作者/文四爷
一
各位朋友都知道， 东晋是中国最讲究门阀血统的社会。
东晋，起于八王之乱，终于刘裕。
门阀盛行的最大社会影响，就是寒门再难出贵子，普通人无法通过任何渠道改变自己的命运。
如果你的父辈在东晋务农，那你最多只能在东晋送快递。
如果你的父辈在东晋的工厂打工，那你最多只能在东晋跑腿送外卖。
东晋就是这么现实的一个社会。
在陶渊明40多岁的时候，他自己的中年危机和东晋的国家危机碰到了一起。
当时的东晋，危机四伏，外有胡人虎视眈眈，内部更是矛盾重重，这个国家正摇摇欲坠。
陶渊明曾写了很多在南山下务农的诗，而且有些还特别凄惨。
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
陶渊明大清早出门上班去开荒除草，大半夜了才带着锄头回来，每天996，结果收成还低的离谱。
所以，很多人可能以为陶渊明就是一个穷困潦倒的寒门子弟。
其实真实情况，他真不是穷。
陶渊明，他其实是*干高**子弟，也是当时的名门望族之后。
陶渊明的太爷爷陶侃，位列三公，属于副国级领导。
陶渊明的爷爷，也当过太守，属于正厅级领导。
陶渊明，属于正宗的门阀，从他的当官路径就知道了。
一个年轻人，什么经验没有，马上就当了桓玄的幕僚，桓玄是东晋位列三公的权臣，后来也当了桓楚的皇帝， 陶渊明年纪轻轻，就当上了皇帝的秘书 。
干的时间不长，陶渊明就丁忧回家。
但没过多久，陶渊明又当上了刘裕的参军，刘裕就是刘宋的开国皇帝，陶渊明相当于是皇帝曾经的军事战略顾问。
在中国历史上，除了门阀士族，你能看到这么牛的公务员经历吗。
二
陶渊明拥有过 指导两个皇帝工作的丰富经验。
但他为什么没继续做官，而是选择务农呢。
俗世洪流，普通人能站稳脚跟就不错了，身在乱世，哪怕陶渊明这样的背景，也得仔细掂量掂量。
桓玄和刘裕是死敌，无论哪边胜了，他都很危险。
所以干脆辞官不做了，陶渊明是门阀，他有不干活的资本。
刘裕已位极人臣，加完九锡后，还是不过瘾，他连杀东晋最后两个皇帝，然后取而代之，东晋灭亡。
陶渊明身为晋臣，对晋朝还是有感情的。
何况中国人内心深处都有忠义二字的影子。
所以在，这乱世之中，他写下了令无数中国人都神往的《桃花源记》。
其实，桃花源里有多美，现实就有多惨。
当时东晋的真实社会如炼狱，苛捐杂税，民不聊生。但桃花源里描写的完全相反，反而成为了数千年来中国人心中的天堂。
三
我们一定要仔细看看，陶渊明是怎么写的。
“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。”
有一个捕鱼的人，沿着溪划着小船，也不知道划了多久，突然来到了一片桃花林，这里跟仙境一样，因为他发现这里“芳草鲜美，落英缤纷”
这个捕鱼的人感觉非常奇怪，根本没见过这么好的地方，所以他就想一看究竟。
第一段，陶渊明给了大家一个充满了奇幻色彩和隐喻的开头。
东晋末年，乱象丛生，民如草芥，一个身处这种社会的人，不仅无法翻身，而且每天都在铁幕重重之下，被压得喘不过气来。
他唯一办法， 只能是逃 。
很多朋友会问，为什么不叫杏花源，梅花源，非得叫桃花源？ 其实陶渊明留下了深意，桃与逃谐音，在东晋这种吃人的社会，只能是逃。
在古代，陆路多关卡，过关必须要有通关路引，有时候，非必要还不得出去。
所以陶渊明构想的路线是水路，相对来说更畅通。
“复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”
没走多久，渔夫突然看到另外一个世界：成片的独栋别墅，一排排的整齐坐落在平坦的土地上，家家户户不仅有肥沃的田地，还有私家泳池，院子里繁花似锦，竹繁叶茂。
这里邻里关系都很好，每个人脸上毫无焦虑，都带着幸福的笑容。
这一段，是这个千古名篇的精华，写出了无数中国人都追求的心灵港湾。
前面说过，陶渊明对桃花源的描写，是跟现实生活完全反着来的。
那么真实的东晋社会是怎么样的呢？
按照桃花源记的相反描述，那真实情况就是： 人们都蜗居在破烂的房子里，没有自己的土地，更别谈什么院子，邻居之间关系冷漠，根本不打招呼，每个人都忧心忡忡，时刻担心自己明天的生活没有着落。
“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”
这一段，陶渊明给大家制造了一个美丽的冲突。一群仿佛是与世隔绝的人，纷纷来问东晋这个渔夫，外面的世界怎么样了。
其实， 这段文字是非常非常高明的。
表面是桃花源中人与世隔绝，渔夫身处外面的世界。
其实真实情况，恰恰相反。
桃花源中人，从秦之乱开始就移民来到了这里。他们难道不知道外面的世界曾经是个什么鸟样？
他们非常清楚， 而且比任何人都要清楚， 否则他们也不会居家逃离那个真实残酷的世界。
他们问渔夫，只不过是一种对渔夫的关心，那个混乱的世界，残酷的世界，是不是还跟当时他们在的时候一样？
身处桃花源，这些人还牵挂着东晋的困难群众。
“既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”
很多朋友以前看到这段，估计会有一个疑虑。
明明桃花源中人热情款待了这个渔夫，还特意嘱咐他“不足为外人道也”，为什么渔夫转头就立即报告太守了。
陶渊明其实这段隐喻的是东晋那个社会里人性的阴暗。
凭什么你就在桃花源里住大别墅，我却要在东晋天天吃了上顿没有下顿的受苦， 我不仅要一路做好记号，还要反手就要一个举报。
说不定太守解决了你们这批桃花源外部势力之后，说不定还能给我50万两的奖赏。
陶渊明写了这些人性的丑恶之后，还制造了一个悬念：如果这个渔夫举报成功，那不是完蛋了。
大家看到这里，肯定要为桃花源担心了。
太守如果真的找到了桃花源，那结果不言而喻，美好将被残忍摧毁。
人们最后的希望将不复存在，一切都将回到东晋那样黑暗的社会。
但是陶渊明给了一个奇幻般的结局
“遂迷，不复得路。”
明明这个渔夫已经小心翼翼的做好了记号，按道理肯定找得到。
但再去找，就是找不到路了。
四
谢谢陶渊明。
给中国人留下了最后的美好希望。
-本文完-
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