【五哥放羊 杨志忠 王继堂摄影报道】历史走了数千年,但绵山还在,绵山不肯跟随岁月的脚步离去。绵山宁可放下自己所有的美誉,却放不下那段割股奉君 的历史……让我寻着晋文公的木屐,走进春秋的晋国……
忘记一座山，只在转瞬之间。忘记一个人，却需要一生一世。一踏入介休地界，我的脑海中就一遍又一遍回味着《左传》中那不朽的名篇——《介子推不言禄》。究竟是怎样的一个人，让山河不朽，让历史生辉。
小车在介休的大地上向前奔驰，目标直指前方的那一座名传千古的大山——绵山，而时光却在我的思绪里悄然退回到两千年前的春秋时期。
介休的绵山风景独特，闻名遐迩。今天我们就来到绵山风景区，一起来欣赏它的美景，感悟人生的真谛！
绵山是义山。虽然请来了各路神仙，今古名士，山坡陡洼，亭台楼榭，祠堂庙宇，参差错落，金碧辉煌，可谓人文会萃，热闹非凡。可我到了绵山，系念的却仍然是介子推。绵山不仅雄伟、壮观，更是充满深厚文化底蕴之山。
我们一行九人，小车在弯弯曲曲的绵山路路上盘绕……也就在这条路上，一对母子，相依相携，朝绵山走去。其母再三试探儿子，如果后悔，即可转身返回，想法提醒国君，求得一官半职，却见儿子去意已决，便义无反顾，随子上山。
对于执着坚守周文化传统的儿子来说，来到绵山，远离杀伐争端，便是对自己心灵的一次彻底放逐。而对于一个伟大的母亲而言，荣华富贵又算得了什么，儿子就是她的一切。
我遁着这对母子的脚印，一步步向绵山靠近。
当年那对母子的宿命。他们是否也是这个季节上山的，我不得而知。只晓得他们归隐绵山不久，便被一场人为的大火化为灰烬。
这实在是一场善意的悲剧。悲剧的导演就是号称春秋五霸之一的晋文公重耳。据传，重耳当年还是晋国公子时，因为家庭内乱，*亡流**国外，被至亲追杀。在饥寒交迫、气息奄奄之时，随臣介子推避过他，毅然挥刀割下自己大腿上的一块肉熬成汤，给他充饥，从而保全了他的性命。19年后，重耳返国为君，成就晋国大业。他志得意满，分封重臣，唯独忘了割股奉君的介子推。起初，介子推心有不满，但转念一想，自己的政治理想得以实现，便做出了携老母隐居绵山、独善其身的决定。晋文公听说后，羞愧莫及，便亲自来到绵山，寻而未果。无奈，便下令在绵山的一面放火，希望把这对母子逼下山来。但奸臣却借机四面烧山。等到大火熄灭，只见这对母子被烧死在一棵大柳树下。为了悼念介子推，晋文公下令，把绵山改为“介山”，把绵山一带的田地作为介子推的“封田”，并把绵山附近的地名更名为“介休”，意思是介子推休于此。他同时还规定，在介子推的忌日禁烟寒食，怕引火再烧了绵山。就这样，一个新的节日——寒食节便悄然诞生。寒食节发展到后来，成为今天的清明节。
文史学者王融亮说：“介子推应该是我们中国历史上以山铭记、以县铭记、以村铭记、以节铭记、以俗铭记的千古一人”。这话一点儿也不假。
时光可以倒流，人死不能复生。在此后漫长的历史长河中，无数仁人志士、游客僧众、平头百姓纷纷从四方八面跋山涉水来到这里，不光为了领略绵山盛景，更为重要的是凭吊这位千古忠臣。值得称道的是，许多僧人道姑云游至此，便停下脚步在绵山上吃斋念佛、炼丹修行，只为安抚不朽的忠魂。
绵山跨介休、灵石、沁源三市县地界，最高海拔二千五百六十米，是太岳山的一条支脉。有人说绵山“无峰不奇，无水不秀，无洞不幽，无道不险",这大概不是夸大。这里山光水色、*物文**胜迹、革命遗址集于一山，可说是步步有景景景有典。
