夫子庙地区，是南京茶馆最集中的地区，只要无战乱相扰， 大小茶馆总有几十家。自清末以来，著名的即有雪园、问渠、奇 芳阁、义顺、永和园、六朝居、迎水台、得月台、魁光阁、饮绿、 万全、鸿福园等。这些茶馆大都历史悠久，虽然同是靠茶客养活， 不可避免地存在着竞争的关系，却也各具特色，各自拥有一批固 定的主顾，如义顺、奇芳阁、六朝居、雪园等是古董、缎业、营造、 建筑材料等行业人士茶会之地；得月台与迎水台、万全等则是文人雅集之所，他们在此饮茶品茗，吟诗填词，谈古论今，情趣盎然。 往往流连忘返，乐不思归。
清光绪年间，四川籍回民虎缦卿在夫子庙地区开设了得月台 茶社。虎老板排行第三，人称“虎三”；人极热情好客。茶社大 门位于东牌楼，后进河厅紧靠文德桥堍。夜晚来此，临水而坐， 品茗望月，真有望峰息心之美；加之茶社邻近文庙，所以顾客多 为贡院考生和一般的文人学士，使得它与其他茶社相比，显得格 外高雅文明。
但到了民国前后，由于废除了科举制度，饮茶的顾 客变了，虎老板遂打破千百年来茶社单一卖茶的成规，首创兼营 面点业务。得月台茶社的面点，主要以清真为主，如小笼牛肉包、 鸡丝面、羊肉面等，味道极为鲜美，颇受茶客欢迎。其中冬天的 羊肉面更堪称一绝。其面条匀细洁白，咬劲很强而又不过硬，羊 肉熟烂味香，加上精择的香菜等佐料，价廉物美，食后驱寒暖身， 痛快淋漓，连从不食羊肉者也常慕名登门品尝。此外，这里还供 应独特的果茶，即在小茶碗中放二枚青果冲泡，可收清凉去火之 效。每逢新年玩灯时，游客多喜来此饮用果茶，称为“送元宝”， 取其吉利之意。
得月台还和一般的大茶社一样，也有自己烧开水的老虎灶。 但得月台另有一个不同处，即在各堂口都砌了一个小煤炉，上面 放一把形似铅陀的大锡炊，用来回煮跑堂未沏完的开水。有些老 茶客嫌从老虎灶打来的开水没有大锡炊的水沸点高，都要求用锡 炊的水泡茶。因此，“得月台的座炊大”被列入“秦淮三大”之一， 而被南京人传为佳话。得月台茶社还兼营秦淮画舫的租赁业务。
当年秦淮河沿岸，河厅河房鳞次栉比，珠帘绿荫绵延不绝；河中画舫或静或动，大者陈设着字画及红木家具，窗格精雕细镂，可容二三十人；小者 亦阑干艳美，彩灯高悬。画舫是秦淮河的精神，所以专来领略此 精神的日日不绝，人数之众，往往需要排队或预约。当时的达官 贵人、富商大贾要租赁画舫荡舟秦淮河上，须提前一天到得月台 接洽并预付定金，才能于次日傍晚在夫子庙秦淮河岸登船，至天 明归还。游客在得月台用过早点，游玩才算结束。
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为扩大业务，虎老板还独资或合资在夫子庙周围开设了“市 隐园”、“得星聚”、“得月分座”、“文来”、“飞龙阁”等 五家茶社，而且首开在茶社进行艺术表演的先河，邀请外地和本 市的著名说书、大鼓、京剧、杂耍、变戏法的艺人于午后或晚间 来茶社献艺，不但强化了茶社的文化氛围，也赢得了更多的经济 收益。
