大悲禅院是天津目前唯一的一座十方丛林寺院，是天津现存规模最大、历史最为悠久的佛门十方丛林寺院，因供奉大慈大悲观世音菩萨而得名。大悲禅院又名大悲院，坐落在天津市河北区天纬路中段东北侧，始建于明末清初，兴于康熙八年，盛时占地56亩。后因沧桑变革，几多兴废，唯余现存西院，规模较小。现在的大悲禅院东院由天王殿、大雄宝殿、大悲殿、地藏殿、玄奘法师纪念堂、弘一法师纪念堂以及讲经堂组成。西院为念佛堂、方丈室和天津市佛教协会驻所。
大悲禅院主要建筑有：天王殿、大雄宝殿、大悲殿、地藏殿、玄奘法师纪念堂、弘一法师纪念堂、讲经堂、念佛堂、方丈室等。
关于它始建的年代，无确切文献记载，据有关史料考证当为明代创建。清初经天津守备曹斌捐献修建，康熙八年（1669）又重新修建。当时建筑规模较小，只有西院。1940年进行扩建，成今之东西两院。解放以后，经过重新修整，增修了四周山墙，建造了僧寮。十年浩劫，大悲院遭到严重破坏，1980年开始了修复工作，并重塑全堂佛像。1983年经国务院批准为全国重点开放寺院，1986年正式对外开放。
其实进门后，你向左回头你会发现，门上面的三块题词最具有触发性？？！！
正中间:“来此作甚”，这句话仔细品味，古人云临时抱佛脚，来到这里的大多数人都是求佛菩萨保佑自己，家人，亲戚，朋友等等的愿。
再看右边：“莫向外求”，这句话告诉我们，不要向外面求福报，求自己的愿望，专修佛法，不向外道去“求”，不用去寻求外力的帮助。
最后左边：“心即是佛”，只要求我们自己的心就可以了，即是说明人之心如果是清净，既使是生活在凡间，就如同生活在西方极乐净土是一样的。 人之心其动念变化最大，这是不可否认之事实，如个人其能心平气和， 人见之，如沐春风一般；如个人心境躁烦，那人见之，有如*乱情**意偏的感觉也。所以说: 看心圆满，天下就无缺陷之境；放心宽平，世间就无险侧之情。这是非常明确的。
人的福德固然有前世的因果注定，但后天的积福才是更重要的，若多行善，少作恶，原本福薄的人就可以广种福田，让自己和家人有更多的福报。
“福田”是一个很好的比喻，当你得到一块贫瘠的田地，只要努力“施肥”，也就是断恶行善，这块地就一定能成为沃土，长出丰硕的果实。
我们平时都是向外追求攀缘，认为外在有我所需要的。佛教告诉我们，从生命的源头上来说，一切都是本来具足的，本来就圆满的，无须向外追求，自心中本来就具足一切法。
人人皆可成佛，每个人都是佛，平时我们的心都是向外追求攀缘的，认为外在有我所需要的。从生命的源头上来说，一切都是本来具足的，本来就圆满的，无须向外追求，自心中本来就具足一切法。心能转物，即同如来。
所以有事的时候问问我们自己的内心，有没有做到问心无愧，有没有做什么不好的事，因果轮回，真实不虚，诸恶莫作，众善奉行。
这样慢慢就改变自己的命运了，就如电影“了凡四训”里面的了凡先生，前面几十年都是如道士算得一模一下，然而等他做好事以后，他的命运就改变了，和道士算的慢慢有差别了，最后完全改变命运。
所以，我们做事还是要问好自己的心，诸善奉行，诸恶莫作，我们的命运会越来越好，也不用去寺院再祈祷，让自己安心了。