文|安林 砍柴书院专栏作者
责编|谦钟素

姐和小郎打大麦,一转子讲得听不得。
听不得就听不得,打完了大麦打小麦。
读这一段民歌,是不是感觉像沈从文写的乡间美卷?其实这是沈从文的学生汪曾祺在小说《受戒》里描写的世外桃源。

《受戒》的确深受沈从文《边城》的影响,但却更贴近现实的生活,可谓“青出于蓝而胜于蓝”。
《受戒》是汪曾祺标志性的作品,语言简单平白,读《受戒》,如同品一杯淡淡的清茶,口感略苦,却又暗含阵阵清香。
小英子是《受戒》里的女主角。汪曾祺说:沈从文小说里的人物有三三、夭夭、翠翠等,他也要写一个小英子。
于是,60岁的汪曾祺借《受戒》写出他的初恋,写出他历经43年也忘不掉的青*梦春**。
《受戒》开创了一代新文风,为小说家们进行了一次小说观念的破戒。小说的美学,小说应有的真实意蕴,小说无处不在的浪漫,以及汪曾祺颇具幽默感的情景描述,都让人眼前一亮。
书中讲的是小和尚明子,与少女小英子相恋的故事,透露出小人物想要跳出“被安排的”命运,向往自由生活的美好愿望。

无论前景如何,我们都不要放弃心中的期望。

刚受戒的小和尚,却破了戒
明子是小和尚,当然要受戒。请老剃头师傅剃完头,大和尚用枣泥子点在他的头皮上,再用香头子点着。
和尚戒疤,要喝蘑菇汤,让它“发”。也不能躺下,要不停地走动着“散戒”。
明子受这个罪,完全是为了生计。
他是家里的老四,家里的田只够三个哥哥种,明子注定了要当和尚,这事在他七岁时就定下来了。
明子长得好,面如朗月,又聪明伶俐。他的当方丈的舅舅为他相过面,打包票说明子准能当个好和尚。

这不,明子走完了从凡人到出家人的历程,到有资格发和尚许可证的善因寺戒了疤。
明子从善因寺回到他修行的荸荠庵,走水路快,是小英子划船来接他。
小英子的家就在荸荠庵旁边,岛上只有这一户人家。一座小庙,一户人家,颇有些像太极的两仪,代表着梵境与俗世。
小英子长得好看,“白眼珠鸭蛋青,黑眼珠棋子黑 ”,像一汪清水,又像星星闪动。
在这座孤岛上,两个十几岁的孩子很要好,明子老往小英子家里跑。

荸荠成熟时,小英子可高兴了。赤了脚,在凉浸浸滑溜溜的泥里踩着,一踩到硬疙瘩,就能发现一个红紫红紫的荸荠。
她故意踩明子的脚。
当小英子踩满一篮子荸荠回去时,柔软的田埂上,便留下了一串脚印。这串脚印把明子心里弄得痒痒的。
可是懵懂的少年,还是按照舅舅的吩咐,去戒了疤。

还是小英子头上插着栀子花和石榴花划船来接他。
走近芦花荡时,小英子忽然把桨放下,走到船尾,趴在明子的耳朵旁边,小声地说:“我给你当老婆,你要不要?”
这样热辣辣的情话,气血方刚的明子那里受得了。
芦花荡里,一只水鸟被惊起,扑鲁鲁飞走了。
刚刚受戒的明子,破戒了。

本来,明子已经决计按照舅舅给他铺好的道路,当一辈子和尚念一辈子经。不料命运,却出现了甜蜜的转机。
英子成为他人生的转折点,因为她的大方,让他看到希望;因为她的决断,让他决定追求自由。
小和尚明子苦涩的生活,发生了巨大变化。小英子给了他光和热,让他的生活充满了希望。
这是爱情的魔力,更是人们内心深处对自由的渴望。
与翠翠轻灵飘逸而一波三折的爱情不同;小英子的爱简单而热烈,水到渠成。
希望不可灭,人性不可失。
只是小英子为何会想到做一个小和尚的老婆?明子当了和尚为何又破戒?
因为荸荠庵的和尚,都是不守戒规的。

