20年前提出的 “人口零增长” 目标终于实现了。
但现在的专家似乎对二十年前的专家们提出的目标感到忧心忡忡： 年轻人如果不生孩子，我国的人口红利怎么办？
4月11日，经济学家陈文玲在“新浪财经之夜”作主题演讲时表示： “子女是可以给你带来长久回报的耐用消费品。年轻人不生小孩是不对的……”
▲图源：@新浪财经 微博截图
陈文玲老师的观点成功把自己送上了微博热搜，相关微博下方，也充斥着网友的嘲弄：
▲相关微博下方高赞热评
陈文玲老师的观点只是众多专家劝年轻人生孩子的一个缩影。
为了缓解人口问题，提高年轻人的生育意愿，许多专家学者也是煞费苦心。他们站在政治、经济、社会发展等诸多高不可攀的角度，紧盯着女性的子宫里有没有孩子，向年轻人灌输“生孩子的种种好处”，包括但不限于：
·国家发展有后备军保障；
·家庭会更加幸福；
·生育两孩三孩会有补贴；
……
甚至老祖宗 “不孝有三，无后为大” 的孝道祖训也被翻了出来。
更有甚者，已经开始违背经济学的基本规律了：
▲经济学家马光远在“2022网易未来大会”上谈“年轻人生孩子”
“经济发达程度以及整体学历水平与生育意愿成反比” ，我记得这是义务教育阶段的课本内容。
宏观经济学家们围绕着“人口红利”“人口老龄化”“中等收入陷阱”等高大上的问题，纷纷发表了自己的高见，劝年轻人多生孩子，为国家做贡献。
的确，我国同本世纪初的日本和欧洲一样出现了人口问题，具体地说，是 “人口负增长” 。2023年1月17日，国家统计局发布了2022年全国人口数据。数据显示，2022年人口自然增长率为 -0.60‰ ，这是中国人口自1962年以来 首次出现负增长。
“生孩子”俨然成为这个时代最严峻的问题之一，同时也成为勾连现实社会与互联网社会的一大“痛点”，甚至暗含了 女权主义 以及 阶级对立 等多项社会敏感议题。
从计划生育到放开三胎，专家们的态度和观点来了个180°大转弯。不论是 劝人不生 还是 劝人多生 ，其实都是对女性尊严的一种 冒犯 ，并且违背了一个基本的人伦：生育是女性的权利，而不是义务。 女人是活生生的人，而非一架无情的生育机器。
反思“人口红利”：为谁而“红”，谁又得“利”
为了鼓励年轻人生孩子，专家时常把 “人口红利” 对经济发展的积极贡献挂在嘴边。
什么是人口红利？人口红利简单来说是指 人口对经济发展的额外贡献 。
根据数据显示，中国的人口红利主要得益于上世纪五六十年代，我国生育水平较高，而这部分人刚好在改革开放后进入劳动力市场，为经济发展提供了充足的 劳动力 。
因此，望着逐年下降的人口自然增长率，不少专家忧心忡忡地说： “中国人口红利正在消失”
但中国的人口红利真的会随着人口减少而消失吗？
并不会。不少专家把人口红利单纯地理解成了 “人多力量大” ，这其实是对人口红利的一大 误解 。
此前专家在谈到人口红利消失时，过分强调人口 数量的减少 ，因此敦促年轻人要多生孩子，却忽略了高等教育普及之后，我国人口 质量的增长 。
正如*总理李**所说，“人口红利既要看 总量 ，更要看 质量 ；既要看 人口 ，更要看 人才 。”
目前，我国劳动力人口将近 9亿 ，其中接受高等教育的人口已超过 2.4亿 。与此同时，世界上人口超过2.4亿的国家 只有4个 （中国、印度、美国、印度尼西亚）。
可以说，我们的“人口红利”非但没有消失，反而正在形成强势的 “人才红利” 。
因此，那些建议年轻人多生孩子的专家，不妨从质量的角度审视人口红利，而不是紧盯着女性的子宫到底能生几个孩子。
此外，专家口中所谓的“人口红利”究竟是站在谁的立场？
或许与大家的认知有出入， “人口红利” 这一概念出现的时间很晚，最早见于1998年。
人口红利是西方经济学家解读东亚地区（尤其是以韩国、中国香港、中国台湾和新加坡为代表的 “亚洲四小龙” ），在20世纪末实现经济闪电般高速发展的关键因素。
▲“亚洲四小龙”
在西方经济学家眼中，“亚洲四小龙”之所以在上世纪70年代之后能够快速增长，与其 快速增长的人口 有密切关系。
仔细琢磨你就会发现， “人口红利” 其实与 “子女是耐用消费品” 如出一辙，都是将人视为一串冷冰冰的 要素 ，而不是大写的 人 。
德国哲学家康德曾尖锐地提出—— 人是目的，不是手段 。合理调配经济、土地等要素，是实现人类幸福生活的手段。而如今，专家为了维持人口红利带来的经济发展，逼迫着人多生孩子，这显然是 把人当成了手段 。
生孩子的目的是为了更加幸福的生活，而不是为了满足所谓的“人口红利”。
此外， “人口红利”究竟属于谁？ 在社会生育意愿普遍低迷的如今，我养三胎就能分红得利吗？
生孩子暗含着人类原始的本能与冲动。如果你看过《动物世界》你就会发现，狮子也知道在艰难的旱季自动停止繁殖，何况人类
