《鱼羊野史》历史不是镜子，不是小姑娘，是开了又落的花。（朋友原创）
正经的历史，不正经的书。高晓松将1年12个月按照两月一本编排，以天为节点，根据自己兴趣就历史事件阐述观点，挥斥方遒。往高了说，是穿古越今，从远到近，由此及彼，以点及面，恢宏庞大的史诗分割成了每天点滴历史，在岁月的年轮里交相辉映。往低了看，迎合了喜欢广度而忽略深度的心理，碎片化的阅读需求为碎片化的作品提供了心理支撑和社会基础。
高晓松拥有作词家、作家、导演、脱口秀、主持人等身份，出生于高级知识分子大家，算是世家大族，他外婆的父亲是清末巡抚，外婆是量子力学创始人普朗克大师唯一的中国籍学生和女弟子，父母皆为清华教授，母亲师从梁思成，与梁氏夫妇对门而居。他创作的《同桌的你》《恋恋风尘》等校园民谣陪伴了多数80后的无悔青春。他也算首位醉驾被判刑的明星。鱼羊为鲜，除了鲜美，还有鮮少，鲜为人知的意思。作为一个典型的精英知识分子，高晓松凭借眼界阅历把自己知道的历史说给读者。野史就是看到并承认个体的局限性，知道自己八卦有时也不靠谱，是不属学术范畴的“饭后谈资”。抱着看故事会的心态看书，轻松愉悦，收获更大。就好像希望通过听几段相声就得出人生哲理，解决组织问题，不是想瞎了心，就是悟性奇高。一本书能有几个让人触动的闪光点，就知足了。纳什说：“历史不能制造好公民，但是没有历史，我们就不能理解我们面临的选择，并对它们进行明智的思考。缺乏对过去的共同记忆，我们就意识不到人类的处境，也意识不到各个地方的人们为应对他们那个时代的问题，为创造一个更加美好的社会所进行的斗争。” 在进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想的今天，看这不强调考据、不穷究真相的历史书，价值更多在作者的思想和观点，因为选角不同，立场不同，出发点不同，才为拼接出真实的历史提供可能。随手摘了些喜欢的段落，跟作者走野路。
有一件特别感人的小事情。有一天，一个美国飞行员在往西柏林空运物资降落的时候，看到机场铁丝网旁边有个小孩儿在那儿趴着看飞机。他觉得这小孩儿挺可怜，第二天就拿了一块手绢，做了一个小降落伞，底下吊了几颗糖，当时飞机不像现在的大飞机都是密闭的，那时可以直接从飞机的窗户往外面扔东西，于是他在降落的时候向下扔了两块手绢，里面吊着糖。孩子们捡到糖以后特别高兴。第二天飞机再飞过这个机场的时候，飞行员都傻了，成千上万的西柏林儿童围满了整个机场，就因为这儿有糖吃。于是从那天开始，所有的飞行员都在驾驶舱里拿手绢做降落伞，底下吊着糖，飞机降落的时候像天女散花一样向下扔糖。紧接着，美国从西海岸到东海岸，所有的报纸跟电台都开始呼吁大家捐手帕、捐糖果，空降给西柏林的孩子们。
《火烧圆明园》和《垂帘听政》这两部片子都是香港和内地的合拍片，当时香港人刚刚来内地拍戏、投资，香港人非常歧视内地人，刘晓庆就跟我讲过受歧视的事情。当时在所有合拍片的剧组里边，不平等到什么地步呢？连每顿饭的盒饭都分两种，贵的盒饭给剧组中的香港人吃，不管他是导演，还是剧务，或者就是一职位很低很低的茶水工，只要他是香港人，他都能吃那贵的盒饭；而内地的演员，哪怕你是女一号，哪怕你就是副导演，一律吃另外一种便宜的盒饭。
