草木之心创始人 (草木之心)

草本之心(一)

今天跟大家讨论的是草本之心,医者之性。这是一个比较长的话题,今天先说一部分。

草本学是一门非常重要的学问,深深体现在我们中华文化里面,特别是中医学里面。首先,中医学是基于中华传统文化基础之上,特别是中医基础理论诞生之后,以中医基础理论为基础,有着自己独特的理论体系和应用方式。在中医学里面的草本学的应用,我们就称为中药学;在整个民族文化体系中的,我们就称为草本。草本是个宽泛的概念。中药基本理论就是研究中药基本理论和各种药的来源、材质、性能、及应用等方面知识的一门具体的科学。

今天我和大家讨论的是:

1. 中药之性

2. “是药三分毒”的概念

3. 药物产生效应的机制

4. 服用中药之后产生的一些异常变化。

中药学在中国发展的非常非常早,真正有文字记载的可以追朔到公元一千多年以前。在西周的时候,也就是公元前1066年~771年,已经就有专业的药师。“聚毒药以供医事”。说的就是那些是由有医学执照的医师,或叫药师。他们是为医生提供药物的一些专门工作人员。 在中国最早的文字记载中,七十年代出土的《五十二病方》,包括后来的《神农本草经》和明朝末年的《本草纲目》等,这些都是划时代的本草学,标志着我们中国的中草药学是非常完善的,有着完整理论体系的。这一个系列的理论体系,早于欧洲的西方药典一千多年。

今天我们对中医的历史不做过多的讨论,只是带着大家学习草木之性,草木之心性。

一. 草木之性

草木之性, 顾名思义,是中草药能够治疗疾病的一个主要的基本原理,这不外乎有几个方面,大家明白了这几个方面之后,就对中草药有了个非常明确的了解。第一个方面是,通过合理的草本运用,在一定的诊断基础之上,可以达到祛除病邪,消除致病因素的功能。第二个方面是,有恢复脏腑功能的协调性,纠正阴阳偏正偏衰的病理现象,并且使之在最大程度上恢复到正常状态,就是一个完整的中医学的性能状态。

为什么中药有如此的特性,能称为中药草本之性呢?

在整个宇宙间,能够诞生在这个世间的,都有自己的特性。如何能够科学有力地准确地使用好每一味草本的特性,这就是一个水平的问题。这就是我们医生和广大爱好者需要了解的问题。凡是在这个世间生存的动物植物、天上飞的鸟类、水里游的各种鱼类、包括两栖动物和人,都有一定的药性。人身上的比如头发指甲小便口水,都有各自一定的特性和药性。

1. 草药的特性----- 偏性

草药各自的特性和药性称之为偏性。

我们中医师治病,就是利用好这些药物的特性来达到治疗的目的。偏,是纠偏的偏,意思是说,药物的偏性,可以纠正疾病所表现的阴阳偏盛或偏衰的现象,把药物治病的多种多样地性质和中,加以概括,于是就产生了一系列的中医草本运用的概念。了解了这些概念,你就了解了中医中草药是怎么样治病的。 中草药治病并不是像西医所说的,利用化学方程式、化学公式,以及的生化作用。当然,不可否认,中药的治疗也有一定的生化作用的。

但是我们专业中医,古典中医,并不是基于这个化学基础之上来治疗疾病,调养身体的。是基于阴阳五行气血基础上调治身体的。但是比如说,双黄连素,穿心莲口服液,人参素,包括屠呦呦 的青蒿素,都是利用西医手段蒸馏提取提纯的,是以中医药草本为特征的西药。它是来源于植物,而不是来源于生化,是由植物提炼出的,不完全是属于中草药。

我们利用中草药就是利用草本比较完善的植物形态,根,叶,茎,花,果实,种子。利用他的自然偏性来治疗疾病的。

2. 草本的药性-- “四气”“五味”

药物都有一定的性和味,从古到今,一代一代中医师都需要把这方面研究透,才能成为一个好中医,才能辩证施方,辩证加减用药物。《用药如用兵论》就是这个意思。医生对药性的了解要易如反掌,最终要融入心性,就像你的一个具体的功能一样,能主动地发挥出来,去探知病人的情况,最终产生功效。

药性就是根据实际反复验证而归纳出来的。药性,可以分为四大类,这是一种广泛的概念。

“四气”

我们把药性分为寒热温凉四大种,古人称“四气”。

“四气”又分温热与寒凉,两大类。用“四气”就可以把所有的草本归纳出来它的阴阳属性。温和热属于阳性的属性,寒和凉属于阴性的属性。所以很多人问我,你治病是什么样的原理,我就说是纠偏。利用他的寒热温凉,纠正机体的寒热温凉。这是非常简单的,但是也是非常难的。 如何能在纷繁杂乱的现象中,找出病人的寒热温凉,寒热真假,最终使你了解病人的状态,再利用药物的偏性,去纠正寒热温凉,这是一个非常重要的问题。举例来说,比如热性病,我们就要寻找一些能减轻热性的药物,一般肯定是寒凉的。比如黄芩,板蓝根,黄连,可以清除热证。板蓝根可以清除发热、疼痛、咽疼;黄连、黄芩可以解毒消炎。这些药物都有寒性,我们可以利用具有如此属性的药物来校正人体的一些热性,用它来纠偏。故曰“热者寒之”。能够消除寒症的,应该是属于温热的。比如附子、干姜、肉桂等很多药物。对于腹中寒冷、疼痛、脉长无力、怕冷等寒症,有温中散寒作用的药物,都是有热性。这是在千百年中不断发现出来的,故曰“寒者热之”。 《神农本草经》中说,“疗寒以热药,疗热以寒药”。《素问至真要大论》云,“寒者热之,热者寒之‘’。 所以这个“四气”并不是多难了解的。治病的最基本的原理,就是利用“四气”的寒热温凉,纠正人体的寒热温凉的症状。只要把这四种属性对称好了,治病就有点入门道了。

