已是夜间十点，天降暴雨，前方的高速路被冲毁，开始堵车了，一车人都着急起来。车正在山高谷深森林茂密的哀牢山中行进，司机随着车流慢慢往前移动着，最后完全停了下来。大雨倾盆而下，车外一片漆黑，许多人开始咒骂这鬼天气。我却一点也不着急，对我们而言，不过是在自己的旅游经历中增加一些趣闻而已。司机打开车灯，我拿出一本介绍云南各地风土人情的书对照地图看了起来。大巴司机路熟，绕下高速改走203国道穿过了宁洱城，又从小路绕道终于到了思茅，也就是现在的普洱。
这时已是深夜两点，比正常到达时间晚了两个小时。司机驾车开进了一家宾馆，人们大多困顿不堪，我们每个人挂着一脸疲惫走下了汽车。在大厅里接待我们的是一位非常美丽的傣族女导游，名叫玉琇。她一手举着接站牌，一手拿着玫瑰花，一见面就给我们带来了异乡的温馨。她将全程陪同我们游完版纳。玉琇与大家订好明天上午九点出发。
第二天出发后不久，我们穿过了普洱城，在宽阔的山间盆地间，一座现代化的城市展现在我们眼前。在车上，玉琇先做了自我介绍：她说自己叫玉琇，是傣族人，在云南的旅程就由她来陪伴大家。她给我们每个人发了一个写有自己名字的名片，背面写着：来到傣族之乡西双版纳，不可不看勐巴拉娜西；来到傣族之乡西双版纳，不可不参加篝火晚会。
玉琇告诉我们，首届中国普洱茶马古道节将在普洱茶的故乡宁洱县举办。普洱茶因地得名，普洱又因茶闻名四方，这是明清以后普洱茶叶商贸繁荣的结果。作为思普地区政治中心的普洱，自然而然成为茶叶商贸的中心。玉琇说，我这里说的普洱是指宁洱，别说你们，我也经常弄错，这就是改名的结果。路上我透过车窗，看到普洱整座城市气势不凡，城墙高大坚实。玉琇说当地许多人认为思茅更名为“普洱市”，普洱更名为“宁洱县”，反映出思茅为了发展，希望戴上“普洱“这顶文化之冠。我对此有兴趣，便提出一些问题请教玉导。玉琇说普洱茶产业要发展，靠的终究还是质量和信誉。如果消费者信不过，仅仅依靠改名是没有用的。
一路上，玉琇给我们讲解了许多普洱和普洱茶的知识。她又讲了一些版纳的由来、风土人情，风趣之处引起车内阵阵欢笑声。玉导虽然出身傣族世家，但说着一口标准流利的汉语。导游的工作很辛苦，她常年带团在云南一些地方旅行。她家就在云南的版纳，那里是少数民族聚集地。听着玉导的讲解，我感觉那浓郁的异乡风情、美丽的普洱、多姿多彩的版纳让她讲述的淋漓尽致。从她的讲解中，我们知道了茶马古道，知道了云南少数民族一些神秘的风俗习惯，知道了所游览地域的过去和现在。不知道玉琇什么学校毕业的，但总觉得能够走出傣族的山寨，出落成西南都市里自食其力的导游，作为一个地地道道的傣家姑娘已经是很不容易了，一年几万元的收入，也足以让她在本族里令人刮目相看，然而她还很不满足自己已经取得的成绩。她一直努力着，使导游与游客之间关系融洽。旅途中为了减少大家的疲惫感，她唱了几首傣族歌曲，唱的柔润绵长，听后是一种美好的享受。
中午时来到西双版纳景洪市，在傣语里，就是黎明之城的意思。玉导带我们来到了勐仑罗梭江畔热带植物园。一条清澈见底的罗梭江将它三面环绕，它的后背就紧紧地贴在莽莽的原始热带雨林怀抱中。芳草萋萋，树影婆娑，蓝天碧云，一派绚丽的热带风光。导游就是游客的第一景观，玉导把气氛搞得很好，有问必答。我感觉她性格温顺，长的也很漂亮。她穿傣族的服装，一套鲜艳的长裙，头戴一朵很大的红花。
晚餐后，去景洪市中心的大剧院。玉琇介绍说景洪市推出了超级歌舞秀《勐巴拉娜西》，它用现代辉煌的艺术手法，再现了西双版纳独特的自然资源和人文资源，展示了西双版纳民族文化魅力。玉琇说，勐巴拉娜西，傣语中就是神奇美丽的地方，令人魂萦梦牵的世外桃源。西双版纳──勐巴拉娜西已经成为这片土地新的称号，《孟巴拉娜西》的水平绝对不在中央电视台的春晚之下。玉琇的口才得到了很好的发挥，给我们进行了细致的介绍。
玉导给我们买到了第二排的票，真是太幸运了。我觉得这是我平生看到的最精彩、最壮观、最豪华的现场演出。有个舞蹈叫《千手观音》，就应该是取自《孟巴拉娜西》中的一段。演出共分为五场，流畅连贯，气势恢弘，不愧是超级歌舞秀，天堂舞霓裳。
演出结束后，有模拟的篝火舞，领舞者边教边喊：“一二三，扭屁股，大家都来扭屁股，不扭屁股打屁股。”人们很快加入其中，*情纵**欢乐。我们没有参加，而是去对面的书店买一些有关云南史地的书籍，听着外面狂劲的傣族歌舞，以为时间不晚，便又去了药店。没想到玉琇满世界找我们，甚是着急。找到后才如释重负，说你们以后再跑丢了，玉琇真不管你们了。
写于2012年8月16日。
（图片来自网络）