文化是绵山旅游景区的灵魂，主要有六大文化。可分为“佛教文化、道教文化、介子文化(主要包括寒食及忠孝文化)、隋唐文化、自然文化(山水文化)及天象灯图文化。”这“六大文化”是绵山最有吸引力的旅游资源，可直接或间接地转化为旅游产品。绵山境内奇岩异洞、流泉奇瀑、林木花草、*物文**风情无所不有，是个“天人合一、处处称奇”很有旅游潜力的风景名胜区；通过对风景区进行文化包装，魅力绵山已成为一个多功能的旅游市场。
山不在高，有仙则名。
绵山也正是因春秋时出了个‘’割股奉君不言禄，介子忠孝留美名‘’的晋国大夫介子推而名扬天下。相传，介子推奉君功高，晋文功欲封以*官高**厚禄，而淡泊名利的介子推却携母隐居绵山深处，晋文公为让介子推出山而大火焚山，火毕发现介子推与母抱树而死。在介子推身上体现了忠孝两全的大德。
割股奉君：
据载，晋国公子重耳出亡途中因无食物饥饿至生命垂危，重耳胸怀大志，肩负历史使命，如果他突然倒下，将给国家和人民带来灭顶之灾。忠心耿耿的介子推作为五名随员之一情急之下“割股奉君”，挽救了重耳的生命。
为母尽孝：
介子推为规避晋文公*官高**厚禄，携母远走隐居绵山为母尽孝。后晋文公费尽心思寻找介子推，好不容易打听到介子推母子隐居的下落，迫切中，听取下属建议，采取了三面放火焚山的极端方式，逼其出山，可介子推母子毅然慷慨赴死。
后来，人们为了纪念这位忠孝双全的大德之士，每年在介子推去世的这一天禁火而吃寒食，这就是“寒食节”的由来。后来“寒食节”与二十四节气中的“清明”合二为一，就有了“清明寒食节”。
正是：
五湖四海同寒食、千秋万代过清明。
自古以来，就有“智者乐水，仁者乐山。”之说，身在高处的绵山又是一副怎样的仁者之态呢？刚走进绵山，就看见了满山云雾中葱葱郁郁的绵山，缕缕泉水悠然地从山顶垂下。古老的寺庙，凌然于群峰中若隐若现，山下陡峭的扶梯竟像是从云端蔓延出来的一般。虽说高处不胜寒，可绵山偏在海拔1300米的半空中，涂出一抹抹的青山绿水，浓郁葱绿。
我们一行九人，登上了李世民朝山谢雨龙头寺。龙头寺游览区一带的山势，如双龙交汇，偏南方向的山脊似龙头高昂，龙身、龙尾由中岩、大岩伸向后山；偏北方向的山脊如龙脊隆起，蜿蜒东延。人们在两龙龙首相汇处建寺，习称龙头寺。
龙头寺所在地又叫塔岩头，因岩下黄土坡原有空王塔院而得名。传说唐贞观十五年（641年）唐太宗李世民前来朝山谢雨，遇到神龙显灵，逐改为龙头寺。
云峰寺游览区实为绵山佛教文化第一胜境，也是绵山现存古代建筑和雕塑最多的游览区，历史文化底蕴相当深厚。主要包括云峰寺景区和五龙躔景区。
云峰寺原名抱腹寺，因建于绵山百余岩洞中最大的一处抱腹岩下而得名。抱腹岩之西的陡崖之上，便是铁索岭，崖上置有铁索，旧时供寺僧香客攀援。现另建有“之”字形栈道可上。上去之后，便是五龙躔，意为五龙所行之遗迹小径，五龙躔崖壁处所建寺院，古名“上方院”，是相对于下方之抱腹寺而言，上下原为一体，构成一个规模颇大的佛教寺庙建筑群。在云峰寺的石佛殿等殿宇内，大量宋代之前及宋、元、明时期的雕塑异彩纷呈，颇具*物文**价值。站在这古洞前，望着这横空出世一般大腹便便的抱腹岩，我在想：抱腹岩，你也像笑口常开的大肚弥勒佛一样能容进天下难容之事吗？不过有一点我已清晰：它腹内包容的绝不只是二百余间殿堂庙宇，更包容着中华民族几千年的历史沧桑和道德文明史。站在岩下，看到陡立的岩壁上有无数系着红绳带的挂铃在风中摆动唱响。原来抱腹岩挂铃是绵山的一绝。据说，每逢庙会，许多了愿的善男信女们就雇人从岩顶将挂铃者用绳子吊在半空，然后利用前后晃动的力量将人悠进洞内，用铁钩钩住顶壁打楔系铃，操作完毕再用绳子把挂铃者放到岩下。场面惊心动魄，令人惊叹不已。岩壁上的一个个红色的银铃，向佛主表达着一份份真诚，向人们展示着一份份美好的夙愿。我想如果佛主真的有灵的话，一定会为这些善男信女的虔诚而感动的吧！
