心目中的桃花源是什么？
有梦的地方就是桃花源啊！
她说，一个地标就是一段故事，
我的故事在那座城市，你的呢？
和文先森在零八年地震相识过后，再见却是五年后的武汉，此后又去过一次那座称之为江城的地方。
人不会无缘无故地对一座城市产生感情，一则为食，一则为人。我因人和这座城市结缘，也因人和大海结缘。
1
想象中的武汉，应该是美的。
因为楚辞离骚诞生在这里，它开创了中国浪漫主义文学的诗篇，诗人对香草美人的追求，即是对人类美好生活的向往；
道家思想浸润着这里，拥有“无为、守静”这种具有朴素辩证法思想的国民，应该是安宁悠然的国民；
西洋建筑集聚在这里，不管是巴洛克风格还是新古典主义，异域情调一定植入异域生活理念；基督教新教最早传入在这里，信仰的力量跨越时空。
人们主动或被动进行着文化碰撞。楚国文化和异域风情在一虚一实之间影响着它，艺术、宗教和各种风格的建筑，体现着这座城市的宽容。
这是一个浪漫英雄主义之地，它似乎具备寻找旧时光的基本要素：陌生、熟悉，高贵、亲切。岁月中留存的审美记忆，显赫中流露的凄楚哀婉——这样的武汉，不应该对它充满期待吗？
可是我不得不感慨，现在的武汉其实是不美的。
人们对这座城市昔日的辉煌念念不忘，但也所向披靡的进行着现代化建设。新旧建筑极度不协调，街道粗俗鄙陋，城市规划乱七八糟，甚至有人吐槽说像城乡结合部。而且冬天太冬天，夏天太夏天，市民太市民。想象里的武汉是美的，可现实中的它，并不美。
我们在民国军政府鄂军都督府旧址前合了一张影，以表明在此瞻仰过历史遗迹。这里是干过革命（著名的武昌起义）的地方，我却挂着鬼脸比着剪刀手，似乎不合时宜。当然，真正快门按下的时候，我还是只会关心拍出的照片合不合审美。
我们在昙华林当地居民的老屋前，看到了儿时记忆里的压水井，清冽的地下水缓缓流出，十指捧合盛满像接受天赐恩泽，直接送入口中有淡淡的泥土和青草芳香，是用氯气消毒漂白的自来水绝不会有的，叫卖蜂蜜和枇杷的小贩从身边走过，同行的人感慨小巷日子如此鲜活生动。
与此一街之隔的基督教堂崇真堂，静默的建筑服务于一种高于柴米油盐的精神力量。不管对这座城市如何不满，不管关于人如何活着、如何更好的活着，是个无法从逻辑上分析、也不可以通过经验判断的伪命题，但仍然需要去努力去改变不是吗？看到这小巷景象有点清晨进菜市场的感觉，生活的细节和温度就在那里，让我顿时对武汉产生了一些好感。
2
能让人对武汉的印象真正发生改变的，是它的建筑遗风。
只要你细心观察过武汉这种城市，就会发现它并没有那么极端，沿着历史的纵轴回望，你既可以找到贵族之气，也可以感受到新生力量，不管是这座城市过去的辉煌还是现在的粗鄙，不管是浪漫主义还是现实主义，这座城市自有属于它的气场。
城市的好坏，跟它的城市建筑赋形有关。武汉本代表着中国人的黄金时代情结，也被寄予了一种复古式的情怀表达。
武汉是一座琥珀之城，这里有很多历史遗迹，“遗迹”听起来总是很古典很风情。动荡的历史常常给我们穿越的“浪漫”之感。事实上，无论是阴郁还是阳光，“浪漫”其实只在于观者的定义。真正的历史只是一个测不准的幻象，但它留下来的东西，却成了一种必要的见证，等到着能读懂它的观察者。
好的观察者一定是好的生活者，明察才能不受蒙蔽。一个观察世界的人，一定会观察城市，一个观察城市的人，一定会观察城市建筑。建筑是城市的语言，读懂它们，不单是了解目的地的人文历史，它展示了一种有关集体生命和环境厮磨的精神层面。
曾经采访过维思平建筑师吴钢，他是造新房子的，却说老建筑给人一种安全感，他到了欧洲，反而感到久违的平静，就像是回到了儿时的家乡，浓浓的人情味儿迎面而来。新建筑多了过后，快乐越来越少，内心失去了安全感。反而不同年龄的建筑拼贴并存，既承接了历史，又指向未来。
历史建筑注定不会永远存在下去，如同事小雪所说：“所有的建筑物都是有寿命的，不管当时用料是多么坚固，做工又是怎样的精细，时间就是世界上最锋利的刀子，能切割人类一切自以为是的智慧，我们能通过人，将建筑物保护百年、千年，难道能够维持万年？但值得庆幸的是：砖木难久，范式长存。”
