我是怎样一个人？
我不知道，我想过我无数次这个问题。对于自我的评估，我做过很多很多次。最初的时候，无从入手。后来，有过短暂的确信的答案。再后来，又没有确信无疑的答案了。
目前，我只能确定我不是谁。就像我决定研究哲学，准确来说是研究宗教学，再准确一些，是宗教学里面的道学。不是因为我多么喜欢道学，而是因为我冥冥之中，仿佛命运的召唤，又仿佛生命的宿命。有一种声音，不可用耳朵感知的声音，告诉我，这个可以帮助我解决我是谁的问题。
第一次报考北大哲学系，我拿起北大哲学系中哲史的课本，本能的就有一种拒绝。我本能的感觉，被这样表达的中哲史是不对的。当时，我并不知道怎么表达这种感觉。后来，我知道，这种感觉，叫做发觉课本是在中国哲学发展的历史之中寻找符合西方哲学史范式的中国哲学，然后再按照西哲史的哲学思想来表达。存在所在时代的边缘哲学家，表达的哲学思想被时代哲人所不屑，但是因为符合西哲史，就被拔高到时代哲学精神的代表。
第二次报考北大哲学系，本能的拒绝还在，理性的克制也开始发挥作用。我带着本能的拒斥，理性的克制，硬着头皮去阅读教材。把教材算是看完了，依旧是固执的认为，中哲史并不应该如此展开。它应该有一个更加恰当的表达方式。
第三次报考北大哲学系，也就是刚过去不久的，2022考研，我还是本能的拒斥依旧没有消失。考完依旧是熟悉的味道，甚至在考前也是熟悉的味道。三次报考，三次报考，专业课考试，我基本都是在考场面壁反思。当然，还是做了点事的，我把三年的考题都记下来，带回去了。因为，放弃从未出现在我的选项之中。冥冥之中，有种召唤，有种确信，我一定能考上。或许三年，或许五年，或许十年，甚至是一辈子。我报考，不为工作，也不为社会地位，只为解决一个问题:我究竟是谁。
为什么是北大哲学系，宗教学道教方向？第一原因，最最主要的原因，是我冥冥之中有种感觉，我想要的答案，就在道学之中。我要领悟到真正的道学应该是怎样的，我要找到一种合适的方式去表达我所需要的真正的道学，这样，我才能真正适合表达自我的方式，去展开自我。本质上，人一生都在左右一个适当的自我表达的方式。这个方式并不固定，并且会随时随着生命的成长，而随时改变。就像我们是年少戒之在色，你不能七八十岁了，说我还戒之在色。生命走到七八十岁了，戒之不在色了，你到那个时候再去谈戒色就没有什么意义了。
本质上，我并不算一个实用主义考研者，最终目的甚至不是考上研究生。所以，我这三次报考报考北大哲学系的整个过程之中，我并没有以考上研究生为目标，去细化我的复习过程。我更注重的不是教材表达的考试重点，而是我有感觉的论述。比如，杨子对哲学的界定:哲学在本质上是一种对人生的态度，一种根源性的面对世界的勇气，他无所依傍，自由的把自己放在自己身上。
按照任先生所言，我的失败从一开始就是注定了的。我依旧不知道我是谁，我依旧未放弃北大哲学系宗教学系道教方向的目标。我知道的是，我下一次报考，会把复习中心，复习目标，转化为以考上研究生为目标。