老詹小注：鱼眼镜话，是复旦大学新闻系李同学的笔名，为什么取这么个笔名，我不知道。我知道的是，李同学的文章，写得相当精彩。曾转载一篇《 迟到的公正 》，阅读量当天突破10万+，如今已近40万了！今天这篇，虽然很短，寓意不浅，各位不妨细细品味，认真一读。
包容就是力量
鱼眼镜话
今年4月15日，世界闻名的法国巴黎圣母院发生火灾，造成整座建筑损毁严重：顶部的木质结构被全部摧毁，只留下石质的残垣断壁供人唏嘘。
巴黎圣母院火灾
法国民众对火灾痛心不已
火灾发生后仅三天，摩洛哥驻法国大使穆萨就在与巴黎天主教总主教奥珀蒂举行会晤时表示，摩洛哥国王穆罕默德六世已下令，为遭受火灾重创的巴黎圣母院捐款。
据报道，奥珀蒂感谢摩洛哥国王“给予如此多的关注”。而早些时候，穆罕默德六世代表摩洛哥人民以及他自己向法国总统马克龙表达了全力的支持和同情。他强调，“巴黎圣母院是法国人民历史的象征之一”。
默罕默德六世
首都拉巴特王宫
是的，你没看错，作为阿拉伯国家的摩洛哥，将为一座西方天主教的教堂捐款！
这似乎颠覆了国人的三观。网上许多人连呼：不可理解！也有人将此与“阴谋论”联系起来：摩洛哥国王这样做，一定是有什么特殊的目的吧？
其实，如果稍微了解一点摩洛哥的历史，就不会出现上述疑问了。
公元788年，一个叫伊德里斯的人，在柏柏尔族部落酋长的推举下，正式宣誓就职，在摩洛哥这个地方，建立起伊德里斯王朝，史称伊德里斯一世。
伊德里斯一世依靠柏柏尔人组成的穆斯林*队军**，开始向外征服，先后占领了东起特莱姆森，西至萨累河的广大地区，建都菲斯城，使帝国初成规模。
摩洛哥菲斯古城
伊德里斯一世初期，对其它宗教还比较严厉，曾在其占领地迫使一些信奉基督教、犹太教的柏柏尔人改宗了伊斯兰教。但他到了后期，意识到之前做法对帝国发展极为不利，其宗教政策就大大放宽了。
摩洛哥卡萨布兰卡
伊德里斯一世去世后，他的遗腹子伊德里斯二世继位。这位二世励精图治，实行了更加宽容的宗教政策。作为什叶派的国王，他不但对逊尼派穆斯林的宗教活动不加干预，更与众不同的是，还允许基督教和犹太教徒在缴纳规定赋税的前提下，各行其是。
伊德里斯二世倡导基督教徒和穆斯林互相尊重，友好相处，从而使得社会秩序安定。
这一做法大见成效。当时基督教、犹太教、伊斯兰教的大批人才陆续聚集到菲斯。这些人才的到来，大大促进了菲斯城的建设，使得这座新兴的都城快速发展，也使伊德里斯王朝迅速壮大起来。
今天你来到菲斯城，在密密麻麻的小巷中，还能看到犹太人的聚居区。这些聚居区与当地的阿拉伯人居住区几乎是融为一体的。
菲斯古城中的犹太人社区
或许是有这样的传统吧，今天的摩洛哥，不同的宗教在这里都能和谐相处。
摩洛哥王国一直倡导多元宗教共存。2011年通过的摩洛哥王国宪法更是明确强调：“伊斯兰是我国的官方宗教，伊斯兰信仰保证所有公民都有权自由践行他自己的宗教信仰。”
摩洛哥库图比亚清真寺
法律条文落实的怎么样？举几个小的例子：
很多游客到访摩洛哥时会大吃一惊，因为他们总会见到基督教堂、犹太教堂和清真寺共存于同一街区的和谐景象，这种情形，在其它宗教氛围强烈的国家是不可能看到的。
摩洛哥的一座基督教堂
不仅如此，摩洛哥还同时拥有大量天主教、新教与东正教教堂，还有一座摩洛哥犹太教博物馆。这个国家犹太教堂的数量也非常可观，它们都受到了政府的细心保护。
摩洛哥的天主教堂
瓦尔扎扎特的犹太教堂
据报道，就在前两年，摩洛哥国王穆罕默德六世还出资修复了一百多座犹太墓地。
位于马拉喀什的犹太墓地
2016年，穆罕默德六世甚至专门设立了一个非洲学者基金会，开设了一家多元宗教关系研究中心。大量来自撒哈拉沙漠以南非洲大陆以及欧洲大陆的伊斯兰宣教工作者们前来这里接受理论培训，重点培养他们的包容观以及开放性思维。
舍夫沙万街景
了解了这些，你就不难理解摩洛哥为什么能长期保持社会的稳定和经济的增长了。据统计，仅1985年至2016年间，摩洛哥GDP增长就都在两位数，2017年这一数字还有所增加。
去年8月，世界银行和世界经济论坛发布了《2018年阿拉伯世界竞争力报告》。其中，摩洛哥成为北非地区最具竞争力经济体，位列阿拉伯国家第8位。
包容，在这里展现出了它的力量！
马拉喀什广场
这个世界上，口头上赞同包容的不在少数，然而，不要说面对信仰不同的异己，就是面对观点不同者，又有几个能真有那份度量和勇气，把“包容”二字落在实处？
摩洛哥，在这里给世界树立起了一个榜样。
摩洛哥风光
（本文部分图片来自网络）