南岳衡山
衡山(Mount Heng)，又名南岳、寿岳、南山，为中国"五岳"之一，位于中国湖南省中部偏东南部，绵亘于衡阳、湘潭两盆地间,，主体部分在衡阳市南岳区和衡山、衡阳县境内。衡山的命名，据战国时期《甘石星经》记载，因其位于星座二十八宿的轸星之翼，"变应玑衡"，"铨德钧物"，犹如衡器，可称天地，故名衡山。
南天门
衡山是中国著名的道教、佛教圣地，环山有寺、庙、庵、观200多处。衡山是上古时期君王唐尧、虞舜巡疆狩猎祭祀社稷，夏禹杀马祭天地求治洪方法之地。衡山山神是民间崇拜的火神祝融，他被黄帝委任镇守衡山，教民用火，化育万物，死后葬于衡山赤帝峰，被当地尊称南岳圣帝。道教"三十六洞天，七十二福地"，有四处位于衡山之中，佛祖释迦牟尼两颗真身舍利子藏于衡山南台寺金刚舍利塔中。
祝融峰是衡山的最高峰，是我国纪念人文祖先祝融氏的山峰。"祝融峰之高"为南岳风光"四绝"之首。由于常年烟云的烘托和群峰的叠衬，加之它矗立于地势相对低洼的湘南盆地之中，更显得它峻极天穹。在古语中"祝"是持久永远之意，"融"是光明之意，"祝融"是永远光明。唐代大文豪韩愈在《游祝融峰》诗中赞叹道"万丈祝融拔地起，欲见不见轻烟里"。北宋黄庭坚写道:"万丈祝融插紫霄，路当穷处架仙桥。上观碧落星辰近，下视红尘世界遥。"此处为揽群峰，看日出，观云海，赏雪景的最佳去处。
登上"天阶"可直达祝融峰顶祝融殿，祝融殿是为纪念祝融火神的功德而建。隋以前即有建筑，最早为司天霍王庙，后庙迁到山下，(即南岳庙前身)，又更名天尺庵，明代为开云祠，至清乾隆年间才改名为祝融殿。整个殿宇分为两进，全部是用花岗岩石建成，殿顶上盖着70厘米长，30厘米宽，重15千克的加锡铁瓦，在这些铁瓦中，还保存有数十块宋朝铸造历经千年光洁而不锈的铁瓦。
衡山属中亚热带季风湿润气候区，气温年较差山麓为26.3℃，山顶为21.5℃;各月气温平均日较差山麓为12.3℃，山顶为6.1℃;年均气温山麓为17.5℃，山顶为11.29℃;1月气温最低，山麓为2.2℃，山顶为0.1℃;7月气温最高，山麓为25.8℃，山顶为21.6℃;气温直减率南坡为0.54℃/100米，北坡为0.48℃/100米。
在掷钵峰下，有一块刻有"祖源"二字的巨石。流传着中国佛教史上一段发人深省的故事。还是唐朝的时候，南岳福严寺有个著名的和尚，名叫怀让，这位高僧，就是佛教史上有名的禅宗七祖。佛教传入中国后，已被一部分中国僧人改造为中国化的佛教--禅宗。到了唐代，禅宗又分为南宗和北宗。北宗主张"渐悟"成佛的观点，意思是要求通过打坐、念经、持戒的途径来达到成佛成祖的目的。南宗则主张"顿悟"成佛的观点，意思是前段的什么事情都不管，一刀两断，放下屠刀立地成佛。只要心中有佛，我心即佛，不打坐、不念经、不持戒，否定"我心"之外的一切"外物"，完全可以成佛成祖。两宗认识分歧，互不卖帐，互相对立，水火水容。