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“五味”

除此之外,药物还有一个叫“五味”的属性,是五种味道。“五味”是哪几种呢?就是辛、甘、酸、苦、咸五种味道。有的药味还具有淡味和涩味,所以其实不止五种属性,但是以这五种为主要的五大类属,所以仍然被称为“五味”。这五大类属的味道,也是有阴阳属性的。辛、甘、淡,是阳性;酸、苦、咸,属于阴性。学习中医,不了解阴阳是没办法入手的。

下面给大家说一下,“五味”的特性。

第一是辛味的东西比如说,麻黄、薄荷,有很强烈的香味,和很刺激的味道,所以就叫辛。它有发散、行气、活血的作用,一般可以治表症。也就是说这种药的动力速度是非常快的。比如说大葱、干姜,都是属于这种类属的,有很浓烈的刺激的味道,吃了嘴里发热,味辛。

第二甘,就是甜的味道。在中药中,就是有补益、和中、缓急的作用。什么叫和中?就是调和脾胃。缓急就是减轻你的疼痛,减轻紧急状况的作用。一般可以用于虚症的补药,比如参类的*党**参,熟地,可以缓和疼痛;调和药性的甘草、饴糖,这些都是比较甘甜的。这些都对人体有放松、补益的作用。这就是“甘”的简单的作用。

第三个酸,酸味的药物,大家知道有很多种。简单的说几样,比如说五味子,他有涩精敛汗的作用,比如滑精,白带多的人用了它,就产生控制排精和白带的现象。多汗的人用了五味子,就可以敛汗。五倍子,是种动物药。它可以治疗腹泻。所以,酸,有收敛固涩的作用。涩,和酸味相似。也是多用于虚汗、泄泻、尿频、遗精、出血。比如很著名的龙骨牡蛎,赤石脂,龙骨牡蛎涩精止遗,赤石脂,涩肠止泻。

第四苦,有泄,和燥湿的作用。很多人说喝中药很苦,很难喝。那么苦,并不是所有中药的特性。你喝的中药苦,可能是根据你自己的情况,有可能你的体内有湿热,有炎症,用的药具有一定自己的特性,而呈现出不同的味道。身体虚的人,喝起中药是很好喝的。中药的各自的特性产生不同的口感,给人们造成不同的错觉,觉得中药非常苦。泄和燥是个非常宽广的概念。泄有通泄,比如说大黄。大黄是很苦的,气味浓烈,味苦如胆,但喝了以后,可以治疗内热导致的便秘,。还有的可以治疗肺气上逆地咳喘的。比如说杏仁,杏仁也是很苦的,我们就可以利用杏仁的特性来治疗肺气上逆的状态。这就叫降泄。还有清泄的,比如栀子,它适用于热盛心烦的人,有清泄心火的作用。喝了之后,你的心里会慢慢地很清静、清爽,人就不烦躁了。所以这就是泄的作用。燥,主要用于体内湿气重的特征,因为燥能盛湿。用于湿证。湿,就是寒湿,湿热等等不同的体会。不同的症状。所以我们可以根据不同的情况,用不同的药。寒湿,就用有温性的苦药。比如苍术,可以治寒湿证。寒性的药物,比如黄连,它可以清湿热。

所以不同的草药根据不同的味道,结合病人不同的症状,就产生了一定的治疗意义。

第五咸,有软坚散结泻下的作用。

多用于瘰疬?就是耳后长得一个一个的小疙瘩。还有淋巴结节病、痰核,热结、便秘等等。

比如硭硝,我曾经专门尝了一下,非常咸,喝到嘴里非常凉的,身体稍微敏感一点的,喝一点就会产生排便作用,所以有泻下作用。软坚散结作用就比如治疗像痰结,肿块,这类病。这就叫软坚散结。

淡,是一种很常见的味道,就是什么味道也没有。吃到嘴里甚至有一点点寡淡,什么味道都不存在的感觉。淡渗利湿,所以它有利尿的作用。比如说我们喝的茯苓、它可以治疗水肿,小便不利,肾炎。如果水肿特别泛滥的话,必须要早期适当地用这些药,先把急性症状缓解掉。

刚才说了“四气”“五味”,这是两个最基本的概念。

寒热温凉,辛甘酸,涩苦咸,加上淡。虽然了解了性和味,但是具体使用起来还是不能那么机械的。比如说,两种药物都具有寒性,但是它的味道不相同,一种是苦寒的,一种是辛寒的。两种作用就有一定的差异;反过来说,假如两种药但是甘味的,但性不相同,一个甘寒,一个甘温,其作用也是不一样的。所以,性味,不能孤立来看。性和味显示了药物的部分性,也显示了有些药物的共性。只有慢慢地不断认识了草本的药物特性、共性和个性,你才能全面地了解和使用药物,进行临床治疗和养生。{未完待续}