南通有狼山，也该派是我们南通老百姓的福气。年前，我到穆烜老先生家里采访，请他说说南通的风水。不要弄搅了！穆烜老先生不是风水先生，他是个离休老干部，是南通博物苑的老书记，又是个民俗专家，我们来听听他是怎么说的。
（以下根据2005年穆烜先生的讲话录音整理）
费孝通先生赞美南通的题词是：“江海明珠，风水宝地。”这个“风水”两个字是借用的，和过去封建迷信的“看风水”绝对不是一个意思。
简单的说，什伲是“风水”？“风水”就是环境，这个环境包括了自然环境、地理环境和人文环境。科学地说“风水”好就是人和环境和谐地相处。
说南通的风水好，究竟好了在哪里？南通有几个自然环境：南面有长江，江边有五山；环城有濠河，关键还有连接濠河、直达狼山的格恁一条中轴线。
这条中轴线是很了不起的，一条大街（就是南大街）纵贯全城，所有的建筑刬是沿着南大街向东西两旁边展开的，这个景观经过了一千多年都没有改变，而且历代还都做了加工。
俯拍南大街
南通是五代的时候建的城，到了宋朝又在狼山上建了个支云塔，这个是画龙点睛；到了明朝又在城北堆了个土山，叫北五山，中轴线又从州衙向北，通过北极阁延伸到了北土山，南北五山，首尾回灏，风水真好。北五山现在只剩了当中的一座了，也就是现在的钟秀山烈士陵园。
钟楼
再来看看这根从南到北的中轴线两旁边的*物文**古迹吧，基本上刬是*物文**保护单位。从谯楼、钟楼开始，向北有北极阁，再向北是钟秀山；朝南经过了几座桥，每座桥都有它的故事。
再往南，过去南门尽街头的涧桥现在还在，也有生动逼真的故事。中轴线到了郊区有倭子坟、曹顶墓、一直到了狼山。狼山的*物文**古迹就更多了。从前站了在南城门口，长桥之上，透过狭长的南门外大街，就可以看得见狼峰青翠，一塔支云的美景。南城门的名字就叫江山门，上头有海山楼，难怪在明朝的时候古人就把“海山远眺”作为了崇川八景之一。
狼五山虽小，但在苏北平原上却是“唯我独尊”。《通州志》《形胜》篇说：通州“足傲淮扬十四郡县者，有山为之镇也。”就连民间传说当中的状元胡长龄回禀乾隆皇帝“你们南通有什伲宝”的问话，都回以“狼、马、剑、军、黄”，可见历朝历代的南通人总是以五山为自豪的。
古人利用五山构造了南通城的好风水。一千多年之前的古人，在南通城的选址、定向上，真的是叫独具匠心。你看，第一是把城建了在水泊之中，把天然的水泊加工成了濠河。第二是面对五山，形成了贯穿全城，直指狼山的一条中轴线，这个是绝妙的风水！根据南通市测绘院提供的资料，这条中轴线的真方位是南偏东14度2分，也就是所谓的“子午山向”，能够承受充足的阳光，被古堪舆学和古营造学认为是最理想的方位。
更加奇妙的是在这个方位上，南通城面对的是五山和长江。五山略微呈弧形排列，狼山正好居中，剑山、军山、马鞍山、黄泥山四座上分列在两边。一千多年之前，五山其实都还在江里头，那个时候的山下头是“滚滚长江东逝水”，也就自然形成了五山拱北的好风水。
五山拱北石刻
到了明朝的天启年间，在狼山的后壁上刻下了海门知县严尔珪写的“五山拱北”四个大字，这四个字到现在还是清清爽爽。
之后，严尔珪又撰写了《五山拱北碑铭》，为了形成狼山和南通城首尾回抱之势又砌了一个狼山的大山门，叫“五山拱北门”，里头有哼哈二将。五山拱北门上头是五山拱北楼，朝北还竖了块匾，匾上头写的就是“五山拱北”。
怎么叫做五山拱北？可以有两种解释，一种是五山在向南通城打躬作揖，是五山拱卫着南通城；还有一种解释是当中一座山，旁边有四座，山分两边排，拱卫着狼山，所以我说古人的这个设想实在是了不起。
另外这条南北的中轴线，在中间心里曾经三次和濠河相切，所以她又是一条独特的风水线。借用古堪舆学的词汇，可以把她比喻为一条“龙脉”。
堪舆学有所谓“山郡以山为龙，水郡以水为龙”之说。南通兼具山水之胜，紫琅为龙头，钟秀为龙尾，长江、濠河就是龙渊了。这条风水线实在是无价之宝，她是我们南通的风水线、风景线，也是一条历史文化线，更是一条旅游参观的黄金路线。
穆老先生说得真好，我们南通的的确确是青山绿水，绝对不是穷山恶水，这个就是所谓的天时地利，所谓的好“风水”。我们南通人就应该借助大自然给的好条件，创造一个和谐的环境，借天时地利人和，努力振兴南通的经济，为老百姓谋更多的福利。
作者:王宇明
