（2011年3月李广斌在武汉水果湖童学馆的即兴发言）
在座各位，有的家长我认识，有的家长我不认识，是第一次见面，我想今天花二十分钟和在座的家长们交流一下我自己的教育思想和教育理念。为了使咱们的教育办得更好，我觉得我们要一起努力。
我在北京的时候，和一些投资人们在一起聊的时候，我们在聊一个概念。实际上呢，我们在讲一个东西，就是巴菲特的教育理念。大家知道，在股票上最厉害的是美国的巴菲特。他有一个教育理念，叫做“价值投资理论”。巴菲特从来不投资非常奇特的股票，比如说你今天搞一个很花哨的生意，他从不投的，他只会投可口可乐这样的公司，因为他只投实业。也就是说，实际上 ，在投资领域里面，我们将要投那些二十年、三十年、四十年都能保持竞争力的企业。
那么反过头来，实际上，我在问一位投资经理说：“你说现在什么投资最有价值？最没有风险？”他告诉我，只有两个行业。他说：“一个是投资健康，就是你投资健康啊一定不会倒霉的。别的都有风险，健康没有风险。还有一个，就是投资教育。投资孩子的教育。因为只有这一项投资是一本万利的。因为别的都有风险，这个绝对没有风险。”
所以在座的各位家长，你们都非常有见识。你们把自己的时间、精力，都花在了孩子的教育身上，陪他们一起成长，我觉得这是一种眼光。那么最近呢有一个韩国人，她写了本书，这本书我推荐给家长，是我最近看的，叫《有奉献精神的父母培养大人物》。那么这个韩国人她培养了六个博士。她有六个孩子，全部在美国读书，并且成为美国的博士。其中一位，成为克林顿总统的助理国务卿，一位成为现在奥巴马总统的智囊团之一。所以她六个孩子都非常成功。别人问她，你的育儿经验是什么？她说就是什么呢，就是一定要有奉献精神。她孩子很小的时候，她就在她孩子的生活里面帮助了很多人。她的孩子从小就看见她的妈妈不断地帮助身边的邻居、社区里的家庭、做好教育，所以她的孩子从小就立志说，我长大之后一定要去帮助别人，去影响别人。他妈妈说了一句话，是什么呢，叫做：“一个人的幸福在于他有多大的影响力。”一个人影响的人越多，他越幸福。
所以我们知道，一个人的一生可以影响一个人，就是他自己，这叫自私。如果一个人能把家人搞好，这叫在家庭伦理上有收获。有的人能够为家族而奋斗，有的人是为别人而奋斗，所以有的人能影响很多很多人。像毛*东泽**，他影响了中国人民的命运。所以说，一个人的影响力最重要。所以他的妈妈告诉他，告诉那六个孩子说，我们一定要去奉献，去帮人。这就是孔子说的仁爱精神。
那么她正是因为重视这个德行教育、心性教育，所以她的孩子都非常优秀。她的口号是“德才兼备，德胜于才”。那么也就是说，反过来说也就是什么呢，就是在投资上，最有价值的投资，一本万利的投资，就是投资于教育。那么投资教育呢，又有一个最一本万利的，最重要的投资，就是投资于德行和心性。如果投资一个孩子的德行和心性成功了，未来，他将成为一个大人物。什么是大人物，就是能影响很多人生活的大人物。反过来就是什么，就是小角色。我们今天如果你希望把你的孩子培养成一个小角色，你就可以让他自由自在地，随意地生活，不要给他提任何理想。但是如果你希望你的孩子能像古代、今天很多成功人士那样不是为了自己，他们能帮助很多人找到幸福的话，那么这个孩子就不得了。因为这个妈妈她告诉我们，她的六个孩子在这些年的教育中碰到过很多问题，碰到过很多困难。但是，就是因为他们内心有帮助人的心，有德行，所以他们最后克服了所有
