从十八世纪开始，许多传教士背井离乡来到一个陌生而贫穷落户的中国，为了信仰，一些传教士还不顾环境的艰辛，走进中国内陆的穷乡僻壤，去传播福音和现代医学，通过悬壶济世，造福百姓。一些教士不仅为这块土地奉献了青春，甚至还献出了生命，长眠于此，永别祖国。过去曾有说法认为教会和教会事业均是“文化侵略“和“精神*片鸦**”，是毒害人民的工具。但是从另一个角度看，当年的教会医院的确推动了社会医疗事业发展，也有力地推动了社会从传统升级到现代的进程，推动了社会文明进步的发展。
前题
历史学家章开沅先生说过：“中国的教会大学诚然是与西方殖民主义相伴而来，并且其初始阶段又主要是为基督教的传播服务。但是到 20 世纪 20 年代，在中国民族主义浪潮的猛烈冲击下，中国教会大学不能不作相应的自我调适，经过本土化、人间化、学术化，逐渐成为中国高等教育的一个重要组成部分”。近代中国的教会大学如此，教会医疗、慈善和其他事业也是如此。
01 记忆：中国第一家教会医院、最早的医学教育机构和第一家教会医学组织
1807年，传教士马礼逊受派来华，拉开了基督教在华传教史，当时为了更能接触华人，融入华人社会，他与东印度公司两名医生于1820年在澳门合开了一家诊所。这是最早的中国教会医疗事业记录。由于华人对诊所的反应很好，鉴于此， 1834年医学传教士伯驾到中国，第二年，伯驾在广州开办星豆栏医局，这是近代中国第一所教会医院。伯驾也是第一个到中国的医学传教士。
由于伯驾医术高明，前往求治的病人不断增多。伯驾开始培养中国医生，不久，三个16-19岁的年轻人在医院学习，这样，伯驾开启了中国近代最早的教会医学教育。
伯驾在广州行医打破了中国人与西方人交往的障碍，在华外国人从中认识到建立医学组织的重要性。1838 年2月21日，伯驾等人在广州发起组织中华医学传教会。这是近代中国第一个医学传教的组织。该组织成立要旨就是“鼓励医学界人士到中国人中行医”。
02 清代：1870年-1890年设立44所教会医院，包括中国第一所疯人院
浙江：杭州广济医院(1871 年)、杭州麻风病院（1893年）。
福建：福建古田怀礼医院(1874 年)、福州设有柴井基督教医院(1899年)、漳州的协和医院(1890年)。
湖北：汉口普爱医院(1874年)、汉口普爱妇孺医院(1878 年)、武昌同仁医院(1873 年)、宜昌普爱医院(1878年)、普济医院(1879 年)、德安设立了普爱医院(1894 年)，孝感设有伦敦会麻风病院(1895 年)
上海：西门妇孺医院(1884 年)、广仁医院(1898年)、
江苏：苏州中西医院(1878) 、苏州博习医院(1882 年)、上津桥妇孺医院(1896)、福音医院(1897年)、南京的鼓楼医院(1890 年)、江阴福音医院(1894年)、
广东：汕头益世医院(1885 年)、海南那大医院(1881 年)、福音医院(1885年)、广州设有柔济医院(1899年)、夏葛妇孺医院(1896 年)、广州疯人院（1898年，中国第一家）。
北京：美国同仁医院(1886 年)、盛京施医院(1883年)
河北：保定的思罗医院(1893 年)
山西：临汾善胜医院(1898年)
山东：临清华美医院(1880年)、德县卫氏博济医院(1884 年)、济宁德门医院(1890年)、临沂南关基督教医院(1891)、济南华美医院(1893年)。
天津：天津妇孺医院(1882年)
安徽：合肥的基督医院(1897 年)、安庆设有同仁医院(1899)。
四川：重庆仁济医院(1892年)、宽仁医院(1894 年)，成都存仁医院(1894 年)，达县教会医院(1893 年)、乐山仁济男女医院(1898年)。
03 晚清： 1901年-1911年教会医院覆盖了大半中国
在此期间，新设教会医院主要有:江苏的无锡圣公会医院(1908 年)、徐州基督医院(1905年)，河北的昌黎广济医院(1901 年)、顺德福音医院(1902 年)、保定思侯医院(1903 年)、沧州博施医院(1903 年)，山东的黄县怀麟医院( 1902年)、*安泰**博济医院(1904年)。此外，辽宁的新民、辽阳、安东、铁岭等地先后设立了教会医院。除无锡等个别地区外，沿海省份新设的教会医院主要集中在这些省份的腹地。
