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文 | 风停夜泊
原创 · 抄袭必究
01
想起这样一句话：一个人的五官单独看都很完美，可把他的五官凑在一张脸上就总觉得哪里不对劲，美感尽失，像是强扭在一起相互排斥一样。
起初，很多人把这样形容的话放在团队合作上，体现出每一个人都有出色的一面，但因为结合在一起各揣心中事，以至于整体团队都是让人深感别扭，就是因为大家再怎么出色都没能劲往一处用。
这句话，如今放在婚姻结合的两个人身上，就会有另外一层深刻的含义，强硬结合不怕，但就怕不能看清现实，不能接受并善待婚姻，最终迎来的除了婚姻的失败之外，还有可能是下一次婚姻的绊脚石。
婚姻中的两个人，即是一个为了美满而成为的双人组合，需要目标一致，劲往一处用，夫妻齐心才能过好日子，在婚姻里，幸福一个人说了真的不算，是需要两个人共同合作才能获得的成果。
不懂珍惜的人，任何时候都难收获幸福。
《篱笆·女人和狗》中，枣花首次婚姻中遭受的虐待，让人恨不得把葛铜锁从电视剧里揪出来痛打一顿。
是的，铜锁对枣花的恶劣行为，在人们心里形成了“恶”的代名词，他，不是个好人。
但是，铜锁是个恶人吗？不，他绝对不是一个坏人，他善良、热心、踏实、肯干。
只是，这些都不是在与枣花结合时的样子。
在那个“家暴”屡见不鲜的90年代里，人们对于不幸婚姻的反抗意识没有那么浓重，所以枣花的“逆来顺受”成为了铜锁对她拳脚“赏赐”的根本原因。
当我们跨越时代，身处90年代社会家暴还未被列为严厉禁止的恶劣行为时，面对不爱铜锁的枣花，在婚姻中各类“凑合”，任谁都是难以接受，铜锁对枣花唯一的不满，也无非是因为她心中从来没有过自己的位置。
02
时代不同，人们的思想也不同，但道德却是贯穿古今。枣花无奈“下嫁”铜锁是她的痛苦，可婚后的不幸却纯属咎由自取，她并没有认清婚姻内外的道德底线是什么，或者说她什么都懂，就是不想承认已经嫁给了铜锁的事实。
嘴上的认命和实际行动的不符，足以证明她从未甘心过。隔着婚姻这堵墙，对小庚的深情传递，这样时时刻刻的拎不清像是一张逃不开的网纠缠着她，难以挣脱。
在枣花的内心，没有铜锁的位置更从来没有把他当成过自己的丈夫，如此，无论在任何年代都是男人所不能承受的。
何况，对于背叛婚姻这一件事来说，并非发生“实质”事实才叫背叛，枣花多次与小庚的相见、拥抱，已经构成了背叛婚姻的事实。
一次小庚和枣花于场院拥抱被铜锁亲眼目睹，铜锁拿着扁担要狠狠教育小庚时，枣花誓死护在小庚前面，站队小庚“敌对”自己的丈夫，铜锁看着枣花厉声呵斥：
枣花，你再不躲开我连你一块打……
看得出来，铜锁对枣花的深爱，更看得出铜锁多次对枣花的容忍，还看得出铜锁内心说不出的刺痛。
纵然家暴不被容忍，可枣花身处婚姻之内，对婚外的男人暧昧不清，又有哪里值得被同情？
是的，枣花和小庚相爱人被老人棒打鸳鸯，揪心无比，可铜锁又有什么错？铜锁又凭什么被牵连到痛苦之中？
如此，铜锁一直以来在婚姻里的破罐子破摔，也都变成了有理可循，即使他的行为并不讨喜，却不得不承认这一切都是枣花造成的。
相比错嫁来说，错娶又是多少男人的噩梦？
03
枣花没能和小庚在正确的时间走入婚姻罪归葛家老汉和枣花娘，可铜锁婚姻内所有的煎熬却均来自于枣花，铜锁又有什么错？枣花何以对他那样残忍？
在我们把铜锁一直归类为“家暴的渣男”、“恶人”的行列后，我们发现自己竟然错的那样离谱。
枣花摆脱铜锁嫁给小庚后，狗剩媳妇结合了铜锁。