好，那么下面我就讲一讲，我自己认为怎么来培养德行和心性。也就是说，您的孩子应该怎样去养成好的德行心性去面对未来的挑战呢？
首先，一个教师教育孩子有三重境界。
最差的老师是什么呢，叫“挑砖头的老师”。什么意思，他就把每个孩子啊，都当砖头。他当孩子是没有生命的。于是，他把孩子作为砖头，从这里搬到那里。从这个班级搬到那个班级，从这个年级搬到那个年级，从这个学校搬到那个学校。永远，是在搬砖头，孩子没有生命。所以这样的老师、家长，是最低级的老师和家长。因为他们是没有智慧的。
那么好一点的老师，第二层的，我们第二层境界是什么呢？就叫“警察抓小偷”。什么意思呢？就是我们把每个孩子不当砖头了，我们把孩子当小偷。因为那个孩子天天犯错误，天天就像小偷一样。我们就是警察，我们就天天把他盯住了，一旦出现错误，我们就把他抓住了——“诶！被我抓住了吧！”然后就进行严加管教，甚至把他关禁闭，是不是？我们的老师很辛苦。我们现在很多中小学老师都是警察，为什么呢？一个班六十多个孩子，老师天天在抓小偷。所以他非常辛苦，非常认真，事无巨细，每天辛勤地劳动，就在抓小偷。然后平时天天给家长打电话，说：“我们一起来抓小偷吧！这小偷可厉害啦！”是吧，我们是神探，所有的小偷都逃不过我的法眼。所以这样很多老师都得了胃溃疡。为什么？他很辛苦。这是第二层老师。
第三层老师，最好的老师，是什么老师呢？我告诉你们，就是我们的老师、我们的家长觉得每一个孩子都是一个发动机。我们老师和家长是修发动机的。什么意思呢？就是任何孩子内心都有向善的力量，都有好学的力量，都想向上，都想追求好，有一个本性的东西。但是呢，因为他的发动机坏了，他一生出来就应该有这个发动机，但是因为我们的环境，我们的教育，我们的爷爷奶奶，我们几代的教育，最后把他的发动机给弄坏了。使一个奔驰的发动机变成了一个奥拓的发动机，奥拓的发动机也没有了，坏了。所以他学习没有动力啊，没有动力。那我们老师应该干什么？我们应该相信每一个孩子都是发动机。孩子不好学、不上进，不是孩子的问题，是什么呢，是我们没把发动机修好，我们把发动机搞坏了。所以好的老师、好的家长是什么样的呢？好的老师、好的家长说：“我们来帮孩子把发动机修好，让他自主学习。”当他的发动机修好以后，他就能够自主地、自立地、快乐地去发动他的发动机，向前跑。所以，一定要记住，一个好的老师，一定不要把孩子当砖头，也不要把孩子当小偷，我们如何把握他的发动机，问题是怎么修他的发动机，我们怎么样让发动机能够运转起来，让他自己管理自己。最好的老师是不管学生的老师。
大家知道，有一个叫魏书生的，辽宁一个教书最厉害的人，他的班级是不需要管理的。他让孩子们自我管理。孩子都自己学习。最好的老师是什么样的呢，好的老师是越教越轻松，差的老师是越教越累。为什么呢？是因为你把发动机关掉了，所以你非常累。好的老师是什么呢？每个孩子都自己发展，老师是非常轻松的，是“不管而管”，是老子、道家说的“无为而治”。所以呢，我跟家长们讲的第一个，就是我们那句口号，叫“敏而好学”。大家看这副对联，“敏而好学”，就是我们每一个孩子本性都是好学的，但是因为我们没做好，使他们就不好学了。他们好玩，好吃，好喝，好穿好东西，好听表扬，是吧，等等等等。我们的父母，有的父母好打麻将，好穿好衣服，好美容，因此我们都没有去好学。因此我们如果不能够把孩子这个敏而好学、本来就有的这个动机给激发起来，我们就是失败的老师，失败的父母。所以第一个德行心性，就是要把他的敏而好学的、本来有的这个发动机给发动起来。
