杨少师荣、建宁人。世以济渡为生，久雨溪涨，横流冲毁民居，溺死者顺流而下，他舟皆捞取货物，独少师曾祖及祖，惟救人，而货物一无所取，乡人嗤其愚。
这是关于明朝大臣杨荣祖上的故事。前文讲到，积善之家必有余庆，现在引用杨荣家族的故事说明这一道理。了凡先生在众多善行故事中，选取了这几则，又以杨荣的故事为开始，是很有考虑的。
杨荣，福建建宁府建安人，明朝政治家、文学家。杨荣警敏通达，善于察言观色，尤其是在明成祖时最为突出。明成祖朱棣继位后，杨荣受到赏识，得以入阁，累迁至文渊阁大学士、翰林侍读，任首辅。明仁宗朱高炽继位后，拜太子少傅，谨身殿大学士兼工部尚书。这些年关于明朝的电视剧经常*放播**，关于杨荣很多读者是熟悉的。
杨荣家里世世代代以摆渡为生。一条河比较宽又没有桥，老百姓只能乘坐渡船过河。杨荣的祖上就是以为父老乡亲摆渡过河为生。
雨下了很久，溪水暴涨形成洪流冲毁民居。被水淹死的人顺流而下，其他做摆渡的舟船趁着这个机会捞取货物，值钱的东西被打捞了，打捞上来值钱的东西当然是据为私有。当然，这些值钱的财货都是溺死者的东西。趁着人家被洪水淹死，你有船去打捞人家的财货，这样做不道德，是趁人之危。唯独杨荣的曾祖父、祖父只是顾着救人，没有趁人之危去打捞别人值钱的东西。他们这样做引起同乡人的讥笑，认为杨荣的曾祖父、祖父太过愚痴了。有这等好事，值钱的东西就在河里，主人都死了，你为什么不捞上来据为己有呢？
换言之，你用渡船救不认识的人，能挣多少钱，很费事又挣不到钱，这不是傻瓜吗！殊不知，讥笑杨荣曾祖父、祖父的人，不知道天网恢恢疏而不漏的道理，不知道积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃的道理。
逮少师父生，家渐裕，有神人化为道者，语之曰：汝祖父有阴功，子孙当贵显，宜葬某地。遂依其所指而窆之，即今白兔坟也。后生少师，弱冠登第，位至三公，加曾祖、祖、父，如其官。子孙贵盛，至今尚多贤者。
等到杨荣的父亲出生后，家庭状况渐渐宽裕了。有位神人化为道士模样，给杨荣家里人说，你的祖父积累了很多阴德，子孙必当显贵，应该葬在某地。于是，按照这位道士的指点，杨荣的父亲把杨荣曾祖父、祖父的尸骨葬在那里，这就是现在的白兔坟。
后来，杨荣出生，二十来岁就高中科举，后来位至三公。当朝皇上加封杨荣的曾祖父、祖父、父亲和杨荣一样的官。杨荣的子孙很兴旺，很有作为，到现在还有很多贤能之士。
杨荣出生后，用了凡先生的话说，弱冠登第，位至三公。用现在的话说，运气太好了，官运太好了，考试运太好了。最关键的是，最高领导也就是皇帝非常赏识杨荣。为什么皇帝非常赏识呢？因为杨荣有真才实学，是一位德才兼备的饱学之士。这一切又是因为什么原因，为什么别人家的孩子这么优秀，官运这么好。因为积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
杨荣的曾祖父、祖父、父亲不辞辛苦，在别人危难之际，不捞取财货，专门救人。为此还受到了某些乡亲的讥笑。长年累月，三代人都如此，大家想一下，这是积下了多么大的阴德啊！后世子孙显贵，神人指点，这是人家几代人积德行善应得的善报。
后来，皇帝加封杨荣的曾祖父、祖父、父亲同样的官位，真是让人十分信服。
作为生活在现代社会的我们，应该牢记积善之家必有余庆的深刻道理。勿以善小而不为，努力积德行善，心心念念都在帮助别人，奉献社会，建设国家。你的付出不需要回报，也不苛求回报，但是回报一定会到来。
杨荣的曾祖父、祖父、父亲救人的故事被写进《了凡四训》流传后世，世世代代教育后人，值得我们学习，让我们十分赞叹。
当然，那些正在或者准备贪污受贿、淫人妻女、*税偷***税漏**、贪赃枉法、处处想占小便宜的人，请停止吧！请立刻改过忏悔，好好学习一下《了凡四训》。