内地的河南、湖南等省份教会医院设立较多，如湖南在20世纪以前没有一所教会医院，20世纪初，湘潭、长沙、郴州、益阳、岳阳等地先后设立了教会医院；河南的卫辉、沁阳、开封等地先后设立了教会医院。
04 民国时期：医院规模和技术得到大幅提升
民初，教会医院在分布空间上进一步扩展。在沿海省份，一些新的教会医院先后设立，主要有:福建同安的同安医院(1912)、长乐圣教医院(1912)、 河北河间中华圣会医院(19I3)、山东烟台毓璜项医院(1914)、 江苏泰州福音医院(1917)、 常州武进医院(1918)、 浙江余姚惠爱医院(1914)、四川的成都仁济男医院、遂宁博济医院、自流井仁济男女病院、叙府明德女医院等，湖南的衡阳仁济、新化信义医院、桃源问津医院等，江西九江生命活水医院、牯岭中华普仁医院等，湖北的襄阳同济医院，云南的昆明惠滇医院，陕西的西安广仁医院等。
1915 年，中国有教会医院330所，诊所223所。一些教会医院的设备、医疗水平都得到增强或提高。
1933 年，中国的教会医院约在230一250 家之间，其中不包括东三省的教会医院，如果加上九一八事变前东北的18所教会医院，30年代初中国的教会医院最多有268所。
05、教育：教会医疗学校和研究机构
1880 年，上海同仁医院创办医学校，是为以后圣约翰大学医学院的前身；
1884 年，杭州广济医院创办广济医学校，是为广济医专的前身。博习医院开办医科教育，是为以后东吴大学医学院的前身。盛京施医院里进行医学教育，奠定了以后辽宁医专的基础。
1884年，伊丽莎白·麦卡特妮来华，是为西方来华的第一个正式护士。此后，女医学传教士先后来华从事护士教育，奠定了教会护士教育的基础。
1886年在上海成立中华博医会。这是基督教在华的第一个全国性的教会事业机构。它的成立标志着教会医疗事业进入合作时代。
1887 年，香港西医书院建立。同年，监理会斐医生在创办妇孺医院后，开始进行女子医学教育，
1888 年，安娜·约翰逊在福州设立了近代中国第一所护士学校。此后，一些教会医院先后创办了各自的护士学校。医学、护士教育的发展为教会医院的进一-步发展有积极促进作用。
1891 年创办苏州女子医学院。
1897年，苏州福音医院开办医学校。
1899 年，富玛丽在广州创办女子医学院(1901年改为夏葛医学院)。南华医学校因嘉约翰去专办疯人院，这所最早的医学校只好停办。
1901 年，苏州女子医学院单独开办；
1902 年，纪立生在汉口创办伦敦会医学堂。
1904 年，博习医院医科归并东吴大学，创立东吴大学医学院。
1906年，美部会、美国长老会、伦敦医学传道会、华北安立甘会、伦敦会、美以美会等联合创办北京协和医学堂。
1908年，美以美会、伦敦会、美国长老会、美部会联合创办了北京协和女子医学院。纪立生所办的医学堂与英国循道会、美国浸礼会合办，成为一所协和医学校，学校因此改名大同医学院。
1909 年，东吴大学医学院停办后归并金陵大学医科。在四川传教的差会积极筹办协和医学院。
1911 年，司督阁在长期从事医学教育的基础上，开始筹建奉天医科大学。
1921年，中国所有的24所医学院校中，教会单独举办的有8所，它们是齐鲁大学医学院、华西协和大学医学院、福州协和医学院、北京协和女子医学院、广济医学校、辽宁医专、圣约翰大学医学院、夏葛医学院兵。加上合办性质的湘雅医学院，共有9所。此外，诸如东吴大学、华中大学等教会大学则举办医学预科教育。之后，教会医学院校又有所变动。至1927年，教会医学院校固定在8所。
总结
近代中国的教会医院事业虽然具有浓厚的宗教性和世俗性，但在中国文化的影响下，教会医院和中国社会不断进行融合，也改变了中国人的医俗、吸食*片鸦**和缠足等陋习，影响了近代中国人的观念、习俗、生活方式等，极大推动了中国医疗卫生事业的发展，也推动了中国社会现代化进程的步伐，值得中国人尊敬和回忆。
参考资料
1、陈建明：《近代基督教在华医疗事业》，《宗教学研究》2000年02期。
2、李传斌：《基督教在华医疗事业与近代中国社会》，苏州大学中国近现代史博士论文，2001年。