昨天我在这里讲完了，有一个家长追着我说：“李老师啊你讲的都太好了，我的孩子什么都很好，就一个缺点，就您说的，就是不喜欢学习啊。他说，只要不学习，什么都行啊。只要是不学习，你要他干什么他都兴高采烈的。叫他什么都听话。只要一学习，就完蛋了。”她说：“这个问题我有点小苦恼。这个小缺点怎么办呐？”她问我。我说：“妈妈，告诉您，这是大缺点。您那所有的优点抵不住这一个缺点。您呐，教得太失败了。”千万记住，“敏而好学”排第一个。德行心性里面，一个不好学的孩子，不好这个的孩子，那么将来没有大出息，不可能有
其次，父母教养孩子，也是有三层境界。
第一种境界呢，我们的父母啊，把很多孩子养成了小老鼠。什么老鼠呢，就是慌慌张张，谨小慎微，胆小如鼠，为了一点粮食非常着急，见到猫吧，躲得比谁都快。他每天又怕猫呢又想吃粮食，他就偷吃很多东西，好这个利。偷粮食啊就是贪利啊，人贪心呐。这样的孩子叫老鼠。老鼠偷到米以后它很快乐，所以很多孩子是老鼠的快乐，我们给他的也是老鼠的级别。所以这个，我觉得是一个境界。
第二个境界是什么呢，我说，我们有的家长比养老鼠好，他们养猴子。猴子什么样呢，张牙舞爪，然后快快乐乐，上蹿下跳。非常快乐，好动，然后呢天天贪玩，不喜欢学习，但是呢，很喜欢探索，很喜欢招惹人。但是呢也很可爱。我们说这就是养猴子。猴子是坐不住的，多动的，是吧，猴子唱摇滚是最好的，是吧，它就会动。这是第二层的境界。不过这也不错啦，因为培养得好呢，就会培养出一个美猴王，叫孙悟空。但是孙悟空一定会大闹天宫。所以呢，我们今天的家长为什么越教越累呢？是因为你的孩子已经成为了美猴王，您这个玉皇大帝啊是管不住他的。因为你本来就是要培养一个猴子嘛，猴王嘛。这是第二层境界。
第三个境界呢，还有家长就更厉害了。这个家长就比较有水平，他把每个孩子都培养成了小天鹅。小天鹅是什么样的呢？脖子很高，很高雅，从容淡定，非常优雅非常美丽。他们这种美丽和优雅，是我们说的
再次，如何教育出一个好孩子，我也有三句话。
我们知道现在的社会环境太乱，我们孩子看的电视，我们孩子听的音乐，我们孩子听的故，我们天天看的广告……我就发现所有的孩子都喜欢看广告。为什么会喜欢看广告呢？是因为广告是一个强烈的刺激。本来看着电视连续剧挺好的，突然来个广告。广告只有十五秒，因为他想让你买他的东西，特别是美容品的广告，噼里啪啦的，光线很强烈，闪现美女，整个的就是让你眼睛一亮。为什么？他要你记住他的品牌嘛，是不是。所以呢孩子就喜欢看广告，还喜欢看那种动画片，还喜欢看MTV。美国的MTV，我经常说它是无序的混乱的视觉刺激，不知道它在干什么。一首歌，后面所有的人都在跳舞，没有情节没有对话，就是一些混乱的东西。为什么呢，因为这是刺激。我们知道，动物最喜欢刺激。因为刺激越强烈，它就越兴奋，所以现在的教育就是给他刺激的教育，让他乱。为什么让他乱？因为现在的媒体、报纸、杂志、电视连续剧，他不把你的心搞乱你就不会看。你不会去看他就卖不出广告，对不对？所以怎么去把你的心搞乱他就怎么样拍这些艺术作品。
