在前一篇文章中，后台有不少人表示反对，认为蓉姐儿嫁给常嬷嬷的孙子常年，有些倒霉。

这是明兰的“后妈心态”，让蓉姐儿一个大小姐嫁给了仆人之孙，属于明兰恶心继女呢。

我不认可这种看法。

我看原著时，一开始也觉得蓉姐儿嫁给常年，有些奇怪。

这就是我在前文中提到的“主家孙女嫁给忠仆之子”。

即使蓉姐儿这个主家孙女是外室所出，也不至于沦落到嫁给忠仆之孙吧。

但捋一捋原著中的具体细节，才清楚为什么说蓉姐儿嫁给常年，很大概率上能获得一桩高质量的婚姻。

首先，我们来看看常嬷嬷家的阶层。

常嬷嬷和顾家的关系是，她做过顾廷烨母亲、昔日白家大小姐的奶妈。

在《知否》的社会背景下，奶妈一般都选自家仆人。

奶妈和新一辈的小主人之间，利益是*绑捆**在一起的，也很容易培养起深厚的感情。

比如，之前一篇文章中，我提到的刘妈妈是王大娘子身边不可多得的忠仆。

刘妈妈的母亲就是王大娘子的奶妈。

凭借这层关系，刘妈妈全家的身家和钱途都*绑捆**在王大娘子身上。

刘妈妈在后宅伺候王大娘子，刘妈妈的老公刘昆就在前院帮王大娘子打理对外联络的事情。

奶妈要承担起养育小主人的责任，所以一般大家族对奶妈非常尊敬。

《红楼梦》中，贾宝玉、贾迎春等人的奶妈，就是仗着这样的逻辑，倚老卖老。

顾廷烨如此尊敬常嬷嬷，一是基于这样的逻辑惯性，二是常嬷嬷是他身边唯一直接和母亲白夫人有关联的旧人。

但常嬷嬷特殊在什么地方？

她不是白家的仆人。

准确来说她是机缘巧合之下来到白家当奶妈的打工人。

她拿工钱，但绝对绝对没有*身卖**为奴。

就连白家大小姐出嫁时，要不要跟着大小姐作为陪嫁来到侯府，白家主人先得征询她的意见。

在这点上，常嬷嬷就显得很睿智。

白家其他家仆也贪图侯府富贵双全，争先恐后要当白夫人的陪嫁。

常嬷嬷却拒绝了白老太爷的邀请，说是大小姐出嫁后，她就要回老家了。

常嬷嬷为了谋生，可以选择到大户人家打工。

但她的底线是绝对不*身卖**为奴。也就是说，绝对不能改变自己的社会身份。

一旦*身卖**为奴，社会身份就变了，子孙就不能读书考取功名。

整个家族就彻底失去向上走的可能性。

那个时候，常家可能连饭都吃不起了，但常嬷嬷还是坚持不能*身卖**为奴，只接受入府当差。

对底线的坚持，维持了她的社会身份以及日后的尊严。

其次，我们来看看蓉姐儿的老公常年。

常年迎娶蓉姐儿的时间，是在自己考取了功名之后。

这个思路，和盛纮当年安排子女婚事的套路一模一样。

不得不说，明兰深得其父真传。

以《知否》的社会背景，对于寒门子弟来说，迎娶豪门闺女的最好聘礼不是钱财，而是科举功名。

有了科举功名，就说明男方已经获得官宦阶层的入场券。

科举最大的好处就是让社会阶层有了洗牌的机会。

再怎么豪富的家族，如果家中连续两代没有出现过中举之人，只能眼睁睁看着家族被边缘化，从官宦之家变成普通的富家翁。

为了保证家族的社会身份，官宦之家特别喜欢联姻，投资给潜力股。这样能扩大赢面——家族关系之中只要出了一个高级官员，就能维持整个家族的地位。

所以王家第一代支撑门庭的人是王老太公，下一代却是王家的外甥、盛家的嫡长子盛长柏，就是这个道理。

常年读书的天分，令盛明兰称奇。

盛家的家学和人脉，是出了名的好。明兰的弟弟长栋在这样的氛围渲染下，读书效果并不如出自乡野之家、没有碰到过什么好老师的常年。

盛明兰非常开心，如获至宝把常年推荐给哥哥盛长柏，也算为盛家下一代人脉做点投资。

最后，常年和蓉姐儿有很好的感情基础。

在《知否》原著中，作者关心则乱其实对常年和蓉姐儿的感情走向，有过一点点伏笔。

盛明兰嫁给顾廷烨后，常嬷嬷带着一家人来拜访新主母。

对于常嬷嬷的到访，盛明兰非常重视。

一来她清楚常嬷嬷的特殊地位。

二来她钦佩这个老人的为人处世。

常嬷嬷选择上门的时间是午后，主人家吃过午饭过后。

古人作客的时间一般是上午。

常嬷嬷选择这个时候上门，就避免了尴尬——她毕竟是顾家的半个仆人，和主家同桌用餐有些尴尬。如今的情形，不在主家用饭，主人家也不好处理。

对于常嬷嬷的坚守和骄傲，明兰很是理解。

也是这一次，盛明兰对常年的印象非常好。

盛明兰要求常年当场做出一篇文章，来测试常年的水平。

常年对这种临时性的高压考试，手到擒来，没有任何心理压力。

明兰心中暗暗赞赏。

顾家和常嬷嬷来往频繁，从这个时候开始，常年和蓉姐儿就有了交集。

两个人也称得上“青梅竹马”了。

所以说，常年和蓉姐儿的婚事，真不能说是明兰恶心蓉姐儿呢。

外人看来，蓉姐儿的婚事，夫家门第和家世积累，的确不如娴姐儿所嫁的梁家。

但豪门婚姻的饭碗，更难端。尤其是梁家内斗不断。

蓉姐儿的婚事，更得夫婿尊重，感情基础更好，人际关系简单，可能更加平安喜乐。

如果真正经历过兄弟多、妯娌难处的大家庭关系，也许更能体会这种简单温馨的家庭关系带来的心理愉悦度了。