如位于夫子庙广场西侧的市隐园，门前立有一排竹篱，两 边垂柳依依，颇具田园风光。常在此说书的叫戴炳奎，旗籍，原唱京戏，后改说书。戴氏专讲折子戏，自弹三弦，连讲带唱，茶 戏另加两角。他的说词首尾兼顾，戏情交待清楚，跌宕起伏，悬 念遍布，而又不时插科打诨，逗人发笑，十分引人入胜，茶社每 每因之爆满。另有一位名为“胡扯”的长者，是最早在南京说评 书的艺人。老人白髯飘胸，声音洪亮，听者无不动容。他擅讲《三 国演义》、《包公传》，但从不讲当时知名度甚高的《大清传》。 一次有人点《大清传》，遭到拒绝，虽然未明说原因，但人们都 认为是民族气节使然，不免对他更加敬重。有人评价说，这位胡 扯先生正是今日南京评书流派的开山鼻祖。
由于夫子庙广场周围市面繁华，人员众多，得月台借地势之 利，又兼经营得法，以是民国初年生意如日中天，很是兴旺。这 种胜景，竟也吸引了孙中山先生来此宣讲时局、了解*意民**。
1912 年， 正当南北和谈时，有一天，孙中山来到夫子庙广场，走上文德桥 巡视一番，即叫卫士在得月台泡了一杯茶，借出一张桌子和一条板凳作临时讲台。孙先生登上桌子，对群众讲解当时的形势，阐 述革命的道理，并问南京民众：“现在论政治形势，南方优于北方： 论军事实力，则北方胜过南方。
因此有人碍于北方实力，不主张 用武装力量去*倒打**清政府，而主张用政治方式；也有人认为，只 要坚持到底，克服困难，一鼓作气，乘势进攻，一定可以获得胜 利。这两种看法各有不同，你们认为怎么办 ? 是战好还是和好？” 南京人当年曾惨遭张勋辫子军的*躏蹂**，因此，一听到“打仗”二字， 莫不谈虎色变，所以不约而同地喊出：“我们要和平，不要战争 !” 孙中山笑道：“我是孙中山。你们的意思我知道了。”大家至此 才知道他竟是现任的临时大总统，人群中立即报以热烈的掌声。 此事固然说明了孙中山先生的政治作风，但也反映出当时得月台 是何等热闹。可惜不久，曾是远近文人学土聚会之所、享有“老人俱乐部” 盛名的得月台就变得潦倒衰败，其拿手的小吃绝招及文明棋风也 就如同秦淮河水流失了。
上世纪 40 年代，这里被辟为简易的“秦 淮大戏院”；解放后又改建为夫子庙菜场。1986 年，菜场被拆除， 重建得月台。重建后的得月台为三层混合结构的组合式园林建筑， 三面临街，一面傍河，总面积达 2150 平方米。得月台的第一层 为河房式水榭，东南角建有套方双亭，样式仿扬州瘦西湖的双亭， 称“姐妹亭”。此亭完全坐落秦淮河上，登临亭中，明月古水尽 收眼底，极是怡人。第二层的四周是雕花彩绘的回廊，中间是明 清式的大厅，可容纳百人以上，暗红色的花格长窗配着雪白的墙 壁，显得格外雍容华丽。回廊一面正对着夫子庙步行街，另一面 径对秦淮河，孔庙景物、秦淮烟水尽展眼前。第三层设有屋顶花园，奇山假石，嶙峋而立，各种鲜花点缀在萋萋绿草中，令人心旷神怡。 得月阁设有 46 级螺旋梯；临水的露台水榭宛若丹墀，华贵典雅， 游客可从榭前悬水的台阶上步入游船。
现今，一楼成为国际旅游 购物中心，为中外游客提供旅游工艺品、古玩、珠宝和名特产品。 二、三楼为娱乐中心，设音乐茶座、舞厅、书场、露天花园。重 建后的得月台，集楼、台、亭、阁、榭、廊、院于一体，古色古香， 气势恢宏，与典雅宏丽的魁光阁建筑群体犄角相应，成为秦淮风 光带上一颗耀眼的明星。