站在云峰寺的顶峰上，仰望天空，天蓝蓝，云淡淡；举头看山，山巍巍，草青青。峭岩绝壁，殿宇林立，古筑肃然，钟声悠悠，香烟缭绕。佛光普照的那一份空灵之感，大概只有此时此地才会有的吧！有人说，大海能净化人的灵魂。而我却要说，大山也同样能净化人的心灵，何况是这样充满灵性的名山。绵山，在我心中是一幅画，一首诗，看它读它，心灵深处那种只可感知而不可言喻的感觉，就好像自己真的已经触摸到了这山的灵秀之气。“道通天地大，德贯古今长”，无意中我把那个高大的殿宇门相的话记在了心里。
最后一个景点是水涛沟。与山而言，我同样喜欢水的灵动，水涛沟从名字听来就知道一定少不了水，我一直喜欢有水的山，这样的山更显得出尘的美。
若是有一座山可以用雄奇来形容的话，那么那些盘旋云架在峭壁上的宫格庙宇又该怎么样言表呢？坐落在山西省介休市的这座及佛家道教文化的名山，便是这样自然与巧夺天功的完美结合。穿越在峭壁上的栈道，间或经过这样一座依着山势层叠着向上攀爬的庙宇楼阁，在群峰中透着威严与古老，时而有云海中回荡的钟声传来，意愿而悠长，绵厚混元的回响，仿佛诉说着千百年来的传说，这里起源与古文化时期，在春秋就以文明，介子推的故里，寒食节的由来之地，厚重的文化伴着神秘的色彩，让踏足这里的每一个人都心生敬畏。正当惊异之时，回首一眼，又惊得一身冷汗，山路的右边竟是万丈深渊，飘荡而来的云雾不停的撞向崖壁碎成了一片一片又转身离开。叹服与大自然的鬼斧神工，惊折于庙宇修造者的神乎其技，更多的是对于求神问道，坐禅修身者超然的追求，在这里可以离天更近，距离向往更近。因为在历史的烽烟中，曾有仙人造访其间，曾有神兽逡巡游走，曾有鸟兽听经悟道而羽化飞升，修成正果。突然间明白了历代君王先贤，不远万里登临拜碣，前者为求治国之道，希望通达与天地，修的万世基业，后者则更多与求得一种精神的超脱，求得人生追求的升华。我虽对*佛神**仙道并不认同，但身临其境也不由产生敬畏之心。吸一口沁人心脾的空气，卸去一身的疲乏，仿佛忽然间脱胎换骨焕然一新，你怎么能不觉得就是置身于仙境呢？
水涛沟其实是一条溪水，我们迎着溪流而上，一路溪水潺潺。这里的水流，时而宽，时而窄，时而缓，时而急。她没有庐山瀑布飞流直下的惊心动魄，也没有崂山观海听涛的波澜壮阔，她宛如一个怀抱琵琶的少女，飞瀑流泉，溪流潺潺，古曲幽幽。山泉洗涤下的绵山是那样秀美，山谷中轻轻吹来的凉风像是少女飘洒的衣裙，轻拂我的面颊，置身此山此水，谁人能有定力不被陶醉呢？
水涛沟可谓绵山自然风景的代表了，十里水景，十里画廊。郦道元《水经注》所说的“源于介休之绵山”的绵水，自此流出，在沟壑中千回百转，飞流激荡，形成大小不一、形态各异的瀑布，有的如百溪争流，有的如银河倒悬，有的如二龙戏水，有的如九曲连环，令人目不暇接，宛若镶嵌于“十里画廊”中的一串串碧玉。置身于此，看丽日飞虹，絮飘峰巅；听空谷鸟鸣，涛声如潮，全然是一种仙境般感受。沟中主要景观有岩沟、碧溪垂钓、五龙树、五龙飞瀑、菊花石、莲花峰、仙箓榜、子母峰、刀劈石、天河瀑、雄狮瀑、水帘洞等等。
在绵山，虽然还看了许多寺庙，拜了众位菩萨和佛祖，但对介公总是念念不忘。离开绵山的路上时，天突然下起了雨，心里感到一阵阵的凄凉，我知道这是上苍在祭奠介子推，也是为我们祭拜者抛洒的泪滴啊……
山西新闻*特网**约摄影师赵五明编辑