现在，数不胜数的人在讲课、卖课，但是怎么衡量他们的课程是否有价值呢？
讲，由讠井组成； 古代的井有两个写法：丼 宑。丼，意谓井中有水，人离不开水，饿不死的人，可能会渴死；所以说的内容讲很重要；宑，有“宝盖”，意思是要讲宝贵的内容。
归结一句： 讲课的人，至少要有水井的深度、要有像水解渴一样的宝贵内容。
如果涉及不到因果的课程、讲课的水平没有水井的深度，其课程是不值得一学的。
课由讠（言）果组成，言，说也。
讲课要讲什么？就是要说 “因果” 。
什么叫因果呢？谓因缘和果报，或指原因和结果及其相互关系，也就是真相。
《涅盘经》曰 ：“善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失。”
尊敬的领导在《反对资本主义》：“因为他们有丰富的经验，不但懂得现状，而且明白因果”。
吃素，就会逐渐的走向健康，吃素是因，健康是果；
行善，就会“天地佑护”，行善是因，天地佑护是果；
大家（海川工作人员）辛勤工作，公司给予工资的回报就是果；天下没有免费的午餐？不一定，海川公司就有；因为王总是有信仰的人，这是因，免费午餐是果；这是一个提升和推理的过程。菩萨是人修成的，大家努力学，也会修成菩萨。
听课、买课，要注意课程是否关联因果，课程内容是否像水那样被我们需要，讲课人是否有水井的深度。
中国语言学家陈寅恪说:“依照今日训诂学之标准,凡解释一字,即是作一部文化史。”信乎其然矣！