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对啊，建筑物不能永远存留，有的东西却是可以的，比如梦想。
武汉是全球在校大学生最多的城市，武汉的意义似乎和德国的海德堡有点像，秀美的海德堡是内卡河畔的文化古城和大学城，武汉是东湖湖畔的文化古城和大学城，都是一个思想的集结地，十年树木百年树人，流芳后世的，不正是意气风发、充满希望的青青校园吗？
武汉这座城市，多了一份励志和温情。
我们有一期杂志做了一个专题——重建中国式审美之桃花源。我在编者按里写道：桃源何处寻？桃花源也许是一种中国式审美情结，也许是一种不那么入世的生活方式，或者是某一处可以体味惬意的静心之所，甚至是一个人人自得其乐的社会生态，它就在我们每个人的心中，我们都需要一个属于自己的精神乐园。
写到这里我想到了武汉海校之于海工学子，不就是桃花源之于武陵人么。心目中的桃花源是什么？有梦的地方就是桃花源啊！
对于游客，初涉一地带来的一般是新奇、好玩、享受，也会有疲惫、失望以及回归到常规生活的反差。一路上眼睛看到的，耳朵听来的，口中尝到的，身体触碰到的东西，到底浅谈了些。
对于居者，他们于这座城市，很难说真懂的，所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”也许是因为人们对身边的事物失去了探究之心以至于熟视无睹。
对于既不是游客也不是居者的海工学子，四年多的暂留又意味着什么，有比游客更深的了解，却没有居者归宿感；有比居者更多的心意，却没有游客的洒脱。
但他们确是最能读懂这座城市语言的一批人。不是过客也不是主人，而是真正的学习者、追梦人，这里承载着他们的理想，是他们的精神家园。武汉对他们来说是梦想开始的地方，他们的母校海军工程大学就在这里，它被称做是“海军军官的摇篮”，一座拥有远航梦想的校园，是追梦人成长道路上的第一个坐标，也是他们作为一名中国海军走向深蓝的起点。
4
“可是武汉没有海，海军工程大学为什么在武汉？做了一个水兵梦，怎么交给一座内陆城？这不符合逻辑啊？
海工大的校史可以给我们答案：
1949年，中央军委成立了第一所人民海军学校——安东海军学校，并以安东海校为基础，分别组建大连海军学校和青岛的海军舰艇学校。1950年，大连海校所属机械系扩编为机械分校。1952年,大连海军学校更名为第一海军学校，所辖机械分校命名为第一海军学校第二分校。1954年, 总参谋部命令撤销第一海军学校机构, 其所辖第二分校组建为海军机械学校（番号为第二海军学校）。1957年，撤销第一海军学校。1961年，以原海军机械学校和陆军第198师直属机构为基础，成立了中国人民解放军海军工程学院。1969年，海军工程学院迁址武汉。（资料来源：《海军院校的历史沿革与发展》）
从大连到武汉，从沿海到内陆，海工大的历史无非就是一部搬迁史和更名史，分离重组、开发扩建，它记录着学校的产生、发展、鼎盛与传承，对学校声誉和氛围的形成起到重要作用。
海工大，与时代国家肯定有着相同的命运，是中国海军历史发展与繁荣的见证，是东方海上强国最具代表意义的符号。通过它们，未来海军才能找到自己如何“走向深蓝”那份清醒的中国军人身份意识。他们只有踏过这片土地，才能走向海洋。
文先森曾说，他们在鄂豫皖革命纪念碑下入伍授衔，在八七会议旧址宣誓入*党**，在汉口江滩第一次登上老军舰……这座城市的无数地标见证了他由普通青年到军校学员的转变。
忆往昔不胜感慨。红色寻根，蓝色寻梦。一个地标一段故事。属于他的那个坐标点，只是大时代里的一个小小插曲而已，可就是这些坐标点，串联起军旅生涯的一段段轨迹。一个人在*队军**耳濡目染的时代气息已融入到他的血液之中，产生了对*队军**的密切情感与精神依归。
我们离开武汉的时候，天色变得灰青，与整个汉口火车站的色调协调得让人有些惊奇。心上深蓝的追梦人注定要离开，离开母校去往大海，在新的起点上，继续追逐自己的深蓝梦。
走，我们一起深蓝去！
早点睡，一首撩心的歌伴您晚安，好梦！
作者：锦秀
不喜麻椒、不好麻将的川妹子！
不爱化妆、不事造作的小姑娘！
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