大家好，我是糜好奇。
最近，我和助理小王去了一趟扬州。对，就是扬州炒饭的那个扬州，也是千百年来公知大V们反复歌颂的扬州。
大运河、瘦西湖、文昌阁、个园、二四十桥……打卡景点统统略过，不在此赘述，我们直奔主题。
早上皮包水，晚上水包皮。
先到富春茶社喝个早茶，烫干丝、狮子头、翡翠烧麦、蟹黄汤包，再沏上一杯当地的“奎龙珠”，美食加清茶，快活似神仙。
如果说重庆人的一天是从一碗小面开始的，那么扬州人的一天就是从早茶开始的。
汤包是早茶的精髓，也是流量担当，皮簿筋软，入口油而不腻，扬州“皮包水”闻名天下。
这里需要说一下富春茶社。这个茶社清朝光绪年间就有了，资格老，名气大。朱自清、巴金、冰心、梅兰芳都曾在这里吃过早茶，留过墨宝，是扬州餐饮江湖的一张金字招牌。
“皮包水”算是前戏，走出富春茶社，我们开始一路体验扬州全套大宝剑。
所谓大宝剑，就是各种保健技艺之集大成者。
不忙，先普及一下扬州的文化娱乐业背景。
作为长江与京杭运河的交汇处，古代扬州漕运繁荣，盐商云集，是商贸发达的富庶之地。
宋代之前，大多数城市有宵禁，只有过节，百姓才能在夜间自由活动。但扬州是第一个废除宵禁的城市，夜市发达，卡拉OK可以唱到天亮。
显然，自古以来，扬州就是一个娱乐服务业发达的地方，也是一个明月烟花之地。才子佳人，风流倜傥，杨柳岸，晓风残月，都是大V们创作的好选题。
比如唐朝大V杜牧就写过一首10万＋的爆文《寄扬州韩绰判官》，其中有一句更是流传千古，“二十四桥明月夜，玉人何处教*箫吹**”。
当我还在满脑子拼命回忆，地摊文学《隋炀帝*史艳**》中关于扬州的故事时，助理小王提醒我，地方到了。
东关街，扬州最具代表性的一条历史文化街区，满大街都能看到“扬州三把刀”的招牌。
所谓“扬州三把刀”，就是厨刀、理发刀、修脚刀，代表着扬州服务业的江湖地位。这三把刀在扬州人手里，既是一门手艺，更是一门艺术。
比如修脚刀，据说共分为5种，大套12把，小套6把，每一把都用不同的用法。“扬州修脚术”还被列入了国家级非物质文化遗产。
我们的大宝剑，先从脚开始。看见巷口立着一个招牌，“二郎庙足艺”，我很喜欢这个名字，二郎庙够地道。
二郎庙足艺没有郎，只有两个扬州嬢嬢。我和助理小王分别选了一个78块的套餐，修、刮、捏、磨、五指松骨。
两个嬢嬢很热情，一边用扬州话聊着家长里短，一边用手飞快地在我们脚底揉捏。我问嬢嬢，你们只有两个人，客人多的时候怎么办？嬢嬢说，只要叫一声，楼上和隔壁的姊妹伙就来支援了。
耶，还是家庭持股联营制，街坊邻居共同富裕。嬢嬢手法精准，力道也到位，堪称地主级享受。但眼看各个流程走完，一直不见出刀，我忍不住问，怎么没看见修脚刀？
结果嬢嬢回答，这里不是专门的修脚店，以洗脚按脚为主。哦豁，白忙活一场，出门前回望了下价目表，可明明写了修和刮的啊。
我们带着遗憾又回到主街上，没走几步，助理小王突然停下一指，只见一个巷口挂着指示牌“扬州三把刀”。我们相视一笑，心灵神会，转入小巷，找到目的地。
这也是一栋民房，师傅姓李，主打修面采耳，不修脚。来都来了，修面就修面，好歹也是扬州三把刀之一，重在体验。
先刮胡须，用小刷醮肥皂涂抹嘴唇，只听见剃刀滋滋声，很快就把胡须剃个精光。接着就是修面，不得不说，李师傅的刀工刀法堪称一流，剃刀贴着脸皮轻轻地刷刷飞过，有一种莫名快感。
李师傅说，修面就是去掉死皮和汗毛，这叫推陈出新。果然，修好之后，我用手摸自己的脸，那叫一个光滑如新，青春满面。
照镜子的那一刻，我膨胀了，我觉得我已经不是小龙坎吴彦祖了，而是真的吴彦祖。自我陶醉的虚荣心之下，我要求李师傅加了一项修眉。
李师傅行走江湖30多年，修面无数。他说修面的技巧在于剃刀的锋利，更在于刀的角度、力度和速度，稍有偏差，都会影响舒适和效果。
