看起来都不咋地的料子，得亏它背面是满黄的一层，那能怎么设计？
有人说，直接在上面来一顿操作就行了，这样有问题吗？
肯定是有问题的，因为就这层黄值钱，再多刮几下，宝马都变单车了。
而且雕刻本质上，其实就是一个损耗的过程。虽然这面黄看起来漂亮，但是雕刻下去，黄只会越做越少。
而白肉多的这面虽然不好看，但是黄会越压越明显，种差的白肉也在不断地被破坏，显种水的同时，也能很好的保留到这些黄。
这件材料厚度也足，或许我们可以将白肉做成一个主体，然后黄设计为白肉身后的另外一个陪衬，这样也突出立体感。
仔细看，去掉白肉，料子的黄也呈包裹之势，有收拢拱卫的形态。
思路倒是有了，那么这个题材怎么选择呢？
这个让我想起了，我当年在柬埔寨吴哥窟游学那个时候，偶然遇到的一尊佛像，第一印象觉得它有些奇怪，却又觉得很有意思，于是便记住了它的样子。
据了解，原来这尊佛像叫作“蛇王纳迦护佛像”,它表现的是蛇王纳迦化成七个蛇头，为释迦牟尼佛遮风挡雨，保护他修行的故事。
而对当地人民来说，它守护的更是他们的和平，是他们心灵上的慰藉。
因为柬埔寨也是一个命运多舛，历经苦难的民族。
曾经，他们的文化和经济鼎盛一时，还创造出了世人瞩目的“吴哥文明”。
然而，因为战争的影响，这里慢慢走向了衰败。
时至今日，那些建筑石墙上还残留着数不尽的弹孔，街道上还能见到受战争影响而双腿残疾的乞讨者们。
亲眼目睹这些画面，使我心里极受震撼，那一刻我更能体会到：从来就没有和平的世界，只有和平的国家。
如今我们的岁月静好来之不易，更该加倍珍惜当下。
我想，一件好的翡翠作品应该是有温度和情感的。
所以，我不仅只是想用这件作品来表现佛教的文化，更希望借助这件作品为窗口，为更多的人分享这个民族的历史兴衰和它背后的文化底蕴。
以史为镜，照日月之轮转。
以玉为窗，窥兴衰之无常。
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