在海口市秀英区长流镇博抚村靠近海秀快速路高架桥的路边，有一座古代“登龙”牌坊引人注目。该牌坊在明代为表彰举人黄轮而立，在清代乾隆年间重建于此。
图 登龙坊
登龙坊最早应该建于黄轮中举后不久（1498年后数年），登龙坊建好后，博抚村亦被称“登龙村”，原牌坊在清乾隆年间已经完全损毁，无法得知具体的建坊时间和相关的官员。在清*开代**始的岛内各村大规模修建宗祠、编修族谱、修葺祖墓、重建牌坊的大背景下，来自博抚、棠甘、头拱、文章、式金、澄迈等地的黄轮一脉的黄氏族人筹集资金，在博抚村黄氏宗祠右侧合族重修了四柱三门石牌坊——登龙坊，目前牌坊上方的屋宇顶盖已损毁。
图 登龙坊
登龙坊坐东北朝西南，占地面积约13平方米，总通宽6.70米，通高3.70米，中间宽2.7米，两边各宽1.2米。柱口径为44厘米×44厘米。戗柱口径为22厘米×16厘米，长2.08米。牌坊立柱为方形，立于圆础上，立柱两侧有四方形长石斜撑。牌坊石梁两头雕刻着精美的卷云图案。2015年11月，登龙坊入选海南省重点*物文**保护单位。
图 登龙坊
登龙坊的正面正中上方阴刻“登龙”二大楷书，牌坊上从右到左的小字：“大明弘治戊午（1498年）科黄轮中乡试长诗才 奉旨监坊[博抚 苍甘 头栱 文章 式金 澄迈，中间刻’黄’字，下有：琼玉 宗宝 绩祖 正宗 天禄 大户] 仝修 国学 罔 捐辅 大清乾隆壬午（1762年）吉旦。”背面正中上方阴刻“登龙”二大楷书，牌坊上从右到左的小字：“大明弘治戊午科黄轮中乡试长诗才 奉旨监坊 国学 罔 捐辅 大清乾隆壬午年吉旦 合族重修。”
图 登龙坊
古代的琼山县烈楼都博抚村是海南黄氏的一个重要的衍派之地，始祖黄篪的墓就在那里，被立牌坊的举人黄伦是博抚村黄氏的荣光，但是在相关史料上能查到的黄轮的信息很少。明代的正德《琼台志》、万历《琼州府志》、清代的康熙《琼州府志》均记载2处：①登龙坊为举人黄轮立，在烈楼都；②戊午科 黄轮 琼山烈楼人。清乾隆《琼州府志》、道光《琼州府志》有一处变动：戊午科黄轮琼山人知县。康熙（四十七年本）《琼山县志》和乾隆《琼山县志》：黄轮 烈楼人 有诗才。民国《琼山县志》：黄轮 烈楼人 知县 有诗才。
正德《琼台志》记载黄轮为琼山烈楼人
现在网上很多资料写黄轮中举后被授知县，笔者认为黄轮应该没有任过知县。海南现存最早的史志是正德《琼台志》，其编者是琼山县攀丹村人唐胄，唐胄和黄轮同一年考中举人。1498年，唐胄、黄轮等海南学子从海口乘船渡过琼州海峡到达徐闻，再一路爬山涉水到达广州城，参加广东省乡试。最终唐胄、黄轮、陈实等8人中举，其中唐胄排名广东省第二名，获得“亚元”称号，后续或许他们俩一起赴京城参加过会试。唐胄晚年回到海南主持编撰正德《琼台志》，如果黄轮当过知县的话，想必唐胄不会记漏同一年中举的琼山同乡黄轮从政的经历。虽然清乾隆《琼州府志》、道光《琼州府志》和民国《琼山县志》记录黄轮当过知县，但是没写明在哪个县当知县，因此无法证实黄轮当知县的经历。
图 登龙坊
在中国古代，“龙”是一种象征皇权的“动物”。带有“龙”字的海南古代牌坊有从龙坊、登龙坊、攀龙坊、云龙坊、跃龙坊等，大都是为表彰举人而建。其中登龙坊有两座，一座在琼山梁老都（已毁），为进士吴文助立（民国《琼山县志》记载该坊，但查不到吴文助有中举人、进士的记录，笔者注），另一座在现在博抚村，为举人黄轮立。
图 登龙坊
500多年过去了，博抚村和周边一带发生了巨变，登龙坊上方的海秀快速路连接G15沈海高速，甚至连接未来建成的湛海高速铁路，从博抚村到达广州可能只有几小时的时间，和当年黄伦、唐胄等人历经多日才抵达广州时相比已经发生了难以想象的巨变。
图 登龙坊
有道是岁月不居、沧海桑田。4年前曾拜访博抚登龙坊，今作拙文以为记。