《周易》第三十一卦，咸。
帛书《周易》为，钦。第四十四卦。
通行《周易》：
咸，亨，利贞，取女吉。
初六，咸其拇。
六二，咸其腓，凶。居吉。
九三，咸其股，执其随，往吝。
九四，贞吉，悔亡，憧憧往来，朋从尔思。
九五，咸其脢，无悔。
上六，咸其辅颊舌。
帛书《周易》：
钦，亨，利贞，取女吉。
初六，钦其栂。
六二，钦其[上肥、下足]（手机字库无此字），凶。居吉。
九三，钦其[上肥、下足]，执其随，閵。
九四，贞吉，悔亡。童童往来，傰从壐思。
九五，钦其股，无悔。
尚六，钦其[月父]（二字合一）陕舌。
通行《周易》，与《周易》合为一书的《易传》，有《彖》篇附在《周易》每一卦卦辞之下，依据卦符的形象，及卦名的汉字字义，断言每一卦之“象”。有《象》篇附在《易经》经文的卦辞、爻辞之下，解说每一卦、每一爻之“象”。
咸卦卦辞之下《彖》曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与。止而说，男下女，是以“亨，利贞，取女吉”也。天地感而万物化生，圣人感人心两天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣！
咸，下艮、上兑。《易传》阴阳之说，艮为山、为止、兑为泽、为说，艮为少男、为阳，兑为少女、为阴，阳刚阴柔。兑通假说、又通假悦。咸通假感。
咸通假感，感应。于是有阴阳二气感应，少男少女相悦，天地感应化生万物，圣人感人心天下和平。
然而，七十年代出土马王堆帛书《周易》六十四卦卦序不同，卦符不同，卦名多有不同，卦辞爻辞多异文，其义也就有所不同。
咸，帛书《周易》为，钦。“钦”不通假“感”。帛书《易传》无《彖》无《象》，并且，凡“象”字皆为“马”。