文/萌书生
赤发鬼刘唐,江湖人,专一干些拦路抢劫等勾当,打听到梁中书给岳父蔡太师送生辰纲后,他来到东溪村,想找托塔天王晁盖一起劫了那不义之财。
托塔天王晁盖,当地富户,几代都是富人,在郓城县的实力很强,由于其喜好结识江湖人士,所以江湖地位和名气也很高。
为什么说刘唐去投晁盖,商量一起劫取生辰纲是自投罗网呢?

与晁盖的官方身份保正有关。
保正,宋朝王安石推行《保甲法》的产物。
《宋史·兵志六》载:“熙宁初,王安石变募兵而行保甲……十家为一保,选主户有斡力者一人为保长;五十家为一大保,选一人为大保长;十大保为一都保,选为众所服者为都保正,又以一人为之副。”
保正、大保长、大保、保长,负责的是户口治安、训练壮勇等事。
百回本《水浒传》里,“保正”出现了七十五次。
除去晁保正之外,还有飞云浦的保正,他向知府汇报飞云浦里有尸首一事。
另外,还出现过里正。

九纹龙史进的父亲是里正,在华阴县中任职;
花和尚鲁智深杀死镇关西郑屠之后,当地里正参与了检验尸首;
何清在客店里工作,每月要向里正汇报有多少客人入住酒店,姓甚名谁,一行几人,从哪里来到哪里去等事情;
宋江杀了阎婆惜之后,里正参与验尸;
阳谷县景阳冈上有大虫,里正要积极参与捕杀;
武松杀了潘金莲去找西门庆,里正跟西门庆在吃酒;
西门庆死后,他的妻子被羁管在里正人家;

武松杀了张都监满门之后,里正协同军兵等官并缉捕人员一同排查;
李逵杀老虎为母亲*仇报**,那里人看到之后去向里正汇报,后又与曹太公等人灌醉李逵,将其擒了;
陷害解珍和解宝的毛太公是里正的父亲;
雷横打死白秀英,里正参与了查验尸体等等。
里正比保正出现的次数多很多,里正是什么职务呢?
春秋时期就有的一个职务,主要负责掌管户口、赋役之事,唐朝时期的里正负责调查户口,课置农桑,检查非法,催纳赋税,宋朝早期也是如此。

所以,我们看到的里正杂七杂八的事情都参与,就像神仙体系里的土地公一样,凡间杂七杂八的事情都会记录和汇报给上司等,做事不到位,还要受罚,并且是最先受罚。
宋朝推行“保甲法”之后,里正逐渐退出了历史舞台,保正成为其替代者,两者之间的区别并不大。
《水浒传》已经是北宋末年了,《保甲法》早已经实施很多年了,里正不应该出现。
但是,《宋史》里面也曾在《保甲法》实施之后出现过里正。
所以,《保甲法》之后,里正理论上没有了,但很多地区还是有那样的称呼,也保留了相应的职位,里正和保正并行。
通过上述介绍保正和里正的职责,相信大家清楚了为何刘唐投晁盖是自投罗网了,晁盖的保正的职责里包含了检查非法和举报犯罪。

像刘唐那样的人,正是保正要举报和捉拿的一类人,假如知情不报,还要受到严惩。
比如九纹龙史进,他曾对跳涧虎陈达说:胡说!俺家见当里正,正要来拿你这伙贼。今日到来,经由我村中过,却不拿你,倒放你过去,本县知道,须连累于我。
看明白了吧,明知有贼人不去捉拿和举报,就要受罚,后来史进与贼人联系密切,是明知故犯,所以罪过很大。
我们一直认定晁盖是个好人,可他的原则性还不如气死了老娘的史进呢。
由此可见,形容晁盖的那个好人,定要打上引号了。

晁盖是怎样的一个人呢?算不上地方黑恶势力老大,但也算得上地方上的霸主,欺负人的事情常做,只是没杀人越货罢了。
说他不是好人,从他第一次见到刘唐便可以看出。
刘唐被吊在那里,他去跟刘唐搭话,二人有了这样的一段对话。
那汉道:“我来这村中投奔一个好汉。”
晁盖道:“这好汉叫做甚么?”
那汉道:“他唤做晁保正。”
晁盖道:“你却寻他有甚勾当?”
那汉道:“他是天下闻名的义士好汉,如今我有一套富贵,要与他说知,因此而来。”

晁盖道:“你且住,只我便是晁保正。却要我教你,你只认我做娘舅之亲。少刻我送雷都头那人出来时,你便叫我做阿舅,我便认你做外甥。便脱四五岁离了这里,今只来寻阿舅。因此不认得。”
通过简单的对话,对江湖熟悉的晁盖已经清楚刘唐是怎样的一个人了,这类人正是他要检举的一类人,而他晁盖还要想办法救他。
但从这一点来看,还不能说晁盖怎样,因为不清楚是怎样的富贵,刘唐不会跟宋江等人认罪,但会跟晁盖说实话,晁盖可以稳住刘唐,弄清楚了他口中的“富贵”是什么,有没有同伙等事情之后,再行抓捕和举报也不迟。
但这仅仅是从晁盖身份这方面简单做的推测,实际上的他根本没有这样做,而是与刘唐搞富贵去了。
的确,保正这个差事没工资,要么凭着检举坏人和帮忙做事混点银子,要么靠自己的家底。

可是,晁盖不缺钱啊,他是富豪啊。
所以,不缺钱的晁盖要救来商量打劫的刘唐,这就说明他晁盖不是好人了。
综合来看,晁盖是黑白两道通吃的一类人,有钱有势,也养着一大批门客,三教九流之徒,帮官府做事,也与江湖人一起做些违法乱纪的事情。
一定要说晁盖是好人,就要限定一个范围,怎样的范围呢?
江湖。
《水浒传》的江湖里,有很多很多不折不扣的坏人,烧杀抢掠无恶不作,与我们一直所言的侠客精神相违背。

晁盖在江湖这个范围内,可以称作是好人,他不滥杀无辜,只做劫富济贫的事情,顺便留点钱满足自己。
对晁盖的理解这样,对其他梁山泊好汉的理解也是一样,说他们是好汉、好人等,都要限定在施耐庵设定的那个特殊的江湖范围里。
当然,仅仅是一部分江湖好汉,比如降将派、被奸臣陷害的好人等。
参考文献:
1、《宋史》
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