黑格尔的成名主要归因于三本著作：《精神现象学》，《逻辑学》，《哲学全书》，其中光凭借《精神现象学》就使黑格尔当上了纽伦堡中学校长。
这些著作成功的原因是什么？
他是如何构思这些著作的？
我们能够从中学到什么？
大环境
黑格尔青年时代恰逢法国大革命，J．卢梭的思想对他产生了极大影响，他被法国革命崇尚的自由精神深深打动。
同时黑格尔生活在一个不道德和虚伪的社会中，他对这个社会有着透彻的认识，他不得不加以隐瞒。
黑格尔在写成《精神现象学》时正赶上耶拿战役。
可以说黑格尔在成名之前一直过着一种担惊受怕的生活。而战争往往容易引发人们的深度思考，尤其是对生命等等话题，这些大环境因素是黑格尔哲学得以被广泛追捧的原因。
大环境下黑格尔的个人情况
贫穷
黑格尔不像笛卡尔那样有钱，哲学也并不是一个很好赚钱的行业，他起先只是在耶拿大学当无俸讲师。黑格尔在成名之前一直是在贫穷与不安中度过的。但是这也刺激了黑格尔的写作能力，作为一个哲学家，能够写出一部好的哲学著作恐怕是他唯一的出路。
好斗
黑格尔的好斗性格是很明显的，甚至可能是他有意自我塑造的结果。
黑格尔哲学公开的敌人，也是最负盛名、最具前途的敌人：谢林，原来其实是黑格尔最好的朋友兼导师，长期扮演黑格尔领路人和庇护者的角色。但后期黑格尔毫不留情的与之对立。
黑格尔曾经用小册子冷酷且十分粗暴的抨击同行的一位教授，甚至想要使这位教授成为其最方便的猎物。为了攻击他的对手，黑格尔甚至采用很多技巧来进行论战。
黑格尔曾经宣扬：“要学会从自己的对手那里汲取长处”，看来他确实是身体力行的做到了。
野心，世俗名利
黑格尔与牛顿身上有很多相似点，其中之一就是他们都热衷于世俗权力，牛顿将学术看作是获取世俗权力的通道，他担任英国皇家学会会长和铸币厂厂长，都是其追逐世俗权力的表现；黑格尔同样经历了很多的人事斗争最终坐上了哲学界扛把子、柏林大学校长的位置。他更多的是把他的著作看为一种获取世俗权力的手段，而非像后来的叔本华、尼采、克尔凯郭尔等人一样将哲学看作一种使命。黑格尔是缺乏这种使命感的，或者说在现实面前，黑格尔选择抛弃这种使命感而追逐实惠的世俗名利。所以急功近利造成的现象就是，黑格尔的著作在他活着时红极一时，但死后却遭到主流哲学界的批评和抛弃。与其相反的就是尼采的著作，虽然在生前默默无闻，但是死后却流传至今。
选题
黑格尔的著作是全面批判与发展康德哲学的，且他的切入点都是十分准确的。
他围绕康德“物自体-现象”这一结构，引出了“精神”、“现象学”、“逻辑”这三个核心，
其中绝对精神是试图*翻推**“物自体”的概念，迎合了很多人对于试图解开康德哲学存在缺陷和不完美的心结。
现象学则是康德表象世界的延伸，而后的现象学宗师胡塞尔在这一领域做出了巨大贡献，成为一个重要流派。
而逻辑则是被后来分析哲学所热衷讨论的话题，成为一个重要流派。
值得注意的是，虽然黑格尔依靠其天赋和直觉精准的找到了继承康德哲学的多条路径，但是却跟后世的主流观点大不相同，黑格尔口中的精神现象学与胡塞尔现象学完全是两个东西，而黑格尔口中的逻辑跟维特根斯坦口中的逻辑也完全不同。
但是从这里也不难看出黑格尔成名的根本原因，他确实把握住了那个时代最重要的哲学问题，并加以论述（尽管是功利主义的），他在哲学方面的天赋是必须要被认可的。
写作手法：（晦涩+辩证+神秘）*形而上学结构
