城市作为一种复杂的经济社会综合体,自诞生起就有其不同的“性格”特征。这种差异性显现因空间距离的不同愈加迥异。不同地理环境下的人口特征、风物和生产方式等是得以催生这种差异的本质。剧烈的城市化让空间原有的生命体特征和复杂性逐渐衰退,这无疑是城市发展轨迹上的巨大的消极。在这一周期内几乎所有人被卷入,行政决策者、开发商、设计师等一道，以某种共同体身份不分地域不假思索的集体陷于一种追求便利与高效的重复中。 太原花语堂项目的景观实践,试图在这样的高度焦虑中找到一种平衡,即至上的商业目标与在地文化在当下的某种恰当的转译之间的平衡。文化转译的迫切性在于通过空间叙事,唤起意识趋同性从而建立共鸣,重建有积极意义的城市片段，或者说是借由个体实践传递出城市具有的复杂性和地域性。在这个过程中,多少会触及到关于形式表达问题上的争议和陷入似是而非的境地。而我们确信的是:在这个奔流的多元时代,永远都不要留在一个安全的但早已普遍怀疑的文化失忆和惯性图景中。 从打破地域桎梏的“自由丽江”到花语堂的似是而非，再到西派国樾的身体意识的“知觉触发器”，与其说是“不一样”，倒不如说是“不一定”，即景观的表意机制和知识谱系的多元性。在浩瀚纷杂的信息中如何抓取碎片进行重构而不过度依附传统实景，是一条在当下可以探究的建造之道。 住宅作为金融产品的今天，社区生活都是片段，但愿在这样的居住片段中，仍有强烈的共同记忆来标记时间和共处的空间。

——马晓晨