“狂人”意为相较于正常人的不正常之人。那么，何为正常之人？狂人又怎样不正常？我从鲁迅先生的《狂人日记》中找到了一丝蛛迹。
所谓正常人就是吃人的人，是对吃人见惯不怪的人，是麻木、冷血的人，是四千年封建制度的牺牲品。这到底是正常人吗？我们站在新时代看不禁觉得荒谬。而具有清醒意识，反对吃人的人就成了旧时代的异类、“正常人”眼中的“狂人”。“
狂人”说“正常人”甚至亲大哥都“似乎怕我，似乎想害我”，他的被迫妄想症状在散乱的日记中不断出现，正如历史上封建吃人事件层出不穷。狂人总觉得自己自己要被别人吃了，他醒悟、他惶恐、他反抗、他诅咒、他劝说，所以我眼中的狂人并不狂。
为什么狂人觉得别人要吃了他？日记中，赵贵翁看狂人的眼色怪异，狂人想是“踹了古久先生的陈年流水簿子”，然后被作冤对了。路人、孩子甚至赵家的狗似乎都想害狂人，他们交头接耳、哄笑，他们张大嘴露出尖利的牙，做出准备开吃的动作。狂人也纳罕伤心，所以他研究：到底为什么会这样？
原来，自古以来就时常有吃人事件！
“这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写‘仁义道德’几个字“，”满本都写着两个字是'吃人'!"
原来，这一切的罪魁祸首都是历史封建--封建礼教、封建制度、封建统治。而鲁迅先生笔下的狂人，不仅不狂，而且有知，他是逆封建潮流而上的斗士，他反抗吃人的命运。这狂人，不就是鲁迅先生一生的写照吗？不就是千千万万被视为狂人异类的先知先觉的斗争者？
鲁迅以中国第一篇白话小说《狂人日记》辛辣地批判了封建旧制和礼教，《狂人日记》里面狂人说着疯疯癫癫的言语，语无伦次，让人看了着实不明白，这也许是鲁迅先生当时状态的反映。在那种 情况下，鲁迅先生看不到国家的未来，前路迷雾重重。借狂人，鲁迅先生批评了国民愚昧、麻木的精神状态，歌颂了先知先觉者不屈不挠的斗争精神。所以，狂人也是一种精神，推动新文化运动的发展，激励着无数仁人志士为反封建前仆后继。
我眼中的狂人，有鲁迅、李大钊、胡适，有虎门销烟的林则徐，也有开眼看世界的第一人严复，有孙中山、陈独秀，还有我们伟大的领导们。过去的时候，他们只能在暗地里组织活动，他们靠着狂人精神，浴血奋战，唤醒了沉睡的东方雄狮。
在那个新旧交替、风起云涌的时代，狂人是斗争者；而今这个和平安定、文明和谐的社会，狂人更是天津塘沽爆炸时逆行的消防员。正常人都是背着火光逃生，而这些逆行者秉持狂人精神，置生死于度外，谱写着可歌可泣的乐章。
狂人不狂，狂人精神鞭策着我们前行。