关于史记，历史名家都给予很高的评价。现代中国的两个文化名人，鲁迅和郭沫若也评价很高。鲁迅认为：《史记》不失为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。郭沫若特别赞赏司马迁的文学才华，他说《史记》不啻是我们中国的一部古代的史诗，或者说它是一部历史小说集也可以。”1958年郭沫若在为司马祠题写的碑文中对司马迁有“文章旷代雄”、“功业追尼父”的赞语。
大家都知道《史记》是一本好书，可是由于时间、能力等原因，很多人是望而却步，全书大约53万字，用的是西汉时期的文言文，里面很多人名、地名、官名，和现在已经有很远的距离了，造成了不少的阅读障碍。
再者，史记主要记载的是政治国家、帝王将相的故事，和我们很多普通人的生活不太沾边，大家可能觉得读不读，对自己的生活和工作帮助不大。确实是的，在一个生活节奏越来越快，各种压力越来越多，越来越大的年代，谁愿意那么费劲地去读一本生涩难懂，又不太实用的古书呢，我们可能愿意看头条新闻，刷抖音视频，听微信号的鸡汤文，也不愿意去翻看这种书的。
所谓的“实用”，往往是没用的，而且是有害的。而“无用之用”，往往却是大用。一部经典之所以成为经典，尤其是像《史记》这样的书，作为“二十四史之首”，和《资治通鉴》并称“史学双壁”，可不是无缘无故的。《史记》的需要字句已经成为我们日常使用的成语和惯用语，比如，形容忘恩负义，坑害有功之人的，“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”，还有形容人言可畏的，“众口铄金，积毁销骨”。都是来自《史记》。
可以这么说，《史记》流传至今两千多年了，它语言、思想已经融入到我们的日常生活和思想精神之中了，成为我们这个民族的共享的语言和思想资源。
可能你要说，那又怎么样呢，我不懂它照样可以过日子，照样可以做事业。这也没错。但是，我还是要说但是。如果你能够读懂《史记》这样的书，有意识地吸取它的语言和思想资源，可以有助于你更好地生活，更可能做成大事业。这是因为：史记就是民族的精神宝藏、精神宝盒的一把钥匙。
你读懂这个“精神宝盒”，你才能读懂中国人，包括读懂你自己，你不要以为你懂自己。不管你做什么工作的，你的业务工作顺利与否，都要跟别人打交道，你当老师，要面对学生，你当机关单位干部，要面对领导或者下属，还有民众，你做企业的，要面对员工和同事，跟重要的要面对客户。你要让学生满意，你要领导高兴，你也要防止同事坑害你，你要说服客户，你还要预防竞争对手使用的各种手段或者陷阱。
可以说，谁更多更深刻掌握一个民族的精神密码，谁就可以在人际关系和社会竞争中处于更有利的地位，更能吸取这个社会积累下来的经验教训。你想一下，一个人的生命长度是非常有限的，就算你可以活九十岁，你的真正有效生命时间，减去幼小不懂事的十几年，再减去年老体弱的十几年，你也就是五六十年，能够积累的经验和知识是非常有限的。但是，社会问题是非常复杂的，人心也是难测的。
《老子》这本书里面有一句话说，“人心惟危，道心惟微”。你不懂人性和世故，就去混社会，犹如瞎马跑在悬崖边，实际上是很危险的。那么，怎么办呢，一个简单有效方法就是读史书，尤其是那种能够揭示世道人心的经典之作。史记，从黄帝写到汉武帝，时间跨度长达三千年，你想想承载了多少人物的人生经验教训？读这样的书，等于给你增加了三千年的人生长度，那是不是值得你花一些时间来读一读，听一听呢。
任何事业的核心和关键，都是人的问题。而人根本问题是思想精神，你要琢磨人，尤其是琢磨中国人，《史记》恰恰就是一个最好的样本，可以说里面有很多关于我们这个民族的“精神密码”。你掌握了这些精神密码，就可以开启中国人的“精神宝藏”，读懂史记，你才知道，中国人是怎么想问题的，中国人做事做人是按照什么习惯和原则的，他们的秉性，包括闪光点，也包括阴暗面。
说到这里，有的朋友可能要说，《史记》都是两千多年前的东西了，还能够代表现代中国人的思想性格和行为习惯吗？
那我告诉你，有方面确实变化了，而且变化很快，但是，有一个但是，凡是变化很快的，往往都不是最根本的。常言说，“人生无大事”。绝大部分的人的一生，生老病死，读书工作，结婚生子，升官发财，喜怒哀乐，无非就是这事情。这些东西无论在哪个时代，只要是人的社会，都是差不多的，只不过是在反复的出现。
所以，人们才说，“历史总是很相似”。黑格尔说，人类所有重要的事情，都会出现两次。马克思补充说，第一次作为悲剧出现，第二次作为笑剧出现。我们学习历史，吸取古人的经验教训，就是不要让自己的人生出现笑剧，走了本来可以避免的弯路和错路。你要相信一点，人类社会有一些根本性的东西，可以说是亘古不变的，其中最重要的，就是人心、人性，演化出来的就是文化和制度。一个西汉时期的中国人，和现在大街上随便找来的一个当代中国人，古人可能不会玩手机，不会发微信，不会说英语，但是做人做事的道理，自私自利的人性，或者乐于助人的善良，谋财害命的狡诈，忘恩负义的世道，都是一样的。而我们研究和讨论，就是这些物质世界背后的人性规律。这是可以帮助你更好认识别人，认识自己，认识世道，认识社会的办法。
“一切历史都是当代史”。读历史，也是为了解决我们当下的困惑，真正要读懂《史记》，也是需要你有一定的现实社会经验，或者带着现实问题的思考。
编辑：李 强
审核：铜声书院