孩子们都很聪明，孩子的心乱了，所以就非常的贪玩，非常的容易对一些外在的东西上瘾。为什么现在游戏教育很流行？我总是跟我们老师讲，是因为每一个来的孩子心都已经被搞乱了，因为你每天给他刺激。要他吃喝，是吧，给他糖吃，他要买什么就买。他要看什么就给他看，那么他就乱。他乱了以后呢，心就贪，贪那些玩的东西，那些刺激的东西，贪那些不用动脑筋的东西。所以我们老师上课必须用游戏、活动刺激来吸引他的注意力，以乱治乱。心都乱了，所以我们用乱的方法来治。但是这不是本，因为这一定只能培养出一个猴子。你一定要记住，他因为已经乱了心，所以我们就用乱的方法去教他。但是记住，我们最后是要把他变成小天鹅的。所以老师如何能够淡定从容地教孩子，这是一个本事。因为这样的而孩子教出来，往往是特别走心，特别好学的。他聪明，但是不贪玩，心不乱。我说的第一句话，就是“敏而好学”。教出的好孩子，第一个就是要让他达到“敏而好学”。
第二句话叫“乐而有礼”，是什么意思呢？因为老鼠的快乐是没有礼节的，猴子的快乐也是没有礼节的，只有天鹅的快乐是有礼有节。什么叫“礼”呢？第一就是对别人有礼貌，第二就是要有节制，不能放任自己，不能任性。任性、放任的快乐是伤人伤己的。是不是，一定伤人伤己的。那么反过头来呢，我想呢，如何能够让孩子遵守秩序，学《弟子规》是让他有约束，有自制，不任性。而这种快乐是最高级别的快乐，是天鹅之乐。我说的第二点叫什么呢，一定要“乐而有礼”，不能乐而失礼。这是我的第二个观点。
第三句话呢，光前两句还不够。我说还不够，我再加一个观点。我父亲从小教育我有一句话我至今记忆犹深。我觉得我父亲对我影响非常非常大，我是从内心里面特别特别感恩我的父亲。那么他说过一句话，他说啊——那时候我还很小，大概是小学五年级的时候犯了一次错误，我父亲管得很厉害，他把我耳朵揪着，一直揪到我们学校，班级的门口，让我跪在门口三分钟。我现在都记忆犹新。出来，他说了两句话，第一句话是什么呢：“棍棒底下出状元。”当然这句话有待商榷，但是他是严格教育。他还有句话我记得特别清楚，叫“逆水行舟，不进则退”。说这个时代啊，是非常混乱的，非常险峻的。我们知道，人生呢就像逆水行舟，你不进则退。我们都希望“顺水漂舟”，但是大家知道这是很难的，因为你只有逆水行舟到最高的时候，最后才能够顺水漂舟。不可能先顺水漂舟，再逆水行舟，这是不可能的。所以一个孩子从小，他应该逆水行舟。走了二十年以后，他可能到了最高处，这个时候他有势能，势能再转化成动能。学过物理，你站得越高，那么你转换成动能的时候速度越快。你站得越低，转换的势能就越小。所以我们的教育就是要给孩子增强势能，增强势能就要有高度，高度怎么办，就要逆水行舟。对不对。那么逆水行舟你碰到困难怎么办呢？我们的孩子啊，现在根本就不能逆水，顺水都不好好划还逆水。
那么怎么说呢，我说的另外一句话叫“仁勇无敌”。送给大家。再送四个字。
什么意思呢？就是如果你内心没有仁的力量，没有勇的力量，你不可能逆水行舟。很多家长问我，他说：“李老师，我的孩子送到童学馆来，学儒家文化，学着学着不是学傻了啊？越来越避让，越来越退让，天天吃亏，那我不是个傻瓜吗？”经常有家长问我这个问题。我说：“您呐，传统文化没学好。您把孔子的思想读一读，您再把孟子的思想读一读。”，孟子讲是“义”啊，“勇”啊，我们说“义勇军”。孔子讲“仁”，孟子讲“义”，“义”后面孟子还讲了个“勇”。“义勇军”的“勇”。什么意思呢？仁勇之间有小仁和小勇，所谓小仁就是那颗非常善的心，天天帮人，然后很懦弱，但是又对别人很好，这是小仁。小勇是什么意思呢，就是看到有什么不好的，拔刀就开始干，街上的那些所谓街头江湖勇士。这是小仁小勇。大仁大勇绝不是这样子。
大仁是什么呢，像文天祥这样子，他是什么呢，他有大的仁爱。他对这个社会，对国家对民族对人民对父母他有仁爱，这就是大仁。所以先孝父母，再孝家人，再孝国家，再孝民族，这个是一个大仁。不是小仁小义。
