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学老子教育智慧 育娃教学不焦虑26
道常无為而无不為。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。（道德经第37章）
在老子看来，治理天下的核心理念就是“无为”，不是什么都不做，而是不妄为，不乱为，是指顺应自然规律做事而使天下得到治理。那么，作为教育工作者，我们在学校管理、团队管理、班级管理和学生教育方面也应该做到无为而治。在育人过程中，我们要遵循学生身心发展的客观规律进行管理，使学生充分发挥其潜力，养成良好的行为习惯，使团队实现无为而治，使个人达到自动化管理的境界。在教育的过程中如果我们该无为时强有为，该有为时却不为，这样就会处处被动，若想变被动为主动，就必须将“有所为有所不为”的思想巧妙的运用到教育过程中。
首先我们要了解教育规律，了解学生的过程要“多为”。我们要掌握学生的身心发展状况，通过观察、访谈等多种途径全面的了解学生，特别要了解关注有心理偏差等特殊情况的学生。只有了解了这些，才能更好地做工作，才能对学生因材施教，才能有针对性的开展工作，从而达到无为而治。
其次，“该出手时就出手”的事要“多为”。做学生的思想转化工作，要抓住时机，找准切入点，该出手时就出手。最好是水到渠成，顺其自然，这样才能体现出不乱为，顺应客观态势、尊重自然规律的无为思想。若工作上遭遇挫折，暂时未见成效，也要知难而进，绝不气馁。关注学生的成长与发展，帮助他们分析问题，指点迷津，要像儒家所提倡的那样，“知其不可为而为之”。
最后，要顺其自然，违背规律的事“有不为”。唐朝著名文学家柳宗元写了一篇《种树郭橐驼传》文中的郭氏种树有方，他所种的树“或移徙，无不活，且硕茂，早实一蕃”，是因为他“能顺木之天，以致其性焉尔”。而他值者则不然，“或爱之太恩，或忧字太勤”，以至“木之性日以离矣”。育人如种树，这个故事对于我们如何育人有很强的启发意义。教育的过程，要顺其自然，遵循教育规律，要让学生在信任和宽松的氛围中发挥潜能，而不能像某些不懂教育规律的教育者，他们“或爱之太恩，或忧之太勤”。或“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实丑之”。其根本原因是这种“积极”没有顺应自然，管的太多，管的过死，吃力不讨好，勤而无功，这种违背规律的事，当然有不为。