唐开元年间，有一天，从四川来了一个和尚，名叫马道一，信仰北宗。说来有味，虽然在教义上与怀让誓不两立，但他是慕怀让的名来的。当时怀让在般若寺(今福严寺)观音台*法讲**，道一只隔三百米远的地方结芦为庵，专门打坐、念经，想来影响怀让，引他信仰北宗。怀让见他来势不凡，显然是对南宗一种公开挑衅，担他对此采取了一种别致的处理办法，即不动武，又不比法，他拿着一块青砖，在道一打坐的石头上磨来磨去，磨得沙、沙、沙作响，以响声来干扰他打坐。一天两天过去了，他仍然不理，到了第七天，道一坐不住了，引起了他的兴趣，他走近怀让问道:"大师，您磨砖干什么?"怀让答曰:"磨砖作镜也。"道一惊奇地接着说:"磨砖岂能成镜呢?"怀让反问道:"磨砖不能成镜，坐禅岂能成佛呢?"道一问道:"如何才能成佛?"怀让作偈道:"心地含佛种，遇泽悉皆萌，三昧华无相，何怀复何成。"道一听了，豁然领会禅机，大为敬服，立刻拜怀让为师，怀让说:"我打个比如，用牛架车，车如果不走了，是打车对，还是打牛?"意思是说，打坐如打车，是没有用的，怀让又接着讲了许多南宗的道义，道一越听越信服。从此，马道一皈依了南宗，拜怀让为师，跟随怀让十年，得了堂奥，密受心印。后来，马道一到江西康袭公山，建立禅林，聚徒传法。不久又带了一百三十九个法嗣(即徒弟)成了一方的宗主，被称为马祖。因为这里发生过怀让磨镜传法的故事，后来，人们为了纪念他，将他磨镜的地方取各为磨镜台。磨镜台的路口，有一座"最胜轮塔"，就是怀让和尚的墓。墓对面是马祖庵，又称"传法院"，是原来怀让传法的地方。怀让磨砖那块大石头，马道一刻了"祖源"二字，大概是马祖学佛是从这里起源的意思。在中国通史上，中国佛教史上，中国哲学简史上都记载了这个故事。
南岳山云雾茶历史悠久，唐代陆羽《茶经》中记载:"茶出山南者，
云雾茶生衡山县山谷。"在海拔500-1000米之间，南岳拥有7000多亩茶园。这里终年云雾缭绕，平均雾日达251.5天。云雾作幕，烟霞为幔，种植出来的茶叶，得灵炁之氤氲，茶叶尖细纤长，色泽翠绿，香气浓郁，频饮此茶则气力强，乃养生之仙药，延年之妙术。[21]
●藏经殿
藏经殿
藏经殿在祥光峰下，是南朝陈废帝光大二年(568年)慧思禅师所建。由于明太祖赐大藏经一部，存放寺中，所以称为"藏经殿"。以后又相继改为祥光寺、普光寺，后来仍叫藏经殿，现在的建筑是1933年所重建。
●方广寺
方广寺
方广寺，在南岳区莲花峰下。寺名方广，取佛说十方广布之意。寺始建于南北朝梁天监二年(公元503年)，后历经各朝代修葺。寺中有宋徽宗写的"天下名山"四字。
●万寿大鼎
万寿大鼎万寿大鼎，全称"中华万寿大鼎"，是被世界吉尼斯确认的"世界第一鼎"，是目前世界上最大、最重、寿字最多的青铜器。中华万寿大鼎是南岳中华万寿坛景区的中心景点，位于南岳衡山的驾鹤峰上。[23]
●水帘洞
水帘洞水帘洞位于南岳乡水帘村，距南岳镇4千米，古名朱陵洞，传说与衡阳石鼓山上的朱陵洞相通。水帘洞水源来自南岳紫盖峰顶，流经山洞，汇入6米余宽，深不可测的石洞，水满溢出，垂直下泻，形成瀑布，高60余米。
●大善寺
大善寺大善寺是佛教天台宗祖师、南岳佛教开山宗师--慧思大师的"唱道之地"，位于南岳大庙西侧祝融路。大善寺背倚北支街，正面西侧与南岳衡山登山主干道祝融路相望，坐北朝南，中轴线上有天王殿、大雄宝殿、说法堂，东西两翼有禅堂、道德堂。[23]
●南岳大庙
南岳大庙南岳大庙在南岳镇北街尽头，坐北朝南，后有赤帝峰，前有寿涧水，庙址呈长方形，总面积达98500平方米，是湖南省规模最大的一座古建筑物。正门叫棂星门，牌楼式建筑，由花岗石砌成。左右各有东西便门。