棉花是在南北朝时期才传入中国的，当时也只是在边疆少部分地区种植并使用。直到宋末元初，棉花才大量传入内地并得到普遍使用。在棉花织布之前称为“布”的，主要是指葛、麻类织物。

葛也称葛藤，块根含淀粉可食用，先民们在煮食葛时，发现藤皮水煮会变软分离出一缕缕纤维，这种纤维经过捻搓加工可以制成纱线，于是逐渐摸索出了煮葛技术来提取葛纤维，利用葛纤维织成的布即为葛布。

麻也是主要纺织原料，包括*麻大**、苎麻、苘麻等。麻布是古代平民用来做衣服的主要材料，因此平民也叫“布衣”。

（209）希

字形演变：

本义溯源：

“希”最早见于战国时期的竹简。1975年12月在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土的大量竹简，其中就有“希”字（见下图）。

睡虎地秦简“希”

秦简“希”上部是“爻”，下部是“巾”。有必要先理解这两个字根。

“ 爻 ”，象陷阱上蒙盖物的棚架或者交互的篱笆，古人以此表示抽象意义上的阻断。爻是汉字象形系统的基本字根，是“樊、教、驳、爽、希”等字的通用构字符号。

“ 巾 ”，是对一块垂吊着的方形布帛的示意性描摹。当然，这块布帛可以提供擦拭、覆盖、包裹、佩带等功能。于是就有了“毛巾”、“手巾”、“头巾”和“巾帼”等词语。

上古时期，最普遍的“巾”（方形布帛）是用葛布做成。人们以葛藤的纤维纺线，来制成葛布。葛布粗疏，经线纬线交织后留有许多小小的孔洞，细看之下犹如缩微的交互篱笆。

葛布

从爻从巾的“ 希 ”字，其实是 指可以用来阻隔滤物的粗疏葛布 。后来，希的本义经由转注后写作“ 稀 ”，即“稀疏（不密）”之义，但在“希奇”、“希罕”、“希世”等词中习惯上仍可用“希”。

小篆“希”

葛布（希）粗疏，多孔眼，酿酒时需用来漉酒（即对新酿的酒过滤以去除杂质）。酿酒的人当然期盼得到醇美的好酒，因而产生了“希望”一义。正因为葛布（希）的粗疏，对着光望得见众多孔洞，用来漉酒，酒液能过，酒糟留下，这才有希望，如果布织得密不透风，就无希可望了。

隶书时，爻一拆为二，下部的乂与巾合并变成了“布”，因而出现了上乂下布的字形。乂和爻一样，也是“阻断”符号，因此含义不变。楷书则采用了隶书字形，并成为今日的规范字：

楷书“希”

衍生含义：

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成语典故：

葛巾漉酒

南朝梁萧统《陶渊明传》载：陶渊明嗜酒。“郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之”。

说的是郡将（官职名）拜访陶潜，正赶上他酿的酒熟了，陶潜就取下郡将头上的葛巾滤酒，滤完后，又把葛巾让他戴上。取人家头上戴的葛巾漉酒之后让人重新戴回头上，毕竟不是人人能够做到的。后来“脱巾漉酒”这种爱酒成癖、嗜酒为荣、真率超脱的举止， 竟成为雅事，为不少名士所赞羡。

陶渊明

其他汉字解释：

柔 、 然 、 怀 、 行 、 品 、 珍 、 初 ......

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漉酒图