因此， 与其关心人口，更应该关心人 。某些专家不要紧盯着女性子宫里未出生的人，却对现实中活生生的人的艰难处境视而不见。
在 东亚内卷式人生 的时代背景下，居高不下的 教育成本，996、007的职场现状 ，消耗着年轻人的“求生欲”—— 生活已经够难了，何谈生育？
要想解决人口问题，最终还是要落实到 “人” 上。 只有当大家认为这个世界足够美好时，才有勇气思考下一代的问题 。而不是利用各种色香味俱全的“大饼”，诱惑大家生孩子。
女权主义的使命：为“生育自主”发声
女权主义是一种倡导性别平等和妇女权利的社会和政治运动。 它与生育自由息息相关。
女权主义让女性逐渐启蒙和觉醒，让生育成为女性可选择的权利，而不是必须履行的义务。它让女性认识到， 自己首先是人，其次才是女人 。
其中， 女性的生育权是女权主义的核心价值之一 。女性有权利自主决定是否要生育，以及何时生育， 而不必为此受到社会和道德方面的谴责 。这也意味着女性可以追求事业和自我实现，而不必担心生育带来的限制。
在生产力低下的古代社会，因为具有生育能力，女性被迫成为家庭的附庸。 “男主外，女主内” 的传统思想导致许多女性的梦想埋没在繁忙的家务事中，直至终老。
到了现代社会，随着生产力的提高和生产方式的转变，许多比男性更优秀的女性跻身社会高层。这些处于社会高层的女性具有较高的学历水平与综合素质。作为女权主义的先驱，她们对女性独立自主，尤其是 生育自主 的诉求更强。
生育自主的观念在早期女权主义者的带领下逐渐深入人心， 生孩子不再是女性的必选项 ， 而是可选项 ，社会对于女性不生孩子的容忍度也随之提高。
▲西方早期女权运动
在此背景下，女性也开始摆脱家庭身份束缚，大胆追求自己心目中的幸福生活，不用像之前一样担心家庭以及孩子的限制。
此外，社会整体学历水平越高，越是懂得 尊重生命。
如果某些专家把女性视为人口增长的 “生育机器” ，把孩子比喻成 “耐用消费品” ，那么即使制定再多的优惠政策，女性又如何放心地让自己的孩子降生在一个荒诞的社会呢？
总之，女权主义与生育自由是紧密相关的。只有实现了生育自由，女性才有真正享有平等的权利和机会，成为真正的主人翁。
▲图源：电视剧《我是真的爱你》
信息差的消失：生育率下行背后的逻辑
当今的大众主流观点认为，现在年轻人不生孩子是因为买不起房，生活压力大。这一观点早已有数据佐证。
根据中国人民大学的研究，房价每上涨1000元，生育一孩的概率将降低1.8%-2.9%，生育二孩的概率将降低2.4%-8.8%。
但年轻人不生孩子只是因为 穷吗？
是，但绝不完全是。
我们祖辈生活的年代比我们如今更加艰苦，但是相比如今，生育率并没有下降，大家的父母大多都有亲兄弟或亲姐妹。
如果了解中国历史的话你会发现，只要是非战乱年代，中国人口的上涨都是爆发性的，一代比一代能生。
但为什么到了我们这一代，不只是中国，这个世界都不愿意生孩子了呢？
其实不是因为没钱，而是因为 没希望 。
为什么会变得没希望？经济学或许解释不了，但传播学可以解释:
为什么我国古代几乎每个朝代的末期，人口增长幅度虽然有较大波折，但人口总数依旧保持增长？ 因为他们“无知”。
这个“无知”绝非愚蠢，而是因为信息渠道的闭塞导致的 信息差。
在他们眼中皇帝不过是拿着金锄头种地的人，所以会流传出 “皇帝轮流做，明年到我家” 的谚语。每个农民在生孩子的时候都会抱有一丝 希望 ，穷不过三代嘛，万一我的孩子能中举呢？
贫农是很难通过当时的媒体知道，自己的孩子是永远比不过*官高**子弟的。
但是处于 信息爆炸 年代的你心知肚明。
我们身处一个 媒体无孔不入 的年代，过去上层与底层之间存在了千余年的 信息差 被打破。上层社会的权钱交易以及权力寻租等不停地充斥我们的双眼，消磨着我们对于这个社会的希望。
我们曾经相信“努力一定会有回报”，相信“劳动最光荣”，因此我们努力学习、努力工作。但是每当我们尝试跨越社会阶层的时候却突然发现，那些手握社会资源的人能够利用金钱与权力，轻而易举地为自己或自己的孩子铺平道路。
案例链接：冠县农家女被冒名顶替上大学事件
2020年，陈春秀在学信网查询时意外发现，16年前，她的学籍被同县考生陈双双顶替使用。之后，陈双双亲戚及当地街道办人员解释称，陈春秀的学籍是陈双双父亲花2000元从中介处购买而来。
▲“冠县农家女被冒名顶替上大学事件”主人公陈春秀
生育率低的原因不只是穷得生不起，更是因为在信息爆炸的时代， 我们比古人更清楚社会阶层之间的差距 ，我们知道就算是将所有的一切都给予孩子，我们的孩子或许依旧比不过有更好家庭的孩子。既然孩子不过是重复我们的命运，那为什么还要生呢？
我们受过苦，所以不想让自己的孩子再受一次。
所以那些每天紧盯着女性子宫里有没有孩子的专家们，能否替不想生的年轻人说一说他们的心声呢？