中国民间传说历史悠久、广为流传，这些传说故事不仅深受广大百姓喜爱，还反映在历朝历代的*物文**和古董之上。

今天小编就精心汇总了五个民间传播热度最高的神话传说，并特别挑选了相应的高清美图。下面就让我带大家走进古董世界里的美丽传说吧！

*姑麻**献寿

*姑麻**又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人，中国民间信仰的女神，属于道教人物。据《神仙传》记载，其为女性，修道于牟州东南姑馀山（今山东莱州市），中国东汉时应仙人王方平之召降于蔡经家，年十八九，貌美，自谓“已见东海三次变为桑田”。故古时以*姑麻**喻高寿。又流传有三月三日西王母寿辰，*姑麻**于绛珠河边以灵芝酿酒祝寿的故事。过去中国民间为女性祝寿多赠*姑麻**像，取名*姑麻**献寿。

明 旧玉*姑麻**献寿珮

清 玉刻“*姑麻**献寿”摆件

清 *姑麻**献寿玉牌

宋 玉*姑麻**献寿

清 玉*姑麻**献寿

明 玉*姑麻**献寿

刘海戏金蟾

据湖南常德周新国先生《武陵藏珍》考证，刘海戏金蟾，人物原型出自后梁燕山。后梁燕山有位叫刘玄英的读书人，号海蟾。传说刘海蟾两次遇到神仙，第一次遇到“正阳祖师”，第二次遇到“吕祖”。初遇正阳祖师，授以金液还丹之旨，遂弃官学道。后遇吕祖，乃改名玄英号海蟾子。复授以金丹之要，遁迹终南，修真成道。据说，有一天一位自称“真阳子”的道人前来拜访，和他大谈“一生二，二生三，三生万物”的“道”，海蟾终于大彻大悟，弃官学道，遁迹终南山下。丹成后登录仙班，化鹤而去。道教南宗把他奉为祖师。后人把刘海蟾这个名字一分为二：刘海、金蟾。又把这两个名字组合为“刘海戏金蟾”。

清 刘海戏金蟾和田玉摆件

清 和田玉镂雕刘海戏金蟾牌

清 和田玉刘海戏金蟾带扣

明 旧玉刘海戏金蟾

清 玉刘海戏金蟾摆件

和合二仙

“和合二仙”是中国传统典型的象征形象，而且百年来作为“家庭和合，婚姻美满”的意义早已深入人心，随着历史的变迁，“和合二仙”又被赋予新的象征意义，它是“和合文化”的象征，也是“和谐社会”的象征，更是“和平世界”的象征。

清 和合二仙

清 和合二仙

清 和合二仙

清 白玉雕和合二仙

清 和合二仙佩

清 和合二仙

清 和合二仙

玉兔捣药

玉兔捣药是中国神话传说故事之一。见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。古时候，文人写诗作词，常常以玉兔象征月亮，像辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说，也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教掌故中，玉兔常常与金乌相对，表示金丹修炼的阴阳协调。

清中期 白玉玉兔捣药佩

清 白玉玉兔捣药诗文牌

辽 白玉蟾宫玉兔捣药耳坠

明代 定陵出土 玉兔捣药嵌宝石金耳坠

鹿乳奉亲

讲述了作为孝子怎样冒着生命危险，想方设法得到鹿乳来奉养亲人。此为《二十四孝》的第六则故事。周郯子，性至孝。父母年老，俱患双眼疾，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子具以情告，乃免。诗曰：亲老思鹿乳，身挂褐毛皮。若不高声语，山中带箭归。

明 青白玉糖色巧作郯子扮鹿

清 白玉糖色鹿乳奉亲

明或以前 黄玉雕“鹿乳奉亲”

清中期 白玉带皮雕鹿乳奉亲像

清 白玉雕鹿乳奉亲摆件

清早期 白玉带皮鹿乳奉亲

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