸡寻食找虫，母鸡辛勤带领，遇有外敌，母鸡必然奋不顾身，英勇保护。对小鸡的浓浓母爱，深深厚恩，我们无不看之心动。
再例如，一只燕子，每当北方春暖，便千里迁徙，回到自己北方老家，在一人家的屋檐下，找到伴侣，安居为业，不辞劳苦，啄泥筑巢，衔草絮窝。在人们不经意间，看到可爱伶俐的几只雏燕，如列队般齐声吱吱。接下来，便是雌雄双燕，共同饲喂，分来飞去，对嘴喂食。为了哺育幼儿，风里雨里，尘风暴土，一往无前，毫不畏惧。在瓢泼的雨中，在狂荡的风里，燕子不怕滚雷电闪，雹袭雨击，高翔低飞，如飚似箭。因为心中有爱，便信念坚定。大约30几天后，雏燕出窝，独立生活，延续种群，传递爱恩。老燕子无怨无悔，毫无留恋并要求回报，纵使生命老去死掉，亦无委屈失落之心。
再例如，所有哺乳动物，我们常见的牛、羊、狗、猫等，都是用血气怀胎，然后生育喂哺，其中血浓于水的爱恋和保护，与人类并无差异。就是凶猛的狮子老虎，也是在繁殖和延续的过程里，传递着生养和哺育之恩。有许许多多感动人心的故事和真情，以证明动物们母爱的真诚和深沉。曾经看到丰子恺先生的一幅漫画，内容是一个猎人打死了一只母熊，但见母熊怀抱大石，努力不倒。走过去看，原来是大石头下有母熊的几只幼崽，正在嗷嗷待哺，嘶哑哀鸣。原来，母熊临死，怕石头压住小熊，拼死抱住，盼小熊能继续活下去。猎人看完，深受感动，又感到自己罪责，从此不再狩猎。人与动物，虽然语言不通，但情感与胸怀，似心有灵犀。但人类较动物毕竟又有高超智慧，禽、兽毕竟是禽和兽，笼统来讲，它们只知爱育后代，但不知、不会、不能感恩、报答、赡养上代，谁见过禽类和兽类给父母辈养老送终，哪怕是爱护和反哺，大多都是，成年以后，便各自独立，父母兄弟，一概不知。虽有那句“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，但生物学里，并未承认。
只有作为“万物之灵”的人类，既知养育后代，后代已知赡养、孝敬、报答，且骨肉相亲，互帮互助；尊老爱幼，夫妻和睦；师友互敬，鱼水情深。人对比*兽禽**来说，作为地球生命进化史的高级生命，本应如此。但也许智慧是把双刃剑，可悲的是，人类史上，为利为益，父子相残，骨肉相争，夫妻反目，背叛倒戈，比比皆是。恰不如智商低下、思想简单但爱心专注、信念坚定的母鸡燕子，老牛绵羊。也许，人们有自以为充足的、天经地义的、正大光明的理由证明不能互爱，反而互相攻击伤害的理由，但是，面对爱的坚贞、爱的永恒和无畏的*兽禽**，我们是否要汗颜和扪心自问，我们是人，我们不能秉持一颗爱心活下去吗？爱你的世界，爱你的国家和人民，爱你的祖先父母，妻儿子孙，家人朋友。爱自然的一切事物，身边的一草一木，用心去真爱，去付出，去建设。
当然，我们不要去做像故事里的东郭先生（明·马中锡《中山狼传》中的人物。因其救助被人追逐的中山狼，反而几乎被狼所害。）和伊索寓言里的农夫式的“愚爱”、“傻爱”，我们还要学会辨别和自我保护，远离“小人”、“*子骗**”和“衣冠*兽禽**”，就像躲避狗屎和苍蝇；亲近好人和美德，就像喜欢春天的花朵和美景；守住自己的爱心和尊严，就像守住宝藏和王冠。也许你的外部世界的人和事会伤害你，欺骗你，打击你；给你带来损失、挫折，甚至不幸和灾难，但你一如既往，有一息尚存，心里爱心依旧。