那么什么是大勇呢，一定要知不可为而为之。就是我明知道这个事情很难做，我非做不可。这是孔子的精神。这个是大勇。这比什么小勇，比如说什么断臂——我把手臂砍给你看看，你看我不怕吧！断个指头——这个小勇没用的！所以说大仁大勇，所以我说仁勇无敌。
因此教育一定是逆水行舟，我们教育孩子一定要他仁勇无敌。光有仁没有用，一定要有勇。光有勇没有用，一定要有仁。有勇无仁，将来一定犯罪——他胆子大呀！什么都不怕，杀人放火，是吧。有仁无勇，最后也不成大事。只会在家里照顾父母，干不了大事。所以一定要仁勇具备。
所以我给大家一个我的想法，就是我们要考虑培养孩子，他们是砖头呢，还是小偷呢，还是发动机，首先想清楚。你就想想你自己该怎么教他。第二个，他们是老鼠呢，还是猴子呢，还是天鹅呢？我们要好好想一想。第三个，我们的孩子是逆水行舟呢，还是顺水漂舟呢？你想好了，我们再说怎么教孩子。那么我觉得呢，我们要培养一个“敏而好学，乐而有礼，仁勇无敌”（的孩子）。这十二个字是德行心性。但是还要注意，我们的老师和家长一定要做到，所以我对我们童学馆的老师的要求就是你们每一个老师，一定要做到这十二个字。因为如果我们的老师做不到这十二个字，你教不出这样的学生。反过头来，我也希望各位家长，如果你希望你的孩子能做到这十二个字，你一定要做到这十二个字。如果您不能做到这十二个字，您自己不好学，天天玩，天天打麻将，天天健身天天娱乐，从不学习，您的孩子不可能好学。第二个，如果您天天放任，任性，没有节制，经常发怒，在家里摔东西，您的孩子不可能乐而有礼。如果您不逆水行舟，您天天想着什么地方有顺水漂舟，让我快乐地漂，从来不努力，没有仁没有勇，在家不孝父母，在外对公司不忠诚。自己又不勇敢，碰到问题就跑，这样的父母一定教不出好孩子。
所以我呼吁，我们一起来做。我们现在每周末就搞家长课堂，家长课堂的目的是什么，希望我们的父母们跟着我们一起来学习体会这十二个字，才有力量去教孩子。这是最重要的观点。“德”太重要。
那么刚刚家长已经说了：“李老师，只有德不行。对不对？”好，德在先，才在后，德才兼备。
四、再次，有些才华，孩子是一定要学的。
第一个，我经常提倡什么呢，要学文言文。
为什么学文言文呢？我们知道有句话，就是“学了英语，我们可以打开一个世界”，可以接触西方，去到西方旅游，去向西方的知识学习。所以英语可以帮我们打开一个世界。但是呢，还有一句话，我告诉大家：“学文言文，可以帮我们打开另外一个世界。”因为它有五千年的智慧。所以说，我们看得宽，看得广，学英文可以看到现在全世界的文化。
但是如果向历史学习，文言文最重要。我最近在读经史子集，经、史、子、集就是国学啦。是不是。经史子集，古代著作这几百万的文字、上千万的文字，这个里面祖先有很多智慧。当一个孩子如果能够读懂文言文，能够流畅地读文言文而不用看翻译的时候，你想，所有古人里的好的智慧就都能够为他所用。他面对人生的时候，他跟别人竞争的时候，当他跟别人和谐幸福的时候，当他建立家庭的时候，他的智慧比别人高。所以，学会文言文的人，他的眼界和视野，绝对比学白话文的要大很多倍。我自己最近这三五年学习《论语》，学习孔子、孟子，学习道家，学习佛家，学完以后啊，我觉得心量拓宽很多。所以我跟别人聊天的时候呢，别人都很喜欢跟我聊天。为什么呢？因为我能够读懂人生的一些东西。所以说文言文很重要。当大家看到孩子开始背诵，开始阅读，开始理解文言文，非常好。这是第一点。
