康乾王朝算是盛世吗 (康乾盛世下老百姓生活水平)

在历史上有许多的盛世之境,无论是汉朝的"文景之治",还是唐朝的"开元盛世",亦或是明朝的"仁宣之治"。

归根结底,"盛世"所代表着一切欣欣向荣的景象,也代表着百姓和美,家国富强,内无民乱,外无兵祸,可是皇朝的盛世就真的国富民强吗?

距现今最近的就是清朝的"康乾盛世",那么,在清朝皇帝祖孙三代的打拼下,所缔造的康乾盛世真的那么强盛吗?

真的令百姓向往神思吗?我们不妨从以下几个方面分析一下。

经济方面

判断一个国家是否是盛世的最直接的因素就是一个国家是否有钱,她的经济状况是否能够保障百姓的基本生活,如果从这一点看,"康乾"三代可以算的上是盛世。

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耕地

在明朝中后期,土地兼并严重,最重要的就是明朝的分封制所造成的土地占有。

据史料记载,明万历皇帝最宠爱的皇三子福王,他的封地足足有数万顷良田,而他尤不知足,又指使属下强占良田,导致民怨沸腾,百姓非议。

以至于在闯王李自成带兵打仗的时候,第一步就将福王杀死,这也算得上是李自成建功立业的第一步。

当然除了皇族封地之外,那就是官员的土地兼并,嘉靖时期的内阁首府徐阶,就在老家强买强卖占领数万公顷良田。

其实这也是明朝灭亡的重要原因之一。

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在康熙、雍正、乾隆三个皇帝在位时期,开始施行比较宽舒的民生政策,没有了诸王的分封制度,严厉打击土地兼并,并且积极鼓励老百姓开垦良田。

但是必须要缴纳一定的税赋,这一点税赋对于老百姓来说也是可以接受的。

因此,老百姓们也就开始积极垦荒,但是也是有限度的,一些山川、林地也是不允许开垦的,这一点,与现代的环保理念也是极为相似。

粮食产量

在明朝中后期,番薯、玉米等已经由西方国家传入我国。

虽然这在现在属于"*私走**",但是在那个年代,舍命"*私走**"也是值得的。

本来在明末应该是番薯等高产物质种植的高频期间,但是由于小冰河时代来临,导致番薯等物并没有成为当时的救命粮。

等到清朝建立,一切风调雨顺,番薯等农作物开始丰收,使得百姓家中的口粮大幅度增加。

因此,即便是出现饥荒年代,国家也能够通过调粮的方式轻松度过。

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与此同时,在清朝,南方地区已经出现一年两熟,或者一年一熟后,还能利用土地再种一茬番薯。

这样的种植技术粮食增产也是必须的,更何况还有水车、暗渠的出现,更为了田地中的农作物提供了充足的水分。

人口迅速增长

有了充足的土地,再也不用担心粮食问题,那么老百姓的目的就可以变得单纯一些,那就是生孩子。

不过在当时孩子出生之后是需要缴纳人头税,于是老百姓虽然家中有些余钱,还是不愿意多生孩子,毕竟一个孩子的人头税每年就需要好多钱。

但是在康熙年间,国家太平,再没有大的*乱动**,于是开始决定增加国家的人口数量。

因此也就逐渐的推行了好多种减免丁税的办法,但是成果不大。

直到雍正时期,推行的摊丁入亩政策,才将百姓的生育率大大提高。

毕竟每年交的所有的税收都直接从田地中缴纳即可,不用重复交税。

这样老百姓的压力大大减少,也就开始盛世滋生人丁,于是在乾隆时期,清朝人口数量已经突破了一亿大关。

疆域

由于清朝是由关外进入中原,*翻推**了明王朝,统一中国,但是这也经历了相当残酷的战争。

无论是扬州十日,数万士绅百姓留发不留头,还是海外郑氏,明朝一脉相承,这对于当时的清政府来说都是有力的打击。

但是在康熙皇帝执政期间,开始逐渐扩充清朝的版图,无论是平定北方准格尔部落,一统蒙古部族,还是攻打台湾岛,收归清政府版图。

甚至是与俄罗斯国签订《尼布楚条约》等,充分的将清王朝的疆域面积进行扩大。

到了乾隆时期,好大喜功的乾隆皇帝对于扩充疆域范围更是不遗余力,平定*疆新**等战功。

他甚至为了纪念自己的功劳,甚至在晚年的时候为自己取了一个"十全老人"的雅号。

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清朝的疆域面积在乾隆时期达到了顶峰,甚至是香料群岛的苏禄上表请求内附。

