新发现：御纸最早西山造，宣纸源自铜源峡
明王朝在景德镇设立御器厂，专为皇家生产*用御**瓷器，已是众所周知了。但明王朝在南昌梅岭设有御纸厂，专为皇家生产*用御**纸张的历史，却鲜为人知。
图一：西山造纸官局位置图
笔者主持的高安华林宋元明造纸作坊遗址考古项目，曾获得2009年度的"全国十大考古新发现"大奖。当年在评价华林造纸作坊遗址的考古价值时就提到"这项考古发现，为寻找明朝御纸厂——'西山官局'提供了线索。"此后多年，笔者一直在寻找"西山官局"遗址，希望有更大的考古新发现。
铜源峡水碓群鸟瞰照
"踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫"，最近，受朋友董祖权邀约，到梅岭的铜源峡考察他调查的水碓作坊群。铜源峡水碓作坊群位于南昌市西郊的新建区望城镇铜源村的山峡之中。据初步调查，在短短一千米的山峡中，有近300座水碓作坊，分布非常密集。这些水碓作坊普遍位于海拔 80——120 米的峡谷溪流两侧，利用峡谷溪流巨大落差产生的冲击力，用水车来带动水碓，进行粉碎工作。每座水碓作坊由水车、碓头、石臼及茅棚组成，大多保存完整。据当地村民反映，这些水碓作坊自清朝开始生产，传承至1980年代，主要用于舂打树皮、竹丝、草根等，粉碎成粉末后，送往红香坊，加工制作求神拜佛的红香。与打工粮食与造竹纸的水碓不同，这里水碓上装的石碓头不是圆形，而是扁平如石斧。
铜源峡水碓群局部
看到这群水碓作坊，我眼前顿时一亮，原来我寻觅多年的"西山（造纸）官局"就近在眼前。因为根据历史文献的记载，当时"西山（造纸）官局"所造纸张是楮皮纸，不是竹纸，所以其水碓上就需要更锋利的石碓头，方能将坚韧的树皮斩断并舂打成粉。
8号水碓作坊外景
8号水碓作坊内景
替换下来的石碓头
明人屠隆在《考槃余事》卷二《纸笺》中记载："永乐中江西西山置官局造纸，最厚大而好者曰连七、曰观音纸。有奏本纸出江西铅山，有榜纸出浙之常山、直隶庐州英山。有小笺纸出江西临川，有大笺纸出浙之上虞。今之大内，用细密洒金五色粉笺、五色大帘纸。"明人文震亨《长物志》卷七论明代各地纸时也说："国朝连七、观音、奏本、榜纸俱佳，惟大内用细密洒金五色粉笺坚厚如板，而砑光如白玉。"明末清初人方以智的《物理常识》卷八亦称："永乐于江西造连七纸，奏本纸出铅山，榜纸出浙之常山、庐之英山。"清代《江西通志》卷二十七·土産："纸有粉笺、连七、观音、疏纸等名。按：纸笺，云豫章彩色粉笺，最光滑，山谷用之作画写字；又云永乐中江西西山置官局造纸，最厚大者曰连七、曰观音纸。后改局信州，今无复造者，止土棉纸及火纸出宁州奉新等处。"《编蒲舘杂录》云："明初贡纸于江西，董以中贵，有太监杨姓者即翠岩寺遗址以为楮厂，建皮库于应圣宫西，以贮楮料。俄中贵病，风毛发脱落。"这些文献资料都明确指示在明朝早期曾在江西南昌府的西山"置官局造纸，最厚大而好者曰连七、曰观音纸。"并明确指示西山造纸官局的生产作坊——楮皮厂就在梅岭的翠岩寺遗址，而贮存造纸原料的皮库就在附近的应圣宫西。
修建一新的翠岩寺
从上述文献可知，早在明代永乐时期，就在南昌设立了最早的皇家御纸厂——西山官局。在明代中晚期，由于梅岭太小，所产楮树皮有限，"改局信州"。也就是说，上饶铅山县造贡纸的历史，是在南昌西山官局之后。
至宣德年间，就像宣德炉、宣德瓷一样，西山官局造的皇家*用御**纸又被称为"宣德纸"或简称"宣纸"。清代邹炳泰所著《午风堂丛谈》:"宣纸至薄能坚, 至厚能腻, 笺色古光, 文藻精细。有贡笺, 有绵料, 式如榜纸, 大小方幅, 可揭至三、四张。边有'宣德五年造素馨纸'印。"与邹炳泰同一时代的另一位学者陈火单所著《湘管斋寓赏编》著录了其所见元明时期的著名书画60 余幅, 指出每幅用纸的名称。其中称"宣城纸"者15 幅, 称"宣德纸(笺) "者4 幅,并不混淆。这些文献说明，在明清时期，宣纸是专指西山官局在宣德年间造的"宣德纸"，并不是清末以后安徽宣城泾县造的"宣城纸"。因此，可以说宣纸源自铜源峡。
下一步，我将择机申报考古发掘项目，对梅岭翠岩寺的西山官局楮厂与皮库遗址、铜源峡的造纸水碓遗址进行考古勘探与试掘，从考古学上进一步证"西山（造纸）官局"的存在。