孙慧芬《歇马山庄的两个女人》——城市与乡村的对垒
李平是城市里的女人，她曾经被老板欺骗感情，年少*身失**，所以对大城市的声色犬马、灯红酒绿恨之入骨，更恨霓虹灯背后的肮脏交易，名利场上的勾结陷害，她极度向往朴素单纯、流水潺潺的农村生活，觉得城市完全容不下她......
潘桃是农村里的女人，她心中充满了对城市的无限思慕，渴望光鲜亮丽的生活，极度厌恶在乡下、田里面朝黄土背朝天地劳作，灰头土脸地干活，她万分渴望成为一个城里人，走向城市，实现自己的价值......
故事便围绕着这两位女性展开了。
一、城市与乡村的对垒
《歇马山庄的两个女人》思考着关于城市和乡村的文化问题。在经济快速发展的今天，城镇化进程加剧，生活在农村的人们都积极地往城市奔命，被迫离乡背井，心中充满对城市的无限幻想。
乡村留下了老幼群体和女性群体，在小说中，李平和潘桃便是在这样一种社会背景下留守农村的年轻女性。他们与丈夫结婚之后，便开始了独守家庭的婚姻生活，而这样的家庭，将男性与女性割裂开来，这种割裂又仿佛城市与乡村之间的割裂，造成了乡村活力的缺失，也造成现代与传统的割裂。
城市，是一个优越的地方，经济的发展，让城市日新月异，而从城市走过一遭的人，仿佛经历城市生活的洗礼，变得“时尚”又“前卫”。
李平和潘桃开启了漫长的暗中较劲，包括成婚前、成婚后、包括婚礼本身，也成为二人对峙的条件。潘桃的行为举止都呈现出一种来自大城市的优越感，她认为自己的审美观念，时髦理念都比李平更胜一筹。她从中这种居高临下的鄙视中获得了快感和优越感。这象征着传统观念与现代观念的不对等关系。
二、乡村——对繁华城市的着迷
潘桃对繁华城市的痴迷被作者刻画得十分深刻。开篇写到：“李平结婚这天，潘桃远远地站在自家门外看光景。潘桃穿着乳白色羽绒大衣，脸上带着浅浅的笑。”潘桃是歇马山庄的新媳妇之一，另一个是李平。
她好像看透了人生的哲理和真谛，在李平结婚这天，就表示自己的性格不喜欢大操大办，不喜欢做到极致，性格顺从于农村女性的勤劳特色，认为自己没必要享受生活，反正生活会不等身上的衣服和脸上的胭脂褪色。但同时她又是向往城市的，向往外面的新天地，不甘劳作，潘桃的精神是徘徊踌躇的，她渴望实现自己的梦想，如同所有的女人一样，渴望浪漫和被爱。她在蜜月旅行时的最大愿望就是去城里吃顿肯德基。
现实中的潘桃只是一个在农家院子走动的躯壳。潘桃这类农村女性心中有着对城市的无限思慕，这类女性渴望着光鲜亮丽的生活，而不是在乡下、在田间终日劳作，灰头土脸。这类乡村女性渴望走出贫瘠的黄土地，在城市中实现自身梦想，从某一角度来看，这是一种农村女性的自我觉醒意识，她推动着社会的前进，为艺术创作提供了诸多素材。但万事万物有利有弊，这也象征着乡村对女性精神的禁锢，并且长期生活在幻想和虚荣中的女性，身心尚且不会健康，更无益于教导子女、为人父母。
她与她的丈夫玉柱一切从简，城市旅行也只吃了简单的肯德基和米饭炒菜，剩下的就是葱花面。他们的婚姻遵从极简的算法，尽量少跟别人分享，保持幸福能量的平衡。但她心中又是嫉妒李平大操大办的热闹婚礼的，她是虚荣的，渴望听到他人对她的良好评价，一旦又说她像是一个城里人，她就乐不可支，觉得自己离城市的愿望又近了些。一场热闹的婚宴既是结束又是开始，李平的过去被结束了，人妻的生活开始了，但潘桃心有不甘，她总觉得自己生活在别处，或是书声琅琅的教室里，或是模特表演的舞台上，又或是在主持人讲话的场景中肆意畅想。
三、乡村——对黑暗城市的憎恶
李平对城市恨之入骨，城市成了她永远的伤痛。究其根源，是因为单纯的李平曾经在城市中为了一位老板失去贞操，付出真情，但最后酒店老板却玩弄了李平的感情，抛弃了她。她被城市的黑暗伤害后，开始破罐子破摔，做起了用身体交换钱财的买卖。
对李平而言，城市是丑恶的，人性是自私卑鄙的，她的所有单纯美好都在城市中被击得粉碎。于是李平从中得出结论，只有乡下男人不会嫌弃自己的出身，只有门当户对才值得交付真情，否则换来的只会是嘲笑与羞辱。她决心与城市决裂，用自己挣来的“不干净的钱”与城市做个了断，对于李平这样怀揣梦想却遭到欺骗的乡村姑娘，城市让她们付出了沉重的代价，甚至背负上了一生的阴影。读到此处，就不得不提孙慧芬作者的巧妙设置，同样是两个乡村女性，出自一个地方，甚至无几差别，但她们对待城市的态度截然不同。
农村女性的出发点都是走出乡村、走进城市，寻找自身价值，一心幻想和沉迷在霓虹闪烁的城市繁华中，这样纯真简单的想法是否会实现，作者再一次向我们抛出了问号。她一次性给出了李平和潘桃两个完全不同的实例，通过她们的人生经历，来讲述城市带给她们的不同改变，从而引发读者的深度思考。
潘桃和李平在婚后一段很短的日子里都各自过上了平淡快乐的日子，但城市就如同两人生命中挥之不去的召唤者，这次召唤走了她们的丈夫，男人们纷纷组成打工队伍进城干活，妻子在家中赡养老人、抚养孩子，每日围着灶台打转，没有自己的生活。这种长期分居的情况使她们一年四季都独守空房。她们也失去了作为一个人的思想独立和生活独立性。作者用温润的语言为农村女性发出了呐喊，展现了当时乡村女性的悲剧性命运。这其中不仅包含了城市与乡村文化经济的不对等关系，还思考了女性的婚后生活模式与人格独立的冲突关系。
现代的观念中，自由、平等、梦想等在落后的乡村文化中被传统的男权思想所压制，因此，结婚之后外出挣钱的是家里的男人，他们挑起一个家庭的经济来源，同时享有如古代一样的男性权力，而女性，则留守在农村，照看着家里，而作为农村女性的李平与潘桃，也在这种传统的社会观念中，享有着既得的想象的美好生活，在这样的生活里，他们可以靠男性外出挣钱而过着相对轻松的生活，但是这样的生活却磨灭了女性独立意志和真正美好生活向往。在中国现代化进程中，人们在不断寻求着自我的发展，城市和乡村始终是矛盾的，这样的背景下，不论小说中两个女人的结局怎样，他们都逃不开自我的悲剧命运。
四、结语
孙慧芬是一名长期关注中国农村的优秀作家，凭借着朴实无华的语言和温和的文笔，站在女性的立场，为女性拉响了时代的号角，它包裹着激情与欢欣，也不乏悲伤与失望，它展现出农村生活的千奇百态，展现了当代农村女性的命运和生活轨迹，并思考着如何才能使女性在尚不健全的城乡关系中获得自由与独立。