人的身体是一个有机的自然环境,和地球环境一样,内部的各种物质是自主循环运转的,运输物质的载体也和地球环境一样,是通过水来运输的。地球是通过围绕太阳公转和自身的自转来调节太阳照射到地球上的热量给予水和空气的运动来带动物质输送到地球的每个角落进行滋养,人体是通过心脏的动力和身体体温将营养物质输送到全身。
因此,我们必须用运动的观点来观察人体,即人体内环境是一个不断循环运动的整体。现代人们总是有一种偏颇的理念来思考人体,即人需要什么营养物质,应该给人体喂什么吃的,而忽视了人体环境的运动性,这个其实是不对的。我不否认人的生长是需要营养物质的,人只要正常饮食,不偏食,基本上所摄入的营养物质都是足够人体应用,因此与人需要的营养物质想比,人体内环境是否能够顺利地运动循环要比有没有营养物质来讲更重要。人之所以会生病,大多数情况下就是内环境的循环机制出现了问题。
我们如何去观察理解人体内环境的循环机制呢?我们的祖先给我们创造出了一个分析模型来归纳,即阴阳五行。阴阳五行其实并没有那么玄幻,它只是对物质运动的动因和状态的一种抽象的归纳。
阴阳其实讲的是一件事物的两个对立统一的两个方面的抽象。比如白天黑夜,就是一整天里有两种光照现象;寒冷炎热就是人体对温度的两种感觉;胖瘦就是人体横向大小的两种描述,高矮就是人体纵向大小的描述,等等。祖先们为了能够广泛地统一地表达这种对立统一的一体两面,就用了阴阳这两个字来抽象。
这里我们应该要了解的一个重要的认知就是,阴阳,或者对立的两面都具有统一性,它是一体的两面,因此是同时出现,同时消亡。没有寒的一面,就没有热的一面;没有好的一面,就没有坏的一面;有实的一面,就一定有虚的一面。所以我们讲阴阳是共生的。
还应该要知道的一个重要的认知就是一切事物都是运动变化的,而运动变化所带来的现象就反映出这个一体两面中某一面变化程度的多少。比如对一个物体加热,这个物体就显示出寒冷的方面逐渐减少,炎热的方面逐渐增加,用阴阳概念抽象就是阳的性质多了,阴的性质少了。
另外一个重要的认知就是万事万物的运动变化都呈现出循环的特性,比如白天黑夜,白天我们可以抽象为阳,夜晚可以抽象为阴。早上太阳出来一直到中午,阳的性质会越来越多,到中午就是阳最盛的时候,然后随着太阳落下,阳的成分越来越少,随着太阳落山夜晚降临,阴的成分越来越多,到半夜就是阴的成分最盛的时候。说明事物运动变化所呈现出阴阳的成分是此消彼长循环往复的特点。
因此,祖先们就把事物运动变化过程中阴阳两个方面此消彼长的过程分为五个状态,叫五行,阳的成分在增长上升时的状态叫木,阳的成分最大的状态叫火,阳的成分逐渐减少而阴的成分在增加时,叫金,阴的成分最大,而阳的成分最小时,叫水,阴阳的成分比较平均的时候叫土。这里要强调的就是,五行不是五种元素,五种物质,而是事物运动变化过程中的五个状态。行的意思就是包含运动的意思。之所以用木火土金水这五个文字来描述五个状态的主要原因就是,这五个文字所代表的五种物质的特点与事物运动变化的五个状态比较形象而已。
五行中的这五个状态互相也有一定的关系,我们把能起到推动作用的功能,叫相生;起到遏制作用的功能,叫相克。比如当事物运动变化处在阳的成分在不断增大增多的过程时,这个状态有助于事物的阳成分达到最大,于是木就是生火的;由于有力量能使阳的成分不断增多,就会驱使阴和阳的平衡被打破,也就是遏制了平衡的状态,于是木就是克土的。阳最盛的时候,是能够遏制事物阴的方面增加的,这就是火克金;但是由于阴阳平衡被打破,使阳最盛,就带来了事物发展变化的趋势是朝着重新平衡方向发展,这就是火生土。类似的分析方法,我们就可以抽象出五行相生相克的完整关系。

木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
阴阳五行的观念是我们祖先认识世界并发现世界运动变化规律的重要抽象,也是我们认识并分析自己身体环境运动变化的重要基础概念。掌握了这种思维逻辑,就好像掌握了一个数学公式,当自己身体出现异常变化时就可以套用公式来分析判断,并找到解决办法。
比如有一次冬天,有一段时间我看到人家穿衣服都比较厚,而我却穿的比较少也不冷,同事们都说我的身体真好,不怕冷。一开始我也以为是我的身体好呢,直到几天后我感觉到嗓子疼,身体发烧了,我才明白,我的身体环境平衡被打破了,阳的成分远超过阴的成分,所以呈现出热像。如果我尽早就采取清热的手段,那么就不会拖那么长时间以致于咽喉发炎身体发烧了。
这就是说,当一个人能够比较敏锐的感知到自己的身体环境状态时,及时采取合适的手段,就可以把疾病提前遏制住,不至于产生病痛。
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