第二点呢，孩子们一定要学我们的文艺。
中国传统的文艺。什么呢，诗词歌赋，琴棋书画。因为这些艺术啊，他都是培养孩子静定，培养孩子能够有志向的一些艺术。真的，他们是怡情养性，帮助孩子能静定，有礼节，快乐，好学，等等等等。因为我们的艺术都是中庸之道，所有的西方艺术都是让孩子越来越好动，越来越兴奋，我们的艺术反过来是让孩子不好动，让孩子不兴奋，然后让他静定，像天鹅那样的美。所以我说呢，这个很重要。这是第二点。
第三点呢，在才艺上面，我觉得有三个东西，就是计算、记忆和阅读一定要快。
因为现在的时代信息量很大，如果你速度不快你就争不过别人。怎么办？所以我们办什么都要快。我们要计算得快，算得快，我们要读得快，我们记东西要快，要过目不忘。只有这样，他将来小学初中高中，学知识，才能比别人效率高。这是第一个。第二个，在与人相处的时候呢，他效率也高，学得快，还有工作的时候，他算得快、记得快、读得快，他也会比别人有效率。所以说减负最好的办法就是提高效率。快速计算、快速阅读、快速记忆对孩子一生非常重要。是永远可以用的技能。所以我说了这三个才能。
但是话又说回来，才再重要，还是要德行。有一句话叫什么呢？刚才我说韩国有一位妈妈她说了一句话，我送给大家，说啊：“德行、品德就像微风，才华就像蒲公英。”蒲公英上有很多种子，但是蒲公英的种子怎么样才能重新落地生根再长出蒲公英呢？它必须要有微风。品德的微风，可以吹散蒲公英的种子，这个才华的种子，让它散落在各地，让它重新生长起来。所以说，您的孩子才华再多，也只是蒲公英上的种子。如果没有品德的微风，它是吹不开的。它最后落不了地，是空中楼阁，一生没有大用。所以一定记住，德胜于才。德才兼备，德胜于才。品德的微风，比才华的蒲公英还要重要。这是我举个例子。
那么我为了证明我这个观点，最近有一本书在美国很流行，叫《虎妈战歌》，不知道大家听说过没有。就是一个中国的妈妈在美国，这个妈妈是耶鲁大学的终身教授。她教了两个孩子，非常成功，她写了本书叫《虎妈战歌》。她的口号是“严格的中国妈妈胜过软蛋的美国妈妈”。这是她的口号。因为她认为美国的妈妈非常软蛋，什么意思呢？她们的孩子摸也摸不得，碰也碰不得，然后呢，谨小慎微，顾忌孩子的自尊心，一切以兴趣为中心，非常非常地纵容。所以她认为这样的孩子没有竞争力。
那么她的书写完以后，上了美国时代周刊的封面，而且也惊动了美国总统奥巴马。全美国，现在全在讨论这个问题，现在已经轰动了整个美国。美国人说什么呢？美国人看了这个文章，在网上投票，65%的美国妈妈她们觉得自己的教育方法有问题，中国妈妈的教育方法是对的。也就是说，现在全美国的妈妈都在开始思考，怎么样教育孩子，向中国的妈妈学习教育方法。
所以我就说了，我们在座的妈妈要有自信，我们的教育方法不比美国人差，而且我们已经成为他们的楷模。因为美国人说，六几年的时候，苏联在发射卫星，让美国人感到危机感，所以他们拼命地投资教育，投了大概几百亿美金。今天他们突然发现，中国经济为什么好了？他们现在发现自己的教育有问题。所以我们要有自信，我们的教育一定是有原因的，我们中国传统的教育是有方法可循的，是能够培养出好孩子的。所以这本书呢大家可以去看一看，非常轰动。它有中国版，就是《在美国当中国妈妈》，这本书的中译本，你们在网上可以查到。现在发行量非常大，全美国轰动，所有的人都采访她，这个妈妈也是一个非常有智慧的妈妈。
