在中国神话里，龙是通天神兽。能隐能显，春分时登天，秋分时潜渊，又可兴云致雨。龙之光华，惠及五湖四海，三山五岳，百万里山河皆一片锦绣。
古人诗歌中，对龙的描写比喻丰富多彩，有气吞山河的磅礴气度，也有月华灯明的浪漫之景。有杜甫《丹青引·赠曹将军霸》：“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”真龙立现的气韵英姿，也有韩愈《龙移》中：“天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随”的遮天蔽日之象；有韦应物《龙潭》中：“石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲”的豪情写意，也有李白《赤壁歌送别》中：“二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空”。
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历史上的最高统治者，总是喜欢借龙这一“通天神兽”来表明自己的权威和神圣。帝王皆自命为“真龙天子”，使用的器物也都要打上龙的印记，如“龙袍”、“龙冠”、“龙座”、“龙床”、“龙辇”、“龙舟”、“龙船”等等，皇宫中的龙纹和龙雕、龙塑数不胜数，柱、脊、檐、梁、栏杆、藻井无不布满龙纹，曾有人统计过故宫太和殿内外的各种龙饰、龙雕，其形式种类就有13844条之多。
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民间龙文化的形式也极其丰富多彩，龙在传统中拥有强大而吉祥的力量，象征对水、降雨、台风和洪水的控制，人们便向其求雨止雨，降福灭灾。也有极富艺术色彩的娱乐活动，如：赛龙舟、玩龙灯、放龙风筝、舞龙等。
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龙文化形成与发展，与整个中华民族的发展是融合且同步的。在古人看来，龙能沟通天地，具有神力，也能代表天或神，给人庇佑。由于对龙的始祖崇拜，中华儿女也都认同自己是“龙的传人”。几千年的历史中，无论朝代如何更迭，龙文化的传承始终如一。如今历尽了无数雨雪风霜，东方巨龙依然昂首而立。
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