很多人讲读书要思辨的读，其实这是句正确的废话！为什么没有思辨精神？因为不会读书。读书是学习的最佳方式，但会读书才是学会、学通的有效保障。

很多人读了很多书但读过就忘，缺少沉淀和提升；很多人看似读书不多，但却有用不完的知识储备，这是为何？

因为读书也是一门学问！

为什么要读书

曾经有很长一段时间没有完整看过一本书，后来发现脑袋逐渐变空了，遇到问题根本不知如何解决。这时才发现自己的阅读量如此之可怜，读的书甚至不如人家一年的阅读量。

一个人为什么要读书呢？

从正面讲一个事实。单单写一篇文章都要绞尽脑汁，更不要说写一本体系完整的书，一个人一生的知识能写一本像样的书就不错了。如何快速学到一个人脑袋里的精华？最快的方式就是读他写的书。

做个*辱侮**性的比喻。市面上出版了那么多书，如果这些书没有价值，那意味着世界上有这么多傻子！显然这是不可能的！不读书只能证明一点——你就是那个傻子。

如何读书

壹--读书从翻书开始

读书从翻书开始。读书可能出于兴趣，可能出于某种目的，甚至是由于无聊。总之，对于现代人，读书从打开书而不是盯住手机开始。

个人有个深切体验，看手机时大脑处于高频状态，有烦躁感；读书时大脑处于低频状态，有沉浸感。现代人烦躁易怒，或许与大脑频率有关，而造成大脑高频运转的是快餐式信息。

关于速读

很多人羡慕那些一目十行的人，想读的快一些，就学各种技巧，最后发现根本没用，千万不要被这些花里胡哨的旁门左道引入歧途。

读一本书确实要先速读，但速读不是要你一目十行。

首先，翻一本书要先看序、后记等内容，从总体上了解这本书；

其次，看目录，把目录反复看三遍；

第三，看文章里的黑色标题，记住即使看不懂也要只看标题；

第四，按这样的顺序速度三遍，再正式进入阅读。

这样做，一方面能让你对该书有总体的认识，便于学习；第二，时间长了能提高你的阅读速度，比一目十行那种更有效果。

真正的一目十行，是因为相关主题的书读多了，很多内容是重复的，根本不需要再细读了。

贰--读书要广泛

凡有所学，皆成性格。

培根名论：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。

任何人的生活领域都是多样的，无论从实用角度，还是从趣味角度，读书都要广泛。

叁--读书要读经典

无论阅读哪个领域书籍，一定要读经典，要读名人的书。

真传一句话、伪传万卷书

读万卷伪书，浪费时间事小，最终满脑浆糊事大。伪书就是那些作者都没搞明白，以其昏昏使人昭昭，那是不可能的。在读书前一定先要上网查一查，在该领域哪些书评价高，切不可盲目乱翻书。

名师出高徒的根本原因是，名师有真知识，而且知道如何教授。除了学习起点高，更重要的是学习效率高。

读书也一样，一定要读经典。何谓经典？以《经》命名的书都是经典，比如《诗经》《易经》《金刚经》《圣经》，其他可以网上查看，每个领域都有每个领域的经典。

肆--读书要进入主题式阅读层次

读书只有进入主题式阅读阶段，才能真正学到知识。

为什么很多人不能从读书中汲取精华呢？因为根本没读懂。

第一，很多经典都是惜字如金，十分简洁，微言大义，并不是每个人都能轻易读懂。

第二，读者阅历浅，不能读出背后的深意。

主题式阅读分两类

第一类：读经典读物的注解

读经典一定要读后人对该经典的注释，现代的书则要读些别人的书评、读书笔记等。

比如《论语》很薄一本书，但据日本学者《论语年谱》记载，《论语》注本有三千余种。可以断定，如果你只读《论语》原著，能学到其中的1%就不错了。

相信很多人都读过《张良取履》，但我要说如果没有看过吕世浩教授的解读，这篇文章基本等于白学。

良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯（yí）下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰： “诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰： “后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰： “后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃太公兵法也。良因异之，常习诵读之。

黄石公看到张良，直接脱鞋扔到桥下叫张良去捡。张良气得想揍他，但看在他是老人的份上，忍着把鞋拿上来。——第一次交手，黄石公要惊张良，而张良未惊。

结果黄石公蹬鼻子上眼，说给我把鞋穿上。张良跪着给黄石公穿上了鞋。既然忍都忍了，干脆忍到底。结果老人大笑而去。——第二次交手张良欲惊黄石公，而黄石公未惊。

一穿一笑，高手过招，教给你“人生需要隐忍”！

后来黄石公要给张良兵书，约张良五日后天亮相见。张良天刚亮就到了，结果黄石公已在那里等他，说来晚了，五天后再来；张良鸡叫就到了，结果黄石公已经到了；再过五天，张良半夜就到了，终于比黄石公早了。这是什么意思？

两约两回，黄石公要告诉张良的是“正兵贵先”，带兵打仗要抢占先机！

真传一句话：人生，“要忍、要争先”，这才是《张良取履》的深意。

语文老师们，看完这个解释，是不是要自责一下？

有兴趣的可以看一下吕世浩教授的《历史有大用》

第二类：读该主题下多本著作

俗话说“不怕不识货、就怕货比货”。

大部分人对某一主题了解并不深入，有时甚至不能确定某个作者的著述是否正确、全面。读书往往被作者牵着鼻子走。因此要想学到该主题的精髓，就要将不同著作对比阅读，从碰撞中提取其中的精华。

对比多了，思辨精神自然就会建立。

伍--读书要做笔记

读书过程中，一定要做好笔记，之后时不时翻看。

学而时习之，不亦说乎？是什么意思

或许不应该解释为“反复学习是一件很高兴的事情”。

这句话的意思是，我们随时随地要能够反省，慢慢形成习惯，便有了进步，在做人做事上会更进一层，事情变得很顺，你自己就会微笑，悦者，会心的微笑，有心得笑。

多翻笔记，常看常新

才会真正吃透书中的深意

你自然会——会心一笑。