主编：魏晓磊
版块：一眼*疆新**
版主：于米提江
作者：胡田欣宇
校对：康桥
排版：考赛尔阿依
图片来源：网络
库尔班江·赛买提《挖玉人的致富梦》
两河昆仑下，有缘“踏玉”来
当年库尔班大叔骑着小毛驴去北京见毛主席，他是从哪里出发的呢？
答案：和田。
和田，在古代被称作“于阗”，藏话意为“产玉石的地方”。后在清朝时改“于阗”为“和阗”。
1959年，“和阗”又改“和田”。 “于田，其国有白玉河，西有绿玉河，又西有黑玉河，源皆出昆仑山，国人夜视月光盛处，入水采之，必得美玉。
”和田产玉，历史悠久，绿玉河的说法无可考，但这黑玉河和白玉河却有确实的对应。
喀拉喀什河和玉龙喀什河就分别是上句里的黑玉河和白玉河，黑玉河盛产墨玉，白玉河自然是盛产白玉了。这两条河从昆仑山发源，下千丈雪崖，经万里冰原，回转于座座山谷而出，携下无数玉砾，或埋藏于河床，或沉于河心，于是拾玉人出现了。
每逢夏末秋至，拾玉人便开始了忙碌的“踏玉”。在这里便不得不说“踏玉”这个活动了，与其是活动不如说是发展成了一种传统。
秋天天高气爽、暑气消散，上游积雪消融殆尽，河流进入枯水期，河心裸露、河床干涸，大家便会带着各式铲子、锄头、袋子，向河边进发。
以前多是把这当做一种谋生之路，现在也有不少人是去旅游，图个消遣，或者有搞地质的去做研究工作。我就曾听过一对夫妻去和田喀拉喀什河边儿上拾玉的小故事。
（图源：@库尔班江·赛买提《挖玉人的致富梦》）
老两口子是玛纳斯人，前两年才退休，闲来无事就爱捡个石头当爱好，“捡石头”这话，在*疆新**主要是指到自然环境里搜集奇石美玉的活动。
老两口在北疆乌尔禾拾过金丝玉，在东疆哈密拾过东陵玉，可就差这南疆没来拾过，这就来了和田喀拉喀什河了。
九月金秋，晌午暖阳一晒，浅浅的河水带点儿暖意，大叔阿姨搀着扶着在河当间立即加入了铲玉大队伍。
老两口捡了几个钟头腰酸背痛，却只收获了区区三块，但也不好说，捡的到底是不是玉。
包起收好，于是去找当地鉴玉的人看看，没想到掏出来只剩两块了！只得三块还丢了一块，可是把老两口一阵心疼。
这还不是最糟，鉴定完毕，这两块竟然也只是色泽润朗些，只算是美石，但绝不是什么玉石。
（图源：@库尔班江·赛买提《挖玉人的致富梦》）
行吧，美石就美石吧，也算收获，又玩了两天买了几公斤大枣便打道回府了。
回家换洗衣服时从外套帽子里 “当啷”滚出一块拇指大的石头正好砸在瓷砖上，巧了，正是当初丢的那块，老两口喜出望外，得空了马上去鉴玉——这下确是中了一颗好玉！
于是欢欢喜喜找师傅雕了两个小坠子，平日里都贴身佩戴不轻易摘。
玉这行当里，讲究个玉缘，玉，是可遇而不可得的，得到了便是一辈子的缘分，自然稀罕的很，和田也自然成了老两口念念不忘的地方。
除了和田玉和和田大枣，你还知道和田有什么？
随着大屏幕上PPT一张张闪过，宣讲会大会场上渐渐发出议论声来，大家脑袋凑脑袋，显得跃跃欲试。最近学校里又开始招募大学生支教队伍了，时长6个月，目的地——和田。
“哎，你说我去怎么样啊？我还没去过*疆新**，挺想去看看的。支教也很有意义，有空说不定能逛逛，不求全疆游，起码和田地区我还是能逛逛的吧？”，一同学正问他旁边的同学。
“和田有啥好玩的，你又不买和田玉，最多也就把和田大枣吃个过瘾，没看之前去支教的在飞机上拍的那大戈壁，看着都干，我看是没什么玩的。”
他旁边这位说完，我想探身拍他肩膀的心都有了——“同学，亚门草原了解一下？
记得以前家里的日历上印着摄影作品，每页每月翻开都是不一样的精彩，简直令我爱不释手，其中的一册上首页便印着亚门草场的晨景，页脚注——和田地区国家一级草场：亚门草场。
亚门草场安卧于海拔三千七百米，坐看行云平起，云影飘逸，简直美得摄人心魂。你怎可说和田没得地方耍呢？
（图源：@库尔班江·赛买提《挖玉人的致富梦》）
“你看你，前两年那个什么精绝古城，讲那个尼雅文化，和田地区有遗址的啊！历史书上你没见过“五星出东方利中国”的锦缎嘛？我对这些个感兴趣的很，我想去看看。”
这位同学话一出，我心里还是颇有几分“欣慰”的，真的是会有人因为影视剧对*疆新**感兴趣啊；
和田有许多西域古国的遗址，也许那些失落古城的遗址在一些人眼里，不过是干巴巴的土堆，但是也有一些人，看见了那些土堆背后宏伟的历史文化。
城市大同小异，但正因为过往光辉的历史，和田才成为宝贵的存在。
南疆之南，名叫和田
-END-