乾隆皇帝都因为道路不好而拒绝,后来实在拒绝不了,才答应他们的归顺,于是又开始了新一轮《皇舆全图》的绘制。

这时候,清政府的实际统治面积在历朝中仅次于元朝。

文化

经济的发展总会促使文化的进步。

在整个社会的经济繁荣下,清朝的文化也逐渐开始多姿多彩,当然,这并不刨除一些特有的政治因素影响。

由于清政府是外族入关统一并建立的王朝,他对于中原汉民族的文化有一些明显的排斥,但是为了维护统一,只能接受并且吸收汉文化。

毕竟元朝的灭亡还就在眼前。因此,顺治皇帝入关的时候就开始设置汉族官员。

到了康熙皇帝时期,直接将满汉一家提到了政治层面上。

为了吸收汉族士子做官,清政府特意设置"博学鸿儒科",方便那些大儒直接入仕,甚至皇帝直接提升了孔家后人的地位,就是为了与汉族百姓进行融合。

由于皇帝们想要进行一些文化上的事业那么就剩下编书这一条路了,于是乾隆皇帝下令编纂《四库全书》。

而编纂书籍所需要的资料不仅可以在皇宫大内随意寻找,甚至在民间也可以,只不过遇到民间孤本,可以抄写之后送进京城,或者直接花钱购买。

这对于天下读书人来说是一件大好事,修书,就意味着皇帝甚至是整个国家开始偏向于文治,因此,《四库全书》得以顺利编纂。

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除去国家层面的文化,市井文化也开始兴起,比如小说开始兴起了。

小说是现在的一种流行文体,虽然小说出现在明朝,但却鼎盛在清朝,尤其是兰陵笑笑生的《*瓶金**梅》,描绘了市井之中的小富之家的情景。

以及曹雪芹的《红楼梦》,将四大家族根深蒂固的关系以及背后隐射的朝局深刻的揭露出来。

当然,除去这些,《镜花缘》、"三言二拍"等小说的流行也为当时的老百姓提供了茶余饭后的谈资与笑料。

由于老百姓、士绅等家中稍稍宽裕,因此在其他地方投入的金钱数量就开始增加,比如听戏。

戏曲行业在清朝也开始有了新高峰,无论是黄梅戏、梆子,还是徽剧、川剧等,都与经济的发展有密不可分的联系。

因此,戏曲行业也开始形成了他的新高峰,不过,到乾隆八十寿诞之际,京剧的诞生让整个戏曲行业为之一变,后期京剧成为国粹是这个时期最为关键。

皇帝权威

一个国家是否强盛,除了看经济之外,最重要的就是看皇帝是否有足够的威望,当然这样的威望对于国内来说是敬佩,对于国外则是打出来的。

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康熙皇帝八岁登基,亲政之后就直接铲除鳌拜等一众掣肘的老臣,将朝政大权集中在自己手中,甚至直接取消了左右皇帝命运的八王议政会议,直接将所有重大事件的决策权交由内阁。

康熙皇帝已经开始将权力收在自己的手中了,作为儿子的雍正皇帝自然也不能放松,直接在养心殿旁,隆宗门内设置军机处,处理一切军国要务。

当然,所谓的军机大臣能做的也只有跪听皇帝谕旨,乾隆皇帝自然也不例外,天纵英才的他,在最好的年纪登上皇位,处理了一批老臣立威后别人自然不敢小觑。

为对于国外的诸多国家来说,清朝,就是他们需要朝拜的地方,因此,清朝也就成了最后一个万国来朝的国家。

结语

清朝"康乾盛世"无论从经济、文化,还是从疆域上来说,都能称得上是一代盛世。

但是,对于盛世下的老百姓来讲,这样的盛世与他们无关,他们只需要吃饱穿暖的日子,其他的,对于老百姓来讲并不是必须的。

因此,老百姓的起义也只是存在于灾荒之年。

盛世实际上就是给后世、给史书、给那些来朝贺的使臣们看的,这样,才能将盛世之名传的更加遥远。

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