最后，我再送给家长们三个养育姿态的建议。
还是讲养孩子的，因为在座的妈妈们爸爸们都是养孩子的。养育孩子的姿态，也有三个境界。
第一个境界呢，叫赌石头。我们知道在缅甸，大家很多都去买那个石头，买了石头打开了做玉对不对。所以我投资，买一块顽石下来，我们觉得里面有没有玉，打开的是玉，是翡翠，我们就赚了，如果打开是没有，我们就亏了。所以现在很多妈妈，实际上我们是在赌这个石头。我的孩子是不是一块玉呢？我先投下去，给我的孩子，可他万一不是玉呢？所以最好的妈妈要相信每一个孩子都是玉。我们赌这个石头，一定要积极，要相信这个石头里面一定是和氏璧。你要有这个信心，你一定能够打开一块玉。所以我们讲这个境界叫赌石头的境界。我们要有信心，每一个孩子都是玉。一定记住。是因为玉被石头包住了，这个石头很丑，很可怕，但是你把它敲碎，玉就出来了。这是第一个。
第二个境界呢，叫琢玉。玉啊，琢出来之后，一块玉不经过雕琢它一定不成器。它是不值钱的，它不会升值。所以玉拿到以后，要好好地雕琢。所以琢玉是一个境界。一定要对孩子进行雕琢，让他巧夺天工。所以父母嘛，要琢玉。这是第二个境界。
第三个境界呢，叫养壶。什么叫养壶呢？大家都玩过紫砂壶，大家都知道，这个壶拿过来以后，每天要养它，要用水去养它。你越养，这个壶越值钱，它的裂纹就出来得很美很美。所以壶啊，紫砂壶，它是通人性的，你要去养。所以一定要去养这个壶，越养越美，越养越升值。所以千万不要买一个壶放在那里，不管它，它就贬值了。所以说，一定要有养壶的心。
所以我们把每一个孩子都当玉，并且不断地去琢他，并且用养壶的心去养他，我相信孩子就一定能够被养成一个大人物。我希望每一个孩子将来都成为一个大人物而不是小角色，去影响更多的人，有丰富、幸福的人生。我想，今天的教育是为了二十年以后，我们千万记住，我们今天孩子的教育、上课，我们不是为了明天，不是为了明年，是为了二十年后，他真正走向社会的时候，他有竞争力，他有幸福感。如果他是一个不能够有胆识的人，没有德行的人，没有静定之心很慌乱的人，他走向社会的时候是一个小老鼠，他走向社会的时候是一个猴子。我想二十年后，我们可以想象幸福在哪里。所以说，传统文化，童学馆，干什么，我一直在想，我们一起，要培养一个德才兼备，德胜于才的孩子。我们要培养的是什么，是发动机，我们培养的是天鹅，我们培养的是逆水行舟的人。我们培养的是有势能的人，将来，当他走向社会，往下滑落的时候，他能转换成巨大的动能。能够进入社会，带动很多人一起成长——这是我们的梦想。
所以今天我们童学馆只有几百个家长，我相信未来我们在全国可以开一百个童学馆，将来在海外也要开童学馆。但我觉得先把我们自己做好，不要急。我相信，如果二十年后，孩子他一定会想起今天他练的这个童子功，他会感谢我们的父母，感谢我们。所以我的梦想是，当二十年后，很多家长来找我说：“李老师，当年你说的话我记住了，并且这二十年我的孩子真的发展很好。现在回过头来看呢，他非常幸福，他将来也会很幸福。”那么这个时候，我们有一批治国安邦的人才，有栋梁之材，是我的欣慰，也是大家的欣慰。
所以说童学馆是我和老师们一起来创办的，更是家长的童学馆。我希望家长和我们一起来办好童学馆，让孩子在这里能够珍惜时光，好好地体会自己的文化，成为一个有用之才。我们一起努力，互相帮助，互相支撑，我们相信，他们一定会灿烂，一定会发光，一定会成为你心目中的那个最好的宝贝。
谢谢大家！（2011年3月李广斌在武汉水果湖童学馆的即兴发言）