作者：张捷
中国到底是从何时开始衰落的？
世界有一个流行的说法是“崖山之后无中国，明亡之后无华夏”，这“崖山之后无中国”指宋元鼎革为中国历史的一大剧变，其历史故事是四十三岁的陆秀夫见无法突围，便背着八岁的小皇帝赵禺投海，后宫及群臣大多随之殉国，随行十多万军民亦相继跳海壮烈殉国！《宋史》 记载，战后十余万具尸体浮海。
西方人认为中华文明自此而绝，但我们炎黄子孙对西方人这样的说法是不承认的，中华文明是历经挫折而复兴，自古延续至今的！
笔者在本书的开篇提出这个问题，关键是要从定价权的视角重新让大家认识这个历史事件，这是东西方文明定价权的历史拐点，从这个时间开始，中国掌控世界千年的定价权不复存在，转而是西方的定价权控制了世界，虽然有后面明朝的发达和康乾盛世，也只能以闭关锁国来对抗西方的定价优势，直到中国的国门被大炮敲开彻底衰落。
定价权的转移是兴衰更替的关键，失去了定价权则意味着未来的衰落是不可逆转的。一个国家、一个民族可以经受多次战 败失血甚至死后重生，但对失去定价权后日复一日的财富贸易流失，对此经年 累月的失血和给竞争对手输血，则是无法承受的。
崖山之战是宋朝对蒙古侵略最后一次有组织的抵抗，十万军民投海殉难, 陆秀夫背负幼帝于崖山跳海，宁死不降，何其壮哉！此战之后，中国在历史上第一次完全沦陷于外族，崖山之战是公认的中国历史的重要的转折点。
中国独立发展的进程被打断，曾经高度发达的经济、文化、科技、科举与世联相结合的文官制度、皇权礼教信仰、先进的政治制度等都中断了，很多史学家将宋朝灭亡视为古典意义中国的结束，所谓“崖山之后，已无中国”。
宋以后那个自信、开放、宽容的大汉民族的民族性有了巨大的变化。在元代行独立反抗精神的人被*杀屠**了，剩下的北方汉人是三等臣民，而南方汉人更是四等接近奴隶， 整个元朝汉人大部分时间都是贱民。
这些对崖山之后中国变化的认识，基本上都是在政治上进行的，在经济上崖山宋亡怎样影响了世界，怎样导致世界的财 富格局变化，有关学者的研究则不够深入或者根本没有涉及，而本书则将揭示定价权怎样在崖山之战后成为东西方历史的拐点，怎样决定了现代人类经济社 会的行为规则和财富分配。
崖山之后宋朝的户籍簿上3/4的汉人都被*杀屠**，当时汉人的社会精英要么被*杀屠**，要么投海自尽。宋代能够去海外的人是有限的。
崖山海战之后，海上浮尸十万，那基本上是宋朝之举国精英了，这一次*国亡**之变让中国的历史财富遭受巨大损失，而我们更关心的则是中国领先世界时所集中的世界经济领域中大部分的天然货币——贵金属的去向，这些贵金属到哪里去了？
在征服战争当中，财富的不动产部分是很容易占有的，财富的动产部分则很不同，除了大量的动产被消耗以外，看似不会消失的贵金属货币，实际上也是会大量灭失的， 尤其是在被征服民族宁死不屈的情况下，这些贵金属财富是找不到的。具体到南宋的灭亡，十万跟随皇帝的富人精英殉国，你可能说他们带有的贵金属是有限的，但因为他们的死，你找不到的贵金属则是要多很多倍的。
崖山，位于今广东江门市新会区南约50公里的崖门镇
中国古代人们逃难时，能够携带的货币数量是非常有限的，因为以铜为货币的话是带不了多少铜板的，金银为货币也是受制于贵金属的重量，我们看小说里面大侠们一掷千金的豪气，而几百两上千两的白银是几十斤上百斤的重量的，在长途逃难的时候是只能有限携带的，因为你还必须带足够的衣物和粮食， 这比带钱更重要。所以在逃难的时候，带不走的贵金属就要妥善就地隐藏，此时的社会*规则潜**就是把金银埋入地下，等战火平息以后再找机会回来取。而宋元之变不同于中国历史上任何一次改朝换代，以前中原被外族人侵，士大夫是可以外逃到岭南等地的，而且以前的外族是主动融入中华文明，没有蒙古人这 样大规模*杀屠**的，虽然改朝换代也杀戮残酷，但新的统治者都是会吸纳和招抚……
（待续）
内容来自：张捷《定价权》（2014年）
作者张捷：教育、历史学者 优质财经领域创作者，“张捷财经观察”矩阵博主。毕业于中国科技大学。金融电子化建设顶级系统分析师，参与总行级IT系统集成任总工程师，做过电信运营支撑系统BOSS，对金融体系建立了深刻的了解，并且从事多年高级律师司法实践、投资实际操作、财经及文化媒体经历等，对经济学和社会学有了深刻了解。
张捷先生出自晚清时称“京东首富”的唐山张家，祖父为著名地质学家张文佑先生，为中国找到石油和铀做出巨大贡献；外祖父为两弹一星功勋科学家赵九章先生，为中国的空间科学和卫星事业的奠基人；其父张肇西先生为知名原子核物理专家，也是中科院院士。张捷先生的祖父、外祖父、父亲三人均为中科院院士，被称为传奇学术世家。
张捷幼年由于家庭受*革文**冲击遍尝世态炎凉，在陕西终南山下生活多年。已出版的著作有《信用战》《房势》《房噬》《涨价的世界》《资源角逐》《霸权博弈》《定价权》 《网络霸权》 《拼娃——学霸世家谈教育》 等。