狗剩媳妇——一个寡妇，不光带个孩子还是一个毫无家庭背景的女人，从始至终，她过的再怎样艰难，从未有过任何一个人对她怜悯，即便家人也从未出现过。
这样的女人，竟然和铜锁的日子过的风生水起，活得那样坚韧、有奔头原因何在？
同样是女人，狗剩媳妇和铜锁一心把火过日子，绝无二心，让铜锁找到了家的感觉，也体会到了有女人的幸福，所谓的“浪子回头”不过是万事俱备只欠东风。
可以说，除了枣花换成任何一个女人嫁给铜锁都会幸福，前提是一心一意和铜锁过日子。
铜锁的两个女人，一个是他的地狱，一个是他的白月光：
枣花是铜锁的地狱，令他看不到未来的希望，除了醉生梦死的混沌让阳光向上的自己不见天日外，别无其他。
而狗剩媳妇是铜锁的白月光，让他感受到活着的意义，感受到身为男人的责任，感受到家的存在是自己的避风港，让铜锁懂得原来一个人还可以这样活得有滋有味。
太多时候，我们都愿意直接站在看似弱者的行列，而忽略了弱者本身存在的各类恶的行为，我们都愿意只看事情的表面不去观察表面“恶”的本质。
以至于常常用道德将真正的“恶”包庇起来，让其以弱者的身份享受着本就不公平的待遇。
枣花是善良，但对所有人都拎不清的善良就是愚蠢的恶；
枣花是可怜，但因为自己拎不清的背叛行为就是最大的恶。
如果说旧时代没有反抗家暴的意识是女人的悲哀，那么旧时代面对婚姻的背叛没有离婚的概念，更是男人的悲惨。
04
在那个时代里，人们不懂什么叫做婚姻经营，过于拎得清被说成太精明不讨喜，例如巧故，过于憨厚又容易不被人尊重，例如大嫂马莲。
而枣花是处于精明和憨厚之间，却因为对情爱的把持不准，把自己一次次推入火坑。
以至于和铜锁遭受肢体受虐，和小庚结合后，仍旧遭受无边的心理受虐，这一切都是枣花自身的问题所致：哪有什么命中注定，不过是自己时刻拎不清而已。
怪只怪那个年代人们思想的落后，枣花与铜锁之间：
一个明明不爱却不懂拒绝的包办婚姻，明明身处婚姻之中却又不懂断了那份情而藕断丝连，遭受家暴又不懂反抗；
另一个明明深爱妻子却不知如何表达，得不到她的心只能日益承受背叛的事实，拳脚相加是他对背叛做出的、不被人原谅和认可的抵抗。
枣花很好，除了在感情里时刻拎不清之外，她的善良值得所有人被她感动；
铜锁不好，但除了他不懂如何表达对枣花的爱之外，结合狗剩媳妇以后我们看到了那个有责任、有担当、肯作为的好男人。
枣花和铜锁，就像是单独看起来很美，但被强行凑在一张脸上看起来非常别扭的五官，是错误的结合更是相互折磨，这样结合的背后，让人们看到的是时代的悲哀。
庆幸生在当下，婚姻自主又可以在思想上通晓什么是经营的年代，人们可以在最大程度上争取到自己想要的幸福，更可以将各类前车之鉴为自己时刻敲警钟。
以至于规避了太多人不走歪路，不行恶习，和和美美过一生。
当深感婚姻不幸时，多回顾一下曾经旧时代的人们，都处于怎样的境地，那个时候尚且有“白月光”狗剩媳妇令铜锁浪子回头，凭什么自己就不能收获幸福？
只是，枣花那样的女人常有，而狗剩媳妇不常有，由喜生厌的小庚常有，浪子回头的铜锁不常有，婚姻的不幸，真的只是一个人的责任？
或许，身处不幸婚姻中的每一个人，都该反省：
摒弃枣花的拎不清，吸纳枣花的善良和狗剩媳妇的睿智；
摒弃小庚的狭隘格局与迷信以及铜锁家暴式的破罐子破摔，将小庚的聪明铜锁的踏实合二为一；
夫妻之间对婚姻都怀着敬畏心和责任感，如此结合的两个人，怎还有“不幸”二字的存身之处？
—End—
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