

9月伊始,“千古风流人物——故宫博物院藏苏轼主题书画特展”在故宫博物院文华殿展出,摩肩接踵,熙来攘往。回顾瓷圈,去年5月,景德镇“茶博会”中,艺林堂高颜值的“假如宋代有粉彩特展”得到了不少同行的好评称赞。念其盛况,生逢宋时,该是多么的华彩烨烨。



假如宋代有粉彩
宋朝人文鼎沸,是文化昌明的盛世——宋诗宋画宋瓷,无一不体现出极高的文人审美。说起文人审美,少了粉彩总觉得缺失了一丝遗憾。其复杂繁琐的工艺,渊源有序的文化传承,吉祥美好的画面思绪。一漆一瓷的搭配合,瓷器的一份情怀,展现的确是文化的数代传承。




说起繁复之美,放之于瓷器,粉彩必定首当其冲。艺林堂则是当今景德镇彩瓷的代表窑口。艺林堂始于1953年,六十余年专注于粉彩的传承与创新。




用纹饰制富有文人气的粉彩
建国初期,景德镇制瓷业刚刚稳定时,艺林堂做粉彩日用瓷,直到1979 年,随着艺林堂对粉彩瓷的理解与熟知变深,渐渐转型,开始制作极致完美的仿古瓷器(雍正、乾隆、民国)。在此过程中,艺林堂对粉彩器物形制、绘画、色泽、纹饰等研究及制作,慢慢有了独到的理解与追求,一做就是30 年。



三十年里,艺林堂曾为故宫定制过器物,作品出口至东南亚各国,在台湾、香港、新加坡、日本,甚至拍卖行中,都深受好评。2008 年,艺林堂一改仿古款识,以全新的品牌形式郑重出现,凭借丰富经验与独特理念,成为当代只钻研粉彩瓷的陶瓷品牌。艺林堂只做中国文人独有的生活艺术。以工艺承载感情,用纹饰诉说故事,精工细制富有文人气息的粉彩。


纵使现代科技的发展,碾压出了一道道捷径,艺林堂还是选择死磕手工艺,拒绝那些精密仪器下的艺术品。信仰只有手作带给粉彩的灵动,才有生出温热能量的能力,它会吸收匠人的心情,传递历史的故事,能够告诉观赏它的人,其有过的前世今生。

艺林美物共欣赏
以下我们试从不同题材,选取艺林堂的三组经典画片来展示其无与伦比的彩瓷之美!
秋来晚拂绛云冠
天时秋正浓,地利有鸡冠花,那我们就从它说起。鸡冠花在古代花卉绘画中较为少见,直到近代才广泛出现在众多名家创作中。由于其特殊的花瓣结构,所见绘画多用大写意法表现其热烈似火的一面,而工笔极为少见,在粉彩上更是几乎不见。

鸡冠花的形制奇特,花瓣层叠肥厚。充分了解其花头结构后,点染出细腻的局部。并用浓淡两种色阶,将花头的厚重色泽与花身挺拔修长区分开。为了表现真实鸡冠花质感,短促细腻的用笔轻轻地节奏点在花瓣的深浅过渡上,既保证其自然的衔接,又将其真实的表面特点呈现出来。

边上配上两朵小雏菊,又到一年秋,却让人有不一样的感受。“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”。有这似火的鸡冠花,肃杀的秋也变得温暖。都是鸡冠花的陪伴深情,才让这温暖跨越了两个时间维度依旧不息。

九桃五福
众所周知,九桃是皇帝的心头好,一般平民根本无法企及。那当“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的瓷上的九桃,究竟又是怎样的滋味?

在九桃五福的主绘画片中,一主一次的两枝主干延展出来。用色一暖一冷,互为交缠又匹配相宜。宛如传统中的“阴阳相生”,枝枝覆盖叶叶交通,孕育着和谐的人文自然之气。两气交融合一便结实生果,九只大桃仰偃生姿又聚散有度。或在碗中,或在瓶上,顺应着不同器形的表面静默地生长。硕大的桃树在圆器上展现得宜也要巧思经营,用“过墙”的手法将主体放置内心正中,其余则在背面延续。一幅整画被分割在了两个空间维面,在脑海中存续拼合便又是完整如初。古人爱玩的视觉游戏,便给这九桃多了几分玩味令人咂摸不尽。

叶子分阴阳两面,深浅两种绿色象征性地表示了光的存在。但真正 能让光长驻足的,便是桃子表面的弧。粉彩中的玻璃白不仅仅让色泽更粉嫩,也使颜色更好的晕染过渡。沿着蒂梢以淡淡黄色染遍,与后面染上的红渐渐融合,这便叫做“套色”,使桃子看起来更显真实的色彩。古人用笔轻轻将红色扫过,如水浸润称作“洗染。”再以大笔蘸上料粉,在钢丝网上刷上几遍,色料便像雪花般落下,在洗染过的大色块上更显细腻柔和的过渡。待颜色干透用同色重笔点皴,也就是我们常说的“结果”工艺。光影与肌理用时完备桃子便瓜熟蒂落了,在碧翠色的丛叶中更显妩媚多姿。


彩瓷界黑马——“墨彩描金”
“墨彩描金”最早出现在康熙朝,彼时由于墨彩与金彩装饰技法的成熟,就被巧思的匠人将两种技法结合在了一起。水墨的渲染带来的诗意想象与富丽奢华的金组合,带给人不一样的新鲜视感。尤其是乾隆时,“墨彩描金”已成为皇帝的心头好。但好景不长由于其工艺复杂等问题,到了清末时已难见踪迹。

“墨彩描金”的主体在于要以单色体现丰富层次效果,这就极其考验画者对整体色调的掌控能力。大家熟悉的康熙青花被称为“墨分五色”,但这里墨彩的层次则更为复杂,有时要分到“七色”或是更多。

在表现墨彩的层次时,最常见的是运用颜色的深浅来调整色阶。而艺林堂更充分将笔法融合进来,比如用点皴、过渡、结果等绘制技法,利用不同笔触或是花纹与空白的结合,来营造出视觉上的层次变化。艺林堂的“墨彩描金”因为特殊的金料调配比(金粉与矾红的比例),使成品后的金线劲挺、立体感明显,且边缘如刀切没有散料的现象。





宋代的主流思想是儒释道三家合一,其中各阶层对佛教的推崇也是从未有过的。沉溺瓷间,玩物养志,我们离宋朝的距离还会远么?!