修面修眉似乎还不过瘾，再加一项采耳。我坐在椅子上，双目紧闭，李师傅打开探照灯，拿出工具开始扒耳。
扬州采耳，讲究的是“轻、稳、准”，我能感觉到舒爽，但更让我舒爽的是，李师傅竟然放起了音乐，曲目是《万水千山总是情》。
大约半个钟头时间，修面40，采耳40，修眉20，总共消费100元。这个价格不算便宜，可能是靠近景区的原因。
李师傅说，过去他收了很多徒弟，但后来几乎都转行了。我问，转哪一行了？他答，给宠物狗剃毛美容，一次80，比给人修面赚钱。
告别李师傅，我再一次回望，只为那把永不生锈的剃刀，在那些岁月静好或者不好的日子里，抚摸过多少人的灵魂。
扬州大宝剑的终极体验是“水包皮”，这是扬州人对泡澡的生动描述。我和助理小王走在街上，随处可见泡澡的地方，很多宾馆都自带澡堂。
扬州沐浴文化源远流长，搓澡师傅更是名震洗浴江湖。
当过扬州太守的苏东坡常到浴室洗澡，找人搓背。他在《如梦令》中赋词，“水垢何曾相受，细看两俱无有，寄语擦背人，尽日劳君挥肘”。
民国时期，扬州浴室有40多家。90年代之后，市场经济拉动服务业，浴室猛增到数百家。但那些老字号浴室逐渐凋零，取而代之的是现代豪华的洗浴会所。
我决定找一家老字号浴室体验，但查了手机软件，大多数评价都是老浴室设施陈旧，客人几乎都是上了岁数的大爷们。
去还是不去呢？
念念不忘，必有回响。正当犹豫不决时，我们竟然走到了一条小巷，抬头一看写着“扬州浴室”的招牌。再仔细一看，原来这条小巷叫苏唱街，是以前昆曲艺人聚集的地方。
但苏唱街最有名的却是这个“扬州浴室”。这家开业于1928年的浴室，距今已经有70年了，用罗马柱装饰店面，曾经是整个扬州城最洋气，服务等级最高的浴室。
大堂透着一种旧时风情的年代感，窗口卖票的是一个老嬢嬢，我询问价格，她说了一串听不懂的扬州话。我大概明白有两种价格，一种10块，另一种20块。
我选了20块的，戴着一个写着“雅7”的手牌，换了拖鞋往里走，但还是蒙圈儿，不知道洗澡池子在哪。
一个老大爷把我引上楼，带进一个超级小包间，只见有一张很小的单人床，一个衣柜，一个电视机，一个茶瓶，一个杯子。大爷把空调打开，就走了。
这是要干嘛？躺着看电视喝茶？大爷，我要泡澡！
还好看见了一个客人脱了衣服，围着浴巾下楼，我也把衣服脱了跟他下去。穿过重重迷雾，终于找到洗澡池的入口。我一推开门，天哪，水汽蒸腾，弥漫整个空间，能见度只有1米，池子里几个大爷正泡着。
一试水温，我根本不敢下去，只能坐在台阶边，用浴巾沾一沾池子里滚烫的水，小心翼翼地往身上浇。捯饬了五六分钟，我才敢纵身下池，那个水温和蒸汽，怎一个舒爽了得。
一个大爷起身坐在池边，用毛巾沾着热水揉脚，一副欲仙欲死的感觉。难怪扬州人有“洞房花烛夜不如开水烫脚丫”的说法。
由于实在受不了这种舒爽的水温，待久了呼吸困难，草草泡了十多分钟便起身出去。看见一个老师傅在给人搓背。我也体验了一把，一条龙服务下来，身上的污泥顺势落下，再淋浴一下，全身畅快。
洗完澡之后，回到小包间，穿上衣服，就下楼。看到休息厅里，那些本地客人躺在椅子上，喝茶聊天，好不惬意。
像这样的老浴室，每天依然有很多客人，但几乎都是上了年纪的本地人。对于他们来说，公共浴室是社交场所，泡澡是一种充满仪式感的行为，那开水池里有着悠长的时光。
结完账，泡澡加搓背，一共56块钱。也就是说，洗脚、修面、修眉、挖耳、洗澡，一共花了234块钱，不便宜。
走出扬州浴室，我才恍然大悟，正确的扬州大宝剑流程不应该是先洗澡，再搓背、修脚、修面、挖耳，最后沏上一壶绿杨春，听着扬州清曲，想念那些风花雪月吗？
返回重庆的路上，我问助理小王，那个扬州历史上最有名的外国人马可波罗，体验过扬州最带劲的大宝剑吗？
助理小王反问，马可波罗不是卖瓷砖的吗？
好嘛，你赢了。
