禅茶一味
很多人喜欢在茶室里挂幅“禅茶一味”的字。你若问他，什么是禅茶一味？可能那人就顾左右而言他了。尽管他能分得清冰岛生普和易武古树的区别，尽管他也读《金刚经》也*坐静**冥想，但他不一定懂禅——可能也不懂茶。“运水搬柴”、“庭前柏树子”、“临济喝”、“德山棒”……都是禅。禅可以和茶一味，也体现在世界森罗万象之中。
禅宗讲的是“路逢剑客须呈剑，不是诗人莫谈诗”，六祖慧能大师也说自己“只度上上根人”。那么，普通人学禅就没个入手处了吗？也不是。比如泡茶，就可以作为入禅之门。泡茶，环境要安静，这跟初级禅修要选择静处是一致的(当然高手可不这么玩！二祖慧可，即据说为了向达摩求法自断手臂的那位，后来就专去酒肆屠门说法，有人不解，他回答：“我自调心，何关汝事？”)。首先你得让心保持专注。但心是只调皮的猴子，长时间专注在某一事物上是不可能的，那么你就得给它点事做——比如做一些美好的观想。清洗茶具时，你可以观想同时在清洗自己内心的尘垢，随着茶具被一点点洗净，心境也逐渐变得安宁、轻柔、明洁。取茶入壶时，可以观想万物刹那生灭，皆是无常。倒茶入杯时，可以观想自己杯有佳茗，座有好友，难值难遇，心生感恩。奉茶时，可以观想自己不仅将茶捧给好友分享，同时也供养给了山川大地，十方诸佛。佳茗入口时，可以观想自己正在畅饮智慧甘露，世事洞明，辩才无碍。茶事完毕，可以观想随缘聚散，本性湛然。这样，一场茶会就是一座圆满的禅修。
不过，别以为这样就懂了“禅茶一味”。真正的禅宗大师不是这样，最著名的“吃茶去”的公案，那个活了120岁的赵州老和尚可没这么啰嗦，人家不远万里带两脚血泡一身汗臭来向他请教，他一句“吃茶去”就给打发了，牛X不？其实，不只赵州禅师牛X，真正的禅，就是两个牛X的人“啪!”一照面，原来对方半斤，自己八两，顶多再来句暗号，“天王盖地虎？”“宝塔镇河妖！”然后就各占山头招兵买马去了。不信的话，你打开那部禅宗宝典《五灯会元》，保证那些高僧们说的是啥，干的是啥，你就是把书翻烂也还是雾里看花水中望月。
禅“不立文字，教外别传”，讲究随破随立，解粘去缚。你说“禅茶一味”也对，你说“禅”和什么一味都对；你行茶做观想也好，你什么都不想埋头喝茶可能更厉害。当年佛祖在灵鹫山上拈起一朵花，迦叶尊者破颜微笑，得了“正法眼藏”。唐代灵云禅师睹桃花悟道，留下了“自从一见桃花后，直至如今更不疑”的名句。那天我们搞桃花茶会，凤凰山桃花那么多，大家也玩儿得挺欢，有一个开悟了吗？我只看到现场的美女们都在开吃，吃得公园管理员那叫一脸黑线呀！
打个不太恰当的比方，参禅跟谈恋爱差不多。当下正在流行的说法是，最好的情话就是“买！买！买！”。爱要付诸实际行动，禅也要下一番苦功夫去证的，证得的人“头头是道”，门外的人“开口即非”。
是不是又被我绕晕了？呵呵！眼看是日已过，诸芳将尽，不管它禅不禅了，喝茶去。
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