简单讲就是：黑格尔通过极其晦涩辩证的手法描述了一个庞大的形而上学体系。
晦涩
在这一点上他充分吸取了前辈晦涩哲人赫拉克利特的经验，同时也在一定程度上与牛顿相类似，据说牛顿当时写《原理》时为了避免被外行骚扰，所以故意用极其晦涩的拉丁文撰写文章，同时还在生前禁止将其著作翻译成英语。但奇怪的是无论是牛顿的《原理》还是黑格尔的《精神现象学》，亦或是海德格尔的《存在与时间》结果都出奇的好。
个人推测：人们往往对于花心思解读的晦涩文章会报以更高的评价是出于珍惜自己在解读文章时付出心血。
他曾经自编格言：“闭塞视听，必遭天谴”
以下几个事实：
- 黑格尔频繁使用各种格言、表达方式、修辞、这些东西可以表达他的思想，但同时也遮蔽了他的思想。
- 黑格尔是分批陆续将手稿交给出版商的，不停的增加、删减、修改，甚至包括著作的整体结构。
- 黑格尔的《精神现象学》是在战争中撰写的，几经辗转，这也对其写作造成了一定的影响，可能有些部分之所以晦涩，是因为黑格尔没有来得及去扩充和填补。
黑格尔在写作中使用的一个技巧之一就是在不同的著作中对于同一个主题作不同的表述，甚至在同一部著作的不同地方做不同表述。这让读者不得不将黑格尔的所有著作连同所有细节都反反复复仔细地阅读，甚至是逐字逐句的琢磨思考，整合，串联。这很利于吸引庞大数量的死忠粉丝。
神秘
黑格尔早年在图宾根神学院学习，接触很多宗教方面的东西。
他拟了一个大纲，出发点是生命概念，生命被理解为无限，他把生命概念等同于精神概念，建立起庞大的形而上学结构，在当时的背景下这是十分吸引人的。
再加上黑格尔本人十分沉迷于神秘学，还经常偷偷阅读规章上禁止的书籍：例如卢梭的著作，《让-雅克卡尔书信集》等等。
这些种种因素加在一起，使得黑格尔的著作蒙上了一层神秘主义色彩，这同样是吸引人的关键因素，就像是很多人（包括拿破仑）爱看侦探小说一样。
辩证
黑格尔为他的著作找到的最重要的思想工具就是“辩证法”，可以说“辩证法”是黑格尔著作成名的杀招。
黑格尔总是从反面去理解事物。他说：“结束之所以结束，恰因其亦为开端”。
这其实源于黑格尔早期热爱神秘学，认真钻研赫拉克利特的著作，从中吸取的关键点。再经过黑格尔的加工改良之后融入了整个著作的框架之中。
马克思说过黑格尔哲学的核心就是辩证法。
值得注意的是：康德本人是排斥辩证法的，康德将辩证法看作是一种逻辑幻术，辩证法是被他整体排除在哲学体系之外的。
但无论如何，辩证法确实能够给读者在阅读中带来一种很妙的体验，他成功的get到了读者想要什么。
体系
有人说黑格尔的成功秘诀就在于：“阐述无缺陷体系时的无限确信”，黑格尔确实是独自创建了一个在当时看来是最庞大的形而上学体系，而这个体系又融合了生命、宇宙、辩证、神秘、逻辑等等元素。在这方面海德格尔可以算是后世比较成功的模仿者，后者同样也靠这种模式取得了成功。
我想黑格尔大概是隔着时空对海德格尔说了一句：“我的成功可以复制”吧。
最后谈两个点：
- 黑格尔是有着大量阅读作积累的，不论是市面上流行的书，还是当时的*书禁**，他都去看，甚至还专门喜欢研究一些偏门冷门的书籍。
- 黑格尔是独立笔记研究者，这一点又与牛顿类似，他生前有大量的笔记手稿未发表，里面有很多现在看起来都十分新奇的观点。对于普通人来讲这是一个很不错的进行学术研究的方法。