梵境中的和尚,过的是俗世生活
做和尚本应该守五戒十善,不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。这是佛门弟子的基本戒,不论出家在家都应遵守。
可是荸荠庵的和尚们,却根本不守这些清规戒律。
他们只把当和尚看作是挣钱的职业。可以吃现成饭,还可以攒钱买几亩田,或者还俗娶亲。
甚至在庙里,也可以娶媳妇,媳妇还可以到庙里来住。明海二师父仁海的老婆,就经常来庙里住。
和尚们也打牌赌博。把大殿上吃饭的方桌往门口一搭,就是牌桌。方丈那里有筹码,他们有时斗纸牌,有时搓麻将。
和尚照样杀生,年下杀猪就在大殿上。只不过要给即将*天升**的猪念一道“往生咒”:
“……一切胎生、卵生、息生,来从虚空来,还归虚空去。往生再世,皆当欢喜。南无阿弥陀佛!”
接着和尚一刀子下去,鲜红的猪血就带着很多沫子喷出来。
身处这样的小庙,和尚与人相爱也无不可。
所以,小英子理所当然的要求明子,不要去当方丈,因为明子当了方丈,小英子就只能当小老婆。而明子不当方丈,就能像二师父一样,让媳妇光明正大地住到庙里。

这是小英子单纯的想法!
小英子对待困难决不畏惧直接行动,而不会像翠翠那样无尽地等待。
汪曾祺笔下的社会是混乱的,原本高高在上的庙堂也变得荒诞,吃喝嫖赌都被冠冕堂皇的提上日程。只是汪先生说这些人都是“正经人”,每个人都有自己的人性弱点,每个人都有自己选择的人生方式,说不上好,说不上坏,这是他对文学作品的态度,也是他对于人生的豁达。

两个少年,在单纯与复杂、美好与丑恶交织的世界里相爱
少年心性单纯,没有烟火气,可他们却生活在复杂的世界里。
“和尚里也有状元、榜眼、探花!要用心,不要贪玩!”明子的舅舅,早就给他安排好了一条从小和尚走向方丈的路。
吃得苦中苦,方为人上人!明子的舅舅要求他练嗓子,夏练三伏,冬练三九,练好丹田气。
舅舅安排明子去烧戒疤,说这是当和尚的一大关,总要过的。

明子虽然心有不甘,却也只能按照舅舅的安排,走这一条道路。
善因寺放一堂戒,要选一个沙弥头,一个沙弥尾,将来能当方丈。
善因寺一个老和尚告诉明子,寺里有意选他当沙弥尾。
命运如此,可小英子却不甘心,她告诉明子:“你不要当方丈!”“你也不要当沙弥尾!”
英子爽朗直率,聪明伶俐,她知道寺庙的情形,所以会干脆地提出跟明子在一起的方式,没有人情世故的老成,直白而单纯,不沾染一丝烟火气。

明子的回答也很干脆:“好,不当。”不甘心受命运摆弄的明子,决定反抗,要追求自己的爱情。
复杂的世界里,两个少年选择了简单。在丑恶的、用关系网打造的职业和尚群里,他们仍然保存着人性中的美好。
小英子神采奕奕,柔和而纯净,澄澈而率真。
小明子仿佛是作家少年时的影子,那种朦胧的初恋,处处透露着汪曾祺少年时的感受。
小英子无忧无虑,开朗活泼,明子“随遇而安”,不争且隐忍。
这是对淳朴人性的歌颂,是对自由生活的向往。

这样的小英子欢快明朗,绝不会像《边城》中的翠翠那般沉郁。
汪曾祺在小说中营造了优美的意境,用绘画一般的笔法,勾勒出闲散、优美的意境。
在复杂的社会里,汪曾祺没有深挖暗讽,只用简单的笔触,勾勒出一派祥和的情境。即使外界纷繁混乱,可小人物还有自己要过的生活,还在努力追求属于自己的宁静。

心若有阳光,一切都充满希望
“荸荠庵的地势很好,在一片高地上。这一带就数这片地高,当初建庵的人很会选地方。门前是一条河。门外是一片很大的打谷场。三面都是高大的柳树。”
汪曾祺在小说里,为我们描绘了一幅江南水乡的纯美画卷,它与世隔绝像个孤岛,却又充满生气让人沉醉。
《受戒》中充满诗化的艺术美,勾勒出汪老心目中的桃花源,是他暮年对童心的致敬,深深的怀念是甜美的记忆,让我们感受着小英子的快乐。

只是明子前路未明,不知是否会做沙弥尾,不知是否会当方丈,不知小英子的决定是否作准?小英子是否能如愿以偿给明子当老婆?
这一系列未知,让这个纯美的故事透漏着暗暗的悲伤,而书中给我们展示的却多是欢乐。
汪曾祺说:“我的作品是健康的,是引人向上的,是可以增加人对于生活的信心的,这至少是我的希望。”
这种希望,其实也是我们每个人的希望。

心若有阳光,一切就充满希望。

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