扬州的归属一直有江南、江北之争。
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从地理角度来看扬州不属于江南
从地理角度看扬州不属于江南：
江南泛指长江以南，唐太宗分全国为10道，江南道包括：今浙江、福建、江西、湖南及江苏、安徽、湖北之大江以南、四川东南部、贵州东北部之地。而扬州属于淮南道。
（图片：谭其骧《中国历史地图集》，出处：知乎用户锦熙）
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从文化角度来看扬州融于江南
江南文化是以苏锡常的太湖文化为中心的包括扬州文化，徽州文化，金陵文化在内的一种水乡文化。
在这份江南与江北的交融中，扬州园林也得益于此，集北方妙境之雄与南方佳境之秀于一体，自成一家园林特色。
北方妙境之雄
北方皇家园林以“体大景多为特色。扬州湖上山林—瘦西湖以两岸私家园林集群形成的景观，整体颇具北方园林磅礴的气派。
在其它园林庭院之中，也会用到大体量来突出排场的手法。比如个园的抱山楼，以夏秋两座山造势，长廊连接着七开间楼层来显示排场，透露出园主黄至筠富足的盐商生活。
南方佳境之秀
作为江南园林的分支：苏州园林与徽派建筑，对扬州园林也是影响深远。
扬州园林的借景、造景艺术手法与苏州园林颇有相通之处。以“城市山林”为主体，通过叠石、修亭来达到曲径通幽、移步换景的效果。园林院落的组合处理错落有致，使人们可以“不出城郭而获山林之怡，身居闹市而有林泉之乐”。
清朝时徽商集聚扬州城，修园立所自然离不开徽派建筑风格的影响。
扬州园林的代表便是坐落在扬州市东圈门历史街区东首地官第14号的汪氏小苑，原汁原味的盐商大宅门，坐北朝南，布局规整。大门两边一对深浮雕石鼓及已斑剥铁皮包镶的厚实门扇钉“五福临门”花纹隐约透露出昔日主人的富有。一对刻有“双线”白矾石的石块与安徽黟县宏村“承志堂”古居民东侧门厅形制如出一辙。
扬州园林集百家之长，创独有的艺术风格。无山而叠石，临水造亭，人工的叠山理水就成了扬州园林尤其是城市山林的主要造园手法，即所谓的“旱园水做”。
“园林多是宅”也代表了扬州园林景致多为陪衬，园子与住宅合二为一，展现着扬州人的情趣与闲适的生活理念。
你要是问当地人
扬州属于江南还是江北？
恐怕没有人会告诉你
因为鸡鸣晨起，日落而息
一天的时间都泡在园子里了
哪里还在乎什么南啊北的
只记得这个地方有